和育王十二题·佛迹峰。宋代。李覯。佛迹空中兹,佛心无处所。寻迹以求之,似学邯郸步。
《和育王十二题·佛迹峰》是宋代李覯所作的一首诗词。这首诗以秀丽的自然景观为背景,探讨了人们对佛教信仰和追求内心宁静的追求。
这首诗表达了作者在佛迹峰这个圣地的感慨和思考。佛迹峰被描绘成一个空灵、神秘的地方,与佛教的精神境界相呼应。诗中提到佛迹空中兹,暗示着佛教的存在和影响力。佛心无处所,表达了佛教教义中的无我无执的思想,佛心广大,无处不在。
诗人在这个地方寻找佛迹,希望通过寻求和追寻佛的足迹,能够接近佛教的智慧和境界。作者将自己的行为比作邯郸步,邯郸步是古代传说中的一种迷失方向的步伐,暗示着在追求佛的道路上,自己仍然处于迷茫和寻求的状态。
整首诗词通过描绘佛迹峰的景色和表达对佛教信仰的思考,展现了作者对于追求心灵宁静和智慧的追求。佛迹峰作为一个圣地,象征着人们追求内心的宁静和超脱尘世的愿望。诗词中的景物描写清新自然,给人以宁静和悠远的感觉。
这首诗词通过对佛迹峰的描绘和对佛教信仰的思考,表达了作者对于内心宁静和智慧的追求。整首诗语言简练,意境深远,反映了宋代士人对佛教思想的关注和倾慕。
偶得牡丹数本移植窗外将有著花意二首 其二。宋代。朱淑真。香玉对春未啄花,露根烘晓见红霞。自非水月观音样,不称维摩居士家。
颂证道歌·证道歌。宋代。释印肃。雾露云霞体上衣,何必缘尘百衲披。大庾岭头拈不起,卢公冷笑秀公痴。
绍兴祀岳镇海渎四十三首。清代。佚名。礼乐既成,肃容有常。奄留消摇,申毕重觞。仰胪所求,降福滂洋。师象山则,以况皇帝。
陈彦庄侍御招游清凉寺。明代。徐熥。同向空门结白莲,琳宫遥隐帝城边。闭关僧是他方衲,题壁人多异代贤。江北江南千里月,山前山后万家烟。座间自有霜威肃,避暑何须说往年。
柳梢青(用万元亨送冠之韵)。宋代。赵善括。愁别欣逢。人间离合,自古难同。写就茶经,注成花谱,何事西东。一尊良夜匆匆。怎忍见轻帆短篷。汉水无情,楚云有意,目断飞鸿。
颂古九十八首。宋代。释印肃。家不破兮人不亡,设机不应转郎当。龟毛拂子呵呵笑,六月炎天好大霜。
征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗。魏晋。陆云。惟岳隆周。生甫及申。天鉴在晋。祚之降神。邈矣遐风。茂德有邻。永言配命。唯晋之镇。