简知章。宋代。李处权。野老元同社,柴门不上关。喜君捐俗事,令我破愁颜。宿雨生流水,春云媚远山。何当事鸡黍,把酒坐忘还。
《简知章》是宋代诗人李处权的一首诗词。该诗以简洁的语言描绘了一个野老与知章相识的场景,表达了主人公对知章洒脱生活态度的赞赏和向往。
诗词的中文译文:
野老元同社,
柴门不上关。
喜君捐俗事,
令我破愁颜。
宿雨生流水,
春云媚远山。
何当事鸡黍,
把酒坐忘还。
诗意和赏析:
这首诗词描述了一个野老与知章相识的情景。诗人提到野老与知章相交于偏僻的社区,他们的柴门从不关闭。野老的生活简朴,没有被尘世的繁琐所困扰,而知章却能摆脱俗务,过上自由自在的生活。
诗中表达了诗人对知章这种洒脱生活态度的称赞和向往。知章的舍弃俗务、拒绝拘束的态度让诗人感到欣慰,甚至破除了自己的忧愁和烦恼。宿雨滋润着溪水,春云轻媚远山,诗人希望自己能够像知章一样,不受世俗牵绊,过上自由自在的生活。
最后两句表达了诗人对于自己的期许和向往。他希望有一天能够像知章一样,抛却繁琐的事务,专心于简单的生活,与知章共同享受着美好的时光,把酒畅谈,忘却尘世的烦恼。
这首诗以简洁明了的语言展示了作者对自由自在生活态度的向往和追求,表达了对纷繁世俗的厌倦和对简朴自由的追求。通过野老和知章的对比,诗人表达了对自由、淡泊、纯真生活的赞美,并展示了对真正幸福的理解。整首诗情感真挚,意境清新,给读者带来一种宁静和舒适的感受。
(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。...
李处权。(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
过函谷关。明代。杨旦。函关遗址依稀在,涧水东流日夜声。世代有兴还有废,英雄埋骨不埋名。终童何事将繻弃,令尹犹能望气迎。四海车书今一统,漫劳行客候鸡鸣。
谒钤麓书院。明代。皇甫汸。秀江东注绕钤冈,曾是崧高生甫乡。雕拱龙盘瞻赐阁,垂溪虹饮讶飞梁。年年身隔丹霄迥,日日门流庆泽长。总说平泉花石丽,何如此地沐恩光。
次韵荅友人。明代。陈镒。我怀幽逸人,佳境心所宅。超然外形骸,听视寡声色。宴坐哦清诗,秀句出林碧。凉飙来广庭,微月耿虚夕。兹时尊酒盈,妙趣良有得。而我萧散姿,亦抱山水癖。不为世故牵,寓物随所适。逍遥味道腴,虚室自生白。
咏逸民十一首 其五。元代。赵孟頫。子真初亦仕,岁晚乃逃之。区区南昌尉,上疏忘其卑。忠言不见用,耿耿当告谁。飘然弃妻子,终身与世辞。抱关甘贫贱,所贵莫我知。至今九江濆,清风激群黎。神仙信茫昧,此士独不疑。孤云无定在,逝水何时归。遐思一矫首,怅望无由期。
章贡三咏。宋代。徐鹿卿。群山涌浪翠周遭,中峙层台气象豪。万里阙庭长在望,定应天眼照孤高。
送茶头并化士 其十四。宋代。释慧空。佛与众生旧有缘,入廛一句更为宣。眼前不用生贪恋,三界无安若火煎。
诸宜春萍乡二邑大夫政事作诗一章。宋代。朱景阳。政在宽民戢吏奸,忍为苛娆恣贪残。东邻老幼足和气,西邑生灵皆病颜。万乘至聪闻不及,两司端坐匹如闲。行人过此还知否,地狱天堂咫尺间。
谒金门(老香堂和韵)。宋代。吴潜。秋已老,又是败荷衰草。客子安排归棹了。回头烟树渺。檀板休教歌杳,金兽且教香绕。一醉秋堂秋夜悄。从他霜漏晓。
颂古十五首。魏晋。释慧远。老胡一击许谁知,大冶红炉片雪飞。青草冢间留不住,白云还望故山归。
无题。元代。杜仁杰。老泪河源竭,忧端泰华齐。苦吟知有恨,细写却无题。事与孤鸿北,身携片影西。催归烟树外,不用向人啼。
闭门。宋代。陆游。闭门何所乐,聊息此生劳。霜薄残芜绿,风酣万木号。研朱点周易,饮酒读离骚。断尽功名念,非关快剪刀。
灯碑五首 其二。宋代。宇文虚中。钿轴天章拜异恩,驿骖花骑映朝暾。手持禁钥千门肃,官压东宫二品尊。
十月十四夜。宋代。白玉蟾。十月十四夜,灯寒燄寸长。披衣临曲水,把笔向清霜。月透诗情冷,风吹醉面凉。故人知得否,空断早梅肠。