再用前韵以谢诸公见答之什。宋代。郭印。三贤富文词,献笑发其端。瓦砾换琼瑶,光照窗几寒。荧煌句中眼,真透祖师关。孺子或可教,倾倒无用悭。嗟余腹空虚,思苦言亦艰。岂如新诗章,字字珠走盘。同门法禁严,欲往心未安。跬步乃千里,彷佛闻笑言。凭谁写胸臆,锦囊去复还。步海吾岂惮,波澜时一观。
诗词:《再用前韵以谢诸公见答之什》
中文译文:
三位贤者富有文采,以微笑展露才情。
将破瓦砾换成琼瑶,光辉照亮寒窗。
诗句中闪烁睿智之眼,真实洞察祖师的关怀。
有时孺子或许能受教,倾倒却无用于忧愁。
我感慨腹中空虚,思考苦言也艰难。
难道它能与新诗相比,每个字都如珠宝般闪耀。
同门的规矩严苛,欲往心中却未踏安。
一小步似千里,仿佛能听到欢笑的言语。
倚靠谁来抒发胸中的思绪,锦囊一去又复还。
我岂会畏惧踏上海洋,波浪时而观察。
诗意和赏析:
这首诗是宋代郭印创作的一首诗词。诗人以自嘲的口吻,表达了对传统文学形式的思考和感慨。他对传统文人的才华和智慧表示赞叹,但也认识到其中的局限性。诗人将现有的文学表达方式比作破瓦砾,而将新诗形式比作珍贵的琼瑶。他认为新诗的每个字都闪耀着光芒,而传统诗词则显得苍白无力。诗人对传统文学的束缚和规范感到不安,渴望突破束缚,以更自由的方式表达自己的思想和情感。最后两句表达了诗人对未来的向往和对探索的勇气,他不畏惧踏上海洋,观察其中的波澜壮阔。
这首诗词通过对传统文学形式的思考,表达了诗人对自由表达和创新的渴望。诗人以巧妙的比喻和对比,表达了他对传统文学的认可和质疑,同时也展现出对未来的向往和对探索的勇气。整首诗抒发了诗人内心深处的情感和对文学创作的热爱,给读者留下了思考的空间。
宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。...
郭印。宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
琴曲歌辞·绿竹引。唐代。宋之问。青溪绿潭潭水侧,修竹婵娟同一色。徒生仙实凤不游,老死空山人讵识。妙年秉愿逃俗纷,归卧嵩丘弄白云。含情傲慰心目,何可一日无此君。
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奉和酬相公宾客汉南留赠八韵。唐代。李逢吉。自作分忧别,今方便道过。悲酸如我少,语笑为君多。泪亦因杯酒,欢非待绮罗。路歧伤不已,松柏性无他。怅望商山老,慇勤汉水波。重言尘外约,难继郢中歌。玉管离声发,银釭曙色和。碧霄看又远,其奈独愁和。
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