所闻。元代。方回。荷锸除园棘，邻翁诵所闻。花开争共折，草长竟谁耘。薪赭近郊树，畲烧主坟。问言何至此，军马日纷纷。
《所闻》是宋代诗人方回的作品。它通过描绘农村生活的场景，表达了作者对社会动荡和战争给人民带来的痛苦和困境的思考和感受。
诗词以一位邻居老人吟诵所听到的消息为开头，他用荷锸来清除花园里的荆棘，抒发了对清理障碍的渴望。在诗中，花朵争相开放，人们争相采摘，草长势盛，但不知道谁来耕种。这种描绘暗示了社会秩序的混乱和人们生活的不稳定。
诗中提到的薪赭是指从近郊运来的柴火，而畲烧则指农民们在农田中焚烧秸秆，这是一种传统的农业方式。这些描写呈现出一种乡村生活的景象，但作者在其中隐含了一种对社会和战争带来的痛苦和困境的思考。
最后两句描述了军马日益增多的景象，这是对战争和社会动荡的进一步暗示。作者对这一切的现象感到疑惑，并通过问话来表达自己的困惑和无奈。
《所闻》通过描绘日常农村生活的细节，以及对社会动荡和战争带来的影响的思考，展示了作者对时代的反思和关切。它表达了对社会秩序紊乱、人民生活困苦的忧虑，以及对和平与稳定的渴望。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。...
方回。（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
送曾袭侯出使。清代。金和。江上逢旌节，中朝第一流。时名谢安石，先德武乡侯。许国无回顾，弥天此壮游。长风九万里，何止到瀛洲。
恭进德寿芝草。宋代。曹勋。椒掖冲襟奉玉宸，灵芝茎叶出氤氲。如颁月令欣欣政，先学巫山蔼蔼云。璀璨吐奇康寿栋。轮囷绝异汉唐闻。只应一叶三千岁，万亿斯年赞大君。
赵婺州挽诗。宋代。项安世。雪里萧山渡，花时杨子城。八年如昨日，一梦隔平生。剖竹皆雄郡，刊碑有颂声。傅家诸子在，早晚继科名。
念奴娇。宋代。张元干。江天雨霁，正露荷擎翠，风槐摇绿。试问秦楼今夜里，愁到阑干几曲。笑捻黄花，重题红叶，无奈归期促。暮云千里，桂华初绽寒玉。有谁伴我凄凉，除非分付与，杯中醽醁。水本无情山又远，回首烟波云木。梦绕西园，魂飞南浦，自古情难足。旧游何处，落霞空映孤鹜。
自作挽歌辞。宋代。朱槔。忧幽坐南轩，万壑取我囚。疾雷且不闻，焉知草虫愁。强颜理编简，阅世如东流。滔滔竟不返，谁复操戈矛。天涯念孤侄，携母依诸刘。书来话悲辛，心往形辄留。先茔托仙峰，山僧扫梧楸。二女随母住，外翁今白头。伯氏尚书郎，名字腾九州。仲兄中武举，气欲无羌酋。棣华一朝集，荆树三枝稠。堂堂相继去，遗我归山丘。漆园梦方觉，白有云正浮。凭陵若蹈空，何处停华辀。故乡岂不怀，屋食良易谋。自我识废兴，於天无怨尤。平生喜闻诗，此诗当挽讴。不须生刍奠，君从二兄游。
冬日。宋代。释文珦。交因贫尽绝，懒与病相兼。客里朱颜失，吟中白发添。衲衣冬未补，霜气夜来严。坐待朝曦上，支离曝短檐。
龙窟。宋代。方信孺。变化灵踪亦可疑，玲珑数穴似仇池。沧溟咫尺不归去，安得神龙如许痴。
题屈原图。明代。张弼。香消兰蕙暮云深，宿莽萧萧遍水浔。歌罢离骚见渔父，坐来聊话独醒心。
桐庐道中杂咏 其一。明代。黎民表。宿雨朝来歇，山云尚接连。芙蓉乱越渚，粳稻满吴田。有景拚为客，无机任似禅。乡心虽强制，犹废夜中眠。
邓纯彦家兰盛开见借一本 其一。宋代。李纲。谁道幽兰是国香，山林僻处更芬芳。从今借得佳人佩，伴我春堂昼梦长。
中秋日泛湖杂诗 其四。南北朝。邹浩。晚风知我兴飘然，力战浮云露远天。判却明朝官长骂，与君彻晓引金船。
题吴郎中温叔山房。明代。谢榛。早辞京国风尘倦，为爱山房泉壑重。移榻夜深垂万象，登台秋迥出千峰。独蹲斑虎云边石，半隐苍龙雪后松。灯下思君见奇绝，忽惊春梦戍楼钟。