望南山别峰见树间烟出知有隐者。元代。方回。南山有别峰，石树相因依。兹晨偶流目，遥见青烟微。未知此林下，谁家掩荆扉。我亦欲一往，结茅纫槲衣。秋饭所种粟，春羹自生薇。今年四阅月，孤城闭贼围。当其薪粲绝，无翅何由飞。客谓郊关外，似觉事转非。岁俭剽夺急，村荒游徼稀。豺狼方磨牙，择人以自肥。市隐世态恶，岩栖心事违。四海岂不广，惆怅将焉归。
望南山别峰见树间烟出知有隐者
诗词的中文译文：
望着南山，有一座独特的峰峦，石头和树木相互依托。清晨我恰巧抬头，远远看见微弱的青烟。我不知道这片林间隐藏着谁家的隐士。我也想前去一探，与隐士交结并共度时光。这里的秋天收获了一片谷子，春天的羹汤自生薇草。今年已经过了四个月，孤城被贼寇包围。当火炬燃尽，我将如何飞翔，没有翅膀又如何展翅高飞。有人说在城郊关外，事情似乎已经变得不同。岁月贫乏，掠夺迅猛，乡村荒凉，漫游四方的人稀少。豺狼正在磨牙，挑选自己的肥肉。市井中隐藏着邪恶的世态，岩穴中的隐士心事无法实现。四海岂非辽阔无垠，可我却感到迷茫不知何处归去。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个人远望南山，发现其中一座别具特色的峰峦，石头和树木相互依托，而其中隐匿着一个隐士的景象。作者在清晨偶然抬头，远远看见微弱的青烟，暗示了这个隐士的存在。他对这位隐士充满了好奇和向往，希望能够结交并与之共度时光。
诗中还描绘了一幅乡村的景象，秋天丰收了一片谷子，春天的羹汤自生薇草，展现了乡村的宁静和自给自足的生活。然而，孤城被贼团包围，形势危急。当火炬燃尽时，作者忧虑自己将如何飞翔，暗示了内心的困扰和无奈。
诗中还提到了社会的变迁和人心的丑恶。市井中隐藏着邪恶的世态，岩穴中的隐士心事无法实现。诗人感叹四海辽阔，但自己却感到迷茫不知何处归去，表达了对现实的忧虑和对社会的不满。
整首诗以望远和思考为主题，通过描绘自然景物和社会现象，表达了诗人对现实的观察和思考，以及对理想生活和自由的向往。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。...
方回。（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
秋江霁望。唐代。许棠。高秋偏入望，霁景倍关情。落木满江水，离人怀渭城。山高孤戍断，野极暮天平。渔父时相问，羞真道姓名。
渔父词。宋代。蒲寿。烟浦回环几百湾。无人知此橛头船。风露冷，月娟娟。云间一过看飞仙。
水龙吟 寿族父瑞堂是日惊蛰。元代。吴存。今朝蛰户初开，一声雷唤苍龙起。吾宗仙猛，当年乘此，遨游人世。玉颊银须，胡麻饭饱，九霞觞醉。爱青青门外，万丝杨柳，都捻作，长生缕。七十三年闲眼，阅人间几多兴废。酸咸嚼破，如今翻觉，淡中有味。总把余年，载松长竹，种兰培桂。待与翁同看，上元甲子，太平春霁。
且月二十九日览玉泉山昆明湖。清代。李端临。远山抱城转，傍晚翠云横。禁树蝉争噪，垂杨莺一鸣。旧桥经雨断，斜日就烟明。呼艇前溪去，荷花香乱生。
雨晴二首 其一。元代。赵秉文。东风时送瓦沟声，欹枕幽窗梦自惊。睡起不知云已散，夕阳偏向柳梢明。
话旧赠钱冲斋观察 其三。清代。阿桂。三载征蛮府，天涯笑语温。晨昏欣共数，冷暖不须论。话旧成尘影，筹边验泪痕。相期崇令德，努力念师门。
梁城老人怨（一作陈羽诗）。唐代。司空曙。朝为耕种人，暮作刀枪鬼。相看父子血，共染城壕水。
次韵天觉行县。宋代。孔武仲。余凉凛凛兴乘骢，分走郊圻督事功。照路官仪惊众目，快襟诗思有清风。隋河杨柳萦天上，魏阙觚棱在梦中。朝会相逢劳行色，滑稽酬对兴无穷。
蒋宣卿书简帖赞。宋代。岳珂。庐山之下仙佛之庐，多公题扁，予熟其体矣。而今见其帖，大抵小则遒而大则婉。岂所施有异，而笔法亦随以变。遒而不流于介，婉而不失其健，予犹愧乎知书之浅。
初秋看水中新月 其一。明代。范景文。月固深秋好，逢秋已自奇。况当初出候，绝胜入残时。清映空中色，寒侵骨与肌。有无烟水里，正足使人思。
寄菊坡吴府判。元代。黄庚。客怀元自恶，非是为秋悲。一别又三载，百年能几时。音书无雁时。音书无雁寄，心事有鸥知。遥想菊坡菊，西风香满篱。
诵少陵诗集。宋代。陈藻。麻鞋奔走杜陵翁，卧尽风帆雨驿中。天也不愁穷饿杀，年年催促要诗工。