次韵张鹏飞三绝。元代。方回。雪天人品最高者,蓑笠江干一钓竿。才有侍儿焉识此,党晖陶谷总酸寒。
《次韵张鹏飞三绝》是宋代方回所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
雪天中,人品最高者,
身穿蓑衣,头戴斗笠,手握渔竿。
只有那些懂得此道的侍儿,
才能领悟到党晖和陶谷的酸寒。
诗意和赏析:
这首诗通过描写雪天中的景象,表达了人品高尚者与自然的和谐共生。诗中的主人公穿着蓑衣、斗笠,手持渔竿,以此来表现一个人在自然界中与自己的内心和谐相处的境界。只有那些懂得这种境界的侍儿,才能真正理解党晖和陶谷所带来的苦寒之感。
整首诗以简洁明了的语言描绘了雪天中的一幅画面,通过物象的描绘来表达作者对人品高尚者的赞美。蓑衣、斗笠、渔竿等形象综合起来,构成了一个完整的形象,展现了诗人对于自然与人之间和谐相处的向往。同时,诗中的党晖和陶谷,用以形容苦寒,也可以理解为人生中的困难和挑战,只有真正有才能的人才能理解和面对。
这首诗以简约明快的语言表达了作者对于人品高尚者的赞美,同时也表达了对于人生困难和挑战的思考。通过雪天的描绘,展示了一种高尚的人生境界,强调了品德与自然的和谐相处。整体而言,这首诗以简洁的语言和鲜明的形象,传达了作者对于人品高尚和困难挑战的思考和赞美之情。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
迁入新居后客至偶成。宋代。汪莘。方壶客去偃云床,槐柳阴阴日逢长。睡起不知天早晚,问人山顶是斜阳。
【双调】寿阳曲_担春盛,问。元代。贯云石。担春盛,问酒家,绿杨阴似开图画。下秋千玉容强似花,汗溶溶透入罗帕。 松杉翠,茉莉香,步回廊老仙策杖。月明中晚风宝殿凉,玉池深藕花千丈。 鱼吹浪,雁落沙,倚吴山翠屏高挂。看江潮鼓声千万家,卷朱帘玉人如画。 新诗句,浊酒壶,野人闲不知春去。家童柳边闲钓鱼,趁残红满江鸥鹭。 新秋至,人乍别,顺长江水流残月。悠悠画船东去也,这思量起头儿一夜。
有怀胡子微时谪和州。明代。唐桂芳。远谪和阳道,而今两岁期。病身惟有骨,髡首尚留髵。老母无能养,娇儿不解悲。平生二三友,惆怅立多时。
天顾坤维,烦紫气、来从南斗。鞭才定,匆匆塞上,咏薇吟柳。少借日边霖雨望,教知天下风云手。听吾民、争说近年无,前朝有。
平安夜,舒长昼。笳鼓静,笙歌奏。记西湖五月,藕花时候。待把雁门冠带了,归来麟阁丹青旧。放蜀山、万点入樽罍,为君寿。
满江红(甲申寿蜀阃)。宋代。李曾伯。天顾坤维,烦紫气、来从南斗。鞭才定,匆匆塞上,咏薇吟柳。少借日边霖雨望,教知天下风云手。听吾民、争说近年无,前朝有。平安夜,舒长昼。笳鼓静,笙歌奏。记西湖五月,藕花时候。待把雁门冠带了,归来麟阁丹青旧。放蜀山、万点入樽罍,为君寿。
暂寄。清代。周馨桂。暂寄空山傍水居,清风朗月伴窗虚。声名不务聊求志,嗜好无他只在书。巷有回车陶处士,家徒立壁马相如。平生事事输人下,徙倚西畴羡荷锄。
偈颂一百二十三首。宋代。释崇岳。不著佛求,不著法求,不著僧求。扬帆鼓棹,任性优游。收舍南州与北州,都卢无有一丝头。
柘枝舞。宋代。史浩。回头却望尘寰去。喧画堂箫鼓。整云鬟、摇曳青绡,爱一曲柘枝舞。好趁华封盛祝笑,共指南山烟雾。蟠桃仙酒醉升平,望凤楼归路。
和孟东野韵。宋代。范偃。散策欲薄暮,疏钟犹殷床。风烟函古趣,岩壑生幽香。仰首逼象纬,俯视渺川光。向来非突兀,几成虎豹场。
蓝田山石门精舍 ?。唐代。王维。〔英华以前八句另为一首。注云。集本二诗共为一首。〕落日山水好。漾舟信归风。探奇(一作玩寄)不觉远。因以缘(一作寻)源穷。遥爱云木秀(一作翠)。初疑(一作言)路不同。安(一作谁)知清流转。偶与前山通。舍舟理轻策。果然惬所适。老僧四五人。逍遥荫松柏。朝梵林未(一作方)曙。夜禅山(一作心)更寂。道心及(一作友)牧童。世事问樵客。暝宿长林(一作井)下。焚香卧瑶席。涧芳袭人衣。山月映石壁。再寻畏迷误。明发更登历。笑谢桃源人。花红复来觌。