次韵张鹏飞三绝。元代。方回。雪天人品最高者，蓑笠江干一钓竿。才有侍儿焉识此，党晖陶谷总酸寒。
《次韵张鹏飞三绝》是宋代方回所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
雪天中，人品最高者，
身穿蓑衣，头戴斗笠，手握渔竿。
只有那些懂得此道的侍儿，
才能领悟到党晖和陶谷的酸寒。
诗意和赏析：
这首诗通过描写雪天中的景象，表达了人品高尚者与自然的和谐共生。诗中的主人公穿着蓑衣、斗笠，手持渔竿，以此来表现一个人在自然界中与自己的内心和谐相处的境界。只有那些懂得这种境界的侍儿，才能真正理解党晖和陶谷所带来的苦寒之感。
整首诗以简洁明了的语言描绘了雪天中的一幅画面，通过物象的描绘来表达作者对人品高尚者的赞美。蓑衣、斗笠、渔竿等形象综合起来，构成了一个完整的形象，展现了诗人对于自然与人之间和谐相处的向往。同时，诗中的党晖和陶谷，用以形容苦寒，也可以理解为人生中的困难和挑战，只有真正有才能的人才能理解和面对。
这首诗以简约明快的语言表达了作者对于人品高尚者的赞美，同时也表达了对于人生困难和挑战的思考。通过雪天的描绘，展示了一种高尚的人生境界，强调了品德与自然的和谐相处。整体而言，这首诗以简洁的语言和鲜明的形象，传达了作者对于人品高尚和困难挑战的思考和赞美之情。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。...
方回。（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
迁入新居后客至偶成。宋代。汪莘。方壶客去偃云床，槐柳阴阴日逢长。睡起不知天早晚，问人山顶是斜阳。
【双调】寿阳曲_担春盛，问。元代。贯云石。担春盛，问酒家，绿杨阴似开图画。下秋千玉容强似花，汗溶溶透入罗帕。 松杉翠，茉莉香，步回廊老仙策杖。月明中晚风宝殿凉，玉池深藕花千丈。 鱼吹浪，雁落沙，倚吴山翠屏高挂。看江潮鼓声千万家，卷朱帘玉人如画。 新诗句，浊酒壶，野人闲不知春去。家童柳边闲钓鱼，趁残红满江鸥鹭。 新秋至，人乍别，顺长江水流残月。悠悠画船东去也，这思量起头儿一夜。
有怀胡子微时谪和州。明代。唐桂芳。远谪和阳道，而今两岁期。病身惟有骨，髡首尚留髵。老母无能养，娇儿不解悲。平生二三友，惆怅立多时。
天顾坤维，烦紫气、来从南斗。鞭才定，匆匆塞上，咏薇吟柳。少借日边霖雨望，教知天下风云手。听吾民、争说近年无，前朝有。
平安夜，舒长昼。笳鼓静，笙歌奏。记西湖五月，藕花时候。待把雁门冠带了，归来麟阁丹青旧。放蜀山、万点入樽罍，为君寿。
满江红（甲申寿蜀阃）。宋代。李曾伯。天顾坤维，烦紫气、来从南斗。鞭才定，匆匆塞上，咏薇吟柳。少借日边霖雨望，教知天下风云手。听吾民、争说近年无，前朝有。平安夜，舒长昼。笳鼓静，笙歌奏。记西湖五月，藕花时候。待把雁门冠带了，归来麟阁丹青旧。放蜀山、万点入樽罍，为君寿。
暂寄。清代。周馨桂。暂寄空山傍水居，清风朗月伴窗虚。声名不务聊求志，嗜好无他只在书。巷有回车陶处士，家徒立壁马相如。平生事事输人下，徙倚西畴羡荷锄。
偈颂一百二十三首。宋代。释崇岳。不著佛求，不著法求，不著僧求。扬帆鼓棹，任性优游。收舍南州与北州，都卢无有一丝头。
柘枝舞。宋代。史浩。回头却望尘寰去。喧画堂箫鼓。整云鬟、摇曳青绡，爱一曲柘枝舞。好趁华封盛祝笑，共指南山烟雾。蟠桃仙酒醉升平，望凤楼归路。
和孟东野韵。宋代。范偃。散策欲薄暮，疏钟犹殷床。风烟函古趣，岩壑生幽香。仰首逼象纬，俯视渺川光。向来非突兀，几成虎豹场。
蓝田山石门精舍 ?。唐代。王维。〔英华以前八句另为一首。注云。集本二诗共为一首。〕落日山水好。漾舟信归风。探奇（一作玩寄）不觉远。因以缘（一作寻）源穷。遥爱云木秀（一作翠）。初疑（一作言）路不同。安（一作谁）知清流转。偶与前山通。舍舟理轻策。果然惬所适。老僧四五人。逍遥荫松柏。朝梵林未（一作方）曙。夜禅山（一作心）更寂。道心及（一作友）牧童。世事问樵客。暝宿长林（一作井）下。焚香卧瑶席。涧芳袭人衣。山月映石壁。再寻畏迷误。明发更登历。笑谢桃源人。花红复来觌。