七十翁吟五言古体十首。元代。方回。先祖八十四,卒予生之年。先父五十六,予甫三岁焉。厥今七十叟,万死偶获全。过父岂不愧,逮祖恐未然。初学晚颇进,粗亦窥圣贤。常感知己恩,不报负我冤。梦寐此心明,暗室如青天。无田与儿孙,未为无所传。
《七十翁吟五言古体十首》是宋代方回创作的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
七十岁的老人吟唱五言古体十首
先祖活到八十四岁,我出生时他已去世;
先父活到五十六岁,我才三岁。
如今我七十岁,万死中偶得生还。
与先父相比,我岂不应感到惭愧;
与先祖相比,我恐怕还未有所成就。
初学之时晚了些,但也稍有进展,
粗浅地领悟到圣人的思想。
常常感受到他们对我的恩惠,
但我无法报答他们对我的冤屈之待。
在梦中和醒来时,这个心愿清晰明了,
就像暗室中的青天一样明朗。
没有田地和儿孙,
我还未传承下去。
诗词以一位七十岁的老人的视角,回顾了自己的家族与人生经历。通过对先祖和先父的比较,诗人感到自己与他们相比尚有所欠缺。他称自己的学识虽然晚启,但也勉力领悟了圣贤之道。诗人深感先人对自己的恩惠,但却无法报答他们的期望。然而,他的内心明亮如同青天一般,他坚持要将自己所学传承下去,即使没有财产和后代。
这首诗词表达了对家族传承的思考和对生命意义的探寻。诗人以自己的生命经历为线索,展示了对先辈和传统文化的尊重与思考。他对自身的不足感到愧疚,但同时也表现出自强不息的精神。这首诗词通过简洁而深刻的字句,传递了生命价值和对传统文化的传承的思考,让人们感受到诗人内心深处的坚定和智慧。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
蓟门送子德归关中。清代。顾炎武。与子穷年长作客,子非朱颜我头白。燕山一别八年馀,再裹行幐来九陌。君才如海不可量,奇正纵横势莫当。弹筝叩缶坐太息,岂可日月无弦望。为我一曲歌伊凉,挈十一州归大唐。奇材剑客今岂绝,奈此举目都茫茫。蓟门朝士多狐鼠,旧日须眉化儿女。生女须教出塞妆,生男要学鲜卑语。常把汉书挂牛角,独出郊原更谁与。自从烽火照桑乾,不敢宫前问禾黍。子行西还渡蒲津,正喜秋气高嶙峋。华山有地堪作屋,相与结伴除荆榛。
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读元史三首 其一。清代。顾嗣立。中原皇纲失,宗社如山崩。读书遭兵燹,灭没无一存。伟哉姚公茂,绝学能相承。军中来江汉,窦许号得朋。读书鸣琴下,圣贤接寝兴。宝剑抉浮云,手扶日月升。经学唱西北,文物得未曾。茫茫六合内,独让斯人能。
如梦令。清代。龚自珍。紫点红愁无绪。日暮春归甚处。春更不回头,撇下一天浓絮。春住。春住。黦了人家庭宇。
定风波二首 其二。清代。龚自珍。除是无愁与莫愁。一身孤注掷温柔。倘若有城还有国。愁绝。不能雄武不风流。多谢尘言千百句。难据。羽陵词笔自今收。晚岁披猖终未肯。割忍。他生缥缈此生休。