《大衍易吟四十首》是宋代诗人方回的作品。这首诗词通过表达一种哲理思考,探讨人生和命运的主题。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文:
没有无缘无故的事情,
大的富裕并非多得来的。
难道性格没有明白事理的人吗?
内心尚未满足又何必呢?
诗意:
这首诗词探讨了命运和人生的关系。诗人通过反思,表达了一种对人们追求富裕和物质财富的怀疑。他认为真正的富裕并不是单纯追求物质的多少,而是一种内心的满足和心灵的富足。诗人还思考了人的性格和智慧的关系,认为即使一个人聪明才智出众,但如果内心无法满足,那也是一种缺失。
赏析:
这首诗词通过简洁而深刻的语言,传达了诗人对人生价值观的思考。诗人提出了对追求财富和物质的批判,呼吁人们重新审视内心的需求和追求。他认为真正的富裕应该从内心开始,而不是仅仅追求外在的物质财富。诗人还对人的智慧和心灵的满足做了思考,认为即使一个人聪明才智出众,但如果内心无法真正满足,那么智慧也是有限的。这首诗词富有哲理,引发人们对于人生追求和价值观的思考。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
忆秦娥。宋代。黄机。秋萧索。梧桐落尽西风恶。西风恶。数声新雁,数声残角。离愁不管人飘泊。年年孤负黄花约。黄花约。几重庭院,几重帘幕。
九日胡竺西过小斋视疾酬和。明代。于慎行。残菊床头剩欲簪,长安秋色闭门深。羁怀漫对重阳酒,侠客能为洛下吟。说剑寒霜飞大漠,翻经法雨落祇林。维摩丈室劳相问,已会忘言学陆沉。
题焦山书藏曝书图五首 其一。清代。缪荃孙。无多善本在尘寰,好古方知保守艰。白傅东林成故事,武林辟藏又焦山。
秋宫怨。明代。戴缙。宴罢迂回玉漏迟,露华湿尽桂花枝。归来独掩长门月,一曲新愁只自知。
奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄徐薛二侍御。唐代。钱起。文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。
得乐天书。唐代。元稹。远信入门先有泪,妻惊女哭问何如。寻常不省曾如此,应是江州司马书。
滦阳邢君隐于药市制芍药芽代茗饮号曰琼芽先朝尝以进御云 其一。元代。黄溍。君家药笼有新储,苦口时供茗饮须。一味醍醐充佐使,从今合唤酪为奴。
甲子1924夏自香移寓鹭屿。清代。苏镜潭。平生枉薄邯郸儿,中岁乃作新安客。邓禹何曾解笑人,一身飘泊长镵白。南归休恋故乡鱼,斜日双江秋水隔。妻孥牵衣向我啼,未免忍饥交相谪。
送頔子还庐陵。宋代。王庭圭。东归未办武陵舟,送汝翻成一段愁。雪点敝裘骑瘦马,春寒几日到荆州。湖山天阔洞庭野,吴楚月明黄鹤楼。莫苦回瞻白云岭,是行聊学子长游。
送人归上国。唐代。韦庄。送君江上日西斜,泣向江边满树花。若见青云旧相识,为言流落在天涯。
谢郎中惠茶。五代。蒋贻恭。三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。
冯深居长余二十三岁赵东阁长余二十二岁周汶。宋代。释文珦。三老皆达人,虚受无蔕芥。笔阵绝纵横,词源极澎湃。丁时身屡蹇,志道心不懈。放浪事物表,若曰宇宙隘。求我於空间,岂识有机械。留诗在幽窗,足以镇山怪。神灵谨守藏,光艳无减杀。今朝一长吟,顿使老疾差。三老不可作,吾心亦遄迈。中心曷能忘,长吟复长喟。