和方丞咏梅。宋代。陈宓。从来天道尚栽培,妙手仍能顷刻开。万壑千崖收腊去,三花两蕊唤春回。松筠早结同心友,桃李真堪后乘陪。调鼎工夫在朝夕,如何方向此中栽。
《和方丞咏梅》是宋代诗人陈宓所作,诗中描绘了梅花的妙趣和生命力,表达了对春天的期盼和对自然的赞美。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
译文:
自古以来,天道仍然倾心栽培,
巧手依然能够迅速绽放。
万壑千崖收起寒冬的痕迹,
三朵花和两个花蕊唤回了春天。
松树和竹子早早地结伴,
桃花和李花真实地相互陪伴。
调整鼎的工夫在朝夕之间,
如何能够在这其中栽培。
诗意:
《和方丞咏梅》以描绘梅花为主题,将其与春天、自然以及人生的哲理相结合,表达了对春天的渴望和对生命力的赞美。诗人通过描绘梅花在寒冷的冬季中绽放,强调了天地间的奇妙变化和自然界的生机盎然。同时,诗人也借梅花之喻,表达了对人生的思考,比喻人应当在逆境中保持坚强和积极的心态,努力追求成长和进步。
赏析:
《和方丞咏梅》以简洁而富有意境的语言,展现了梅花的娇媚和坚韧。第一句“从来天道尚栽培”,以天道栽培梅花的角度,暗示了梅花的特殊地位和生命力。接着,诗人以“万壑千崖收腊去”形象地描述了寒冷的冬季即将过去,春天即将来临的景象。通过运用“三花两蕊”这个细腻的描写,传达了梅花的娇小和坚强,也体现了春天的希望与生机。
第三、四句着重描绘了梅花和其他花卉之间的关系。松树和竹子作为早春的代表,与梅花相互结伴,展示了自然界中不同植物之间的和谐共生。桃花和李花则象征着春天的后续花卉,它们真实地相伴相随,彼此陪伴,表达了对友谊和团结的赞美。
最后两句“调鼎工夫在朝夕,如何方向此中栽”,通过对调整鼎的工夫的描写,呼应了梅花的成长过程和人生的追求。诗人在此表达了对于人生价值的思考,倡导在逆境中坚持不懈,用心去栽培和追求自己的目标。
一剪梅·袁州解印。宋代。刘克庄。陌上行人怪府公,还是诗穷,还是文穷?下车上马太匆匆,来是春风,去是秋风。阶衔免得带兵农,嬉到昏钟,睡到斋钟。不消提岳与知宫,唤作山翁,唤作溪翁。
瀑布。宋代。祖无择。绝巘千寻势,飞泉万叠痕。寒光涵玉岫,灵派析璇源。峭壁河流立,苍崖井浪翻。猿悲经树急,龙骇落潭浑。气爽诸峰秀,声和众簌喧。功成身退日,期此灌中园。
长芦江口。宋代。梅尧臣。风驾晚潮急,浪头相趁过。水归瓜步小,船下秣陵多。鸥舞不停翅,燕飞轻帖波。今来学楚客,薄暮爱渔歌。
题仙山楼观图。元代。郭翼。五云楼阁世间无,日月龙光出绮疏。王母众中金羽盖,双成扶下紫云舆。
师林十二咏 其一 师子峰。元代。王行。狞面兽中尊,奇峰比最真。祇堪负莲座,稳载法王身。
岁暮。清代。郑孝胥。结茅在濠上,岁暮一凭栏。叠阜云边色,虚堂雪后寒。妄怀当世意,端欠此心安。建业城东水,殷勤不严看。
麻城道中。宋代。饶节。拱道新松无数青,晚风十里撼江声。栋梁不是寻常度,宜有长材待老成。
秋日对菊。明代。李昌祺。席有尘埃径有苔,旧时知己少曾来。多情独爱庭前菊,肯不羞贫岁岁开。
蜀国弦。明代。刘基。胡笳拍断玄冰结,湘灵曲终斑竹裂。为君更奏《蜀国弦》,一弹一声飞上天。蜀国周道五千里,蛾眉岧岧连玉垒。岷嶓出水作大江,地砉天浮戒南纪。舒为五色朝霞晖,惨为虎豹嘷阴霏。翕为千障云雨入,嘘为百里雷霆飞。白盐雪消春水满,谷鸟相呼锦城暖。巴姬倚歌汉女和,杨柳压桥花纂纂。铜梁翠气通青蛉,碧鸡啼落天上星。山都号风寡鹄泣,杜鹃呜咽愁幽冥。商悲羽怒呀未了,穷猿三声巫峡晓。瞿塘喷浪翻九渊,倒泻流泉喧木抄。楼头仲宣羁旅客,故乡渺渺皆尘隔。含凄更听《蜀国弦》,不待天明头尽白。
和令狐相公九日对黄白二菊花见怀。唐代。刘禹锡。素萼迎寒秀,金英带露香。繁华照旄钺,荣盛对银黄。琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。
哭旷伯逵。元代。刘崧。谁云死别且吞声,四海相知一友生。金石消磨心尚在,雨云翻覆事难平。兵前有檄求颜阖,江上何人葬祢衡。文字飘零家室散,为君忍泪记深情。
庆孝僧自金陵回虎林。元代。仇远。白下长干住几年,西风入梦即飘然。断桥梅柳全非旧,古刹钟鱼大胜前。万里岂宜常作客,一箪且可稳栖禅。沧江东去风波恶,亦欲湖山结数椽。
再用前韵赠高司理共八首。宋代。陈造。少年场里独鹰扬,他日悬知玉作堂。小试问囚穷两造,徐看载笔擅三长。得诗遽眩珠玑烂,玩味还疑龄颊香。风月无穷才不尽,坐须乔木拥千章。