谢长溪张兄惠其先世所得吴氏研屏。宋代。陈宓。蜀产有奇石,仙人对松鹤。文理自天成,玉质谢雕凿。化工岂眩巧,赋予无适莫。孰谓人意殊,自作喜与愕。但当此坚正,俯仰无愧作。
这首诗词《谢长溪张兄惠其先世所得吴氏研屏》是宋代诗人陈宓所作。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
谢长溪张兄惠其先世所得吴氏研屏,
长溪、张兄对古代吴氏家族传世的研屏表示感谢。
朝代:宋代,作者:陈宓,
这是宋代诗人陈宓所写的。
诗意:
这首诗表达了诗人对一块珍贵古玉的赞美和感激之情。诗中描述了这块珍贵的玉石来自蜀地,被认为是天生的奇石。仙人对着松树和白鹤,将这块玉石磨琢成形,它的质地如同玉石般洁净美丽。这块玉石的制作并非凭借技巧而是自然生成,没有任何人工的痕迹。诗人认为人们对于美的理解是不同的,但这块玉石的美丽和价值是无可争议的。诗人感到喜悦和惊讶,但他认为在面对这样坚贞正直的事物时,俯首或仰望都无愧意。
赏析:
这首诗通过对一块珍贵的玉石的描写,表达了诗人对自然之美的赞叹和对真实与纯粹的追求。诗人通过描绘仙人对松树和白鹤,以及玉石的制作过程,展示了自然与人工的和谐统一。诗人认为这块玉石的美是天生的,超越了人类的技巧和能力。他强调了自然之美的价值和独特性,以及人们对美的认知视角的多样性。在面对这样纯粹和珍贵的事物时,诗人感到喜悦和惊讶,但他认为我们应该以坚正的态度面对它,无论是俯首或仰望,都应该无愧于心。这首诗以简洁而凝练的语言,表达了诗人对自然之美和纯粹价值的深刻思考和体验。
九月十六日出郡登舟如钱塘十七日舟中杂兴。宋代。汪莘。日暮沧江驻客舟,眼前境界起诗愁。沿山几处人烟僻,摘粟收麻到白头。
送崔使君赴寿州。唐代。刘长卿。列郡专城分国忧,彤幨皂盖古诸侯。仲华遇主年犹少,公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼,蝉声处处杂鸣驺。千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。
送傅守归。宋代。刘宰。堂堂司马公,独乐五亩园。岁月坐成晚,花木亦已繁。世事尚可为,石交有遗言。归来默无语,拊石弄潺湲。
送故人还清釭镇。明代。符锡。一□东都三十年,忍看霜鬓各垂肩。崎岖海上来巢谷,颠倒人间笑谪仙。江雨忽逢凉夜燕,关梅欲度小春天。惠师念我如相问,为道官閒胜学禅。
章频宰南昌。宋代。杨亿。孺亭洪井古南昌,曾是梅仙试吏乡。一邑弱歌荣製锦,几程鸡犬接维桑。年深为客貂裘敝,秋晚还家菊径荒。平昔题桥今遂志,且斟寿酒献高堂。
早朝。明代。邱云霄。鸡唱平明下玉楼,鹓行初定佩声收。光摇云殿金莲起,曙转星河瑞影流。翠羽扇回分凤翼,紫烟香满拥螭头。不才地隔惭疏远,几度天阶近冕旒。
登灵应台北望。唐代。白居易。临高始见人寰小,对远方知色界空。回首却归朝市去,一稊米落太仓中。
八声甘州 清安殁已经年,归骨无期,枨触旧事,书此志哀。清代。何振岱。望西风、啼雁断吴天,时节又新秋。问吟魂底处,烟随玉化,宫隔花幽。一日千回临镜,镜影不曾留。留得伤心句,欢处都愁。旧梦梧桐窗外,把紫箫闲弄,纤月如钩。早凄凉蚕绪,暗恨引眉头。漫凝思、天涯归骨,向斜阳、洒酒酹荒邱。凭孤负、长笺哀墨,烛泪空流。
病妇行。明代。刘基。夫妻结发期百年,何言中路相弃捐。小儿未识死别苦,哑哑向人犹索乳。箱中探出黄金珥,付与孤儿买筼饵。不辞瞑目归黄泥,泉下常闻儿夜啼。低声语郎情不了,愿郎早娶怜儿小。
张王臣自湖南官满趋朝舟过白沙和惠资福二诗。宋代。章甫。丛桂书斋念昔游,红莲幕府喜归休。秋风起舵蒹葭渚,春月停桡杜若洲。未用把诗轻万户,直须呼酒散千忧。赞公亦是江湖旧,更问君能少住不。
向元伯寄爇香陶炉有心清闻妙之语。宋代。刘子翚。鄱江细壤如凝脂,陶成小炉圆净姿。色含三秋玉沆瀣,韵压六尺金狻猊。明窗澹澹浮薰起,故人警余良有以。心清闻妙游无方,万石只在吾家傍。
去妇词。明代。李梦阳。孔雀南飞雁北翔,含颦揽涕下君堂。绣幕空留其菡萏,罗袪尚带双鸳鸯。菡萏鸳鸯谁不羡,人生一别何由见。只解黄金顷刻成,那知碧海须臾变。贱妾甘为覆地水,郎君忍作离弦箭。忆昔嫁来花满天,贱妾郎君俱少年。瑶台筑就犹嫌恶,金屋妆成不论钱。重楼复道天中起,结绮临春照春水。宛转流苏夜月前,妻迷宝瑟烟花里。夜月烟花不相待,安得朱颜常不改。若使相逢无别离,肯放驰波到东海。薄命难交娣姒知,衰年恨少姑嫜在。长安大道接燕川,邻里携壶旧路边。妾悲妾怨凭谁省,君舞君歌空自怜。郎君岂是会稽守,贱妾宁同会稽妇。郎乎幸爱千金躯,但愿新人故不如。
元日二首呈永丰刘叔冶知县。宋代。戴复古。焚香拜元日,受岁客他州。白发难遮老,新年讳说愁。无人能访戴,有地足依刘。桃李争春事,梅花笑未休。