寓严陵学和邓学录相留之韵。明代。陈淳。道为贤侯讲泮宫,渊源程子及周翁。路开正脉同归极,川障狂澜浪驾空。珍重前廊浑气合,督提后进要心通。圣门相与从容入,矩步规行不用匆。
《寓严陵学和邓学录相留之韵》是宋代陈淳所作的一首诗词。这首诗词以古代的泮宫为背景,表达了对道德修养和学问追求的思考。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
道为贤侯讲泮宫,
渊源程子及周翁。
路开正脉同归极,
川障狂澜浪驾空。
珍重前廊浑气合,
督提后进要心通。
圣门相与从容入,
矩步规行不用匆。
诗意:
这首诗词描述了泮宫中发生的一场学术交流。诗人谈及道德修养的重要性,将泮宫视为贤侯讲学的地方。他提到了程子和周翁,指的是古代的学者程颢和程颐,以及周敦颐。诗人认为他们的学问源远流长,指引着正确的道路。诗中还描绘了修行的路途,表达了追求极致的愿望。然而,他也意识到现实的阻碍,用"川障狂澜浪驾空"形容困难和挑战。最后,诗人强调了学术的珍贵性和进取心的重要性,他希望大家能够一起进入圣贤的殿堂,并以规范的步伐行走,不要急于求成。
赏析:
这首诗词以简洁明了的语言,表达了诗人对道德修养和学问追求的思考。诗人以泮宫为背景,象征着学术交流和道德教育的场所。他提到了程子和周翁,将他们的学问与自己的追求联系起来,展示了对前辈学者的敬仰和对学问传承的重视。诗中的"路开正脉同归极"表达了对追求极致的渴望,同时"川障狂澜浪驾空"揭示了现实的困难和挑战。最后,诗人强调了学术的珍贵性和进取心的重要性,希望大家能够悠然自得地进入圣贤的殿堂,并以规范的步伐行走,不急于求成。
这首诗词通过对泮宫和学问追求的描写,表达了对道德修养和学术追求的思考和向往。诗人通过简练的语言和意象描写,呈现出一幅追求极致、克服困难的画面。整首诗词表达了对学问和道德的重视,以及对学术交流和进取心的赞美,具有一定的启示意义。
陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。...
陈淳。陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。
惜花春起早 本意。清代。顾太清。晓禽呜,透纱窗、黯黯淡淡花影。小楼昨宵听尽夜雨,为著花事惊醒。千红万紫,生怕他、随风不定。便匆匆、自启绣帘看,寻遍芳径。阶前细草濛茸,承宿露涓涓,香土微泞。今番为花起早,更不惜、缕金鞋冷。雕栏画槛,归去来、闲庭幽静。卖花声、趁东风,恰恰催人临镜。
广昌道中二首。清代。顾炎武。匹马去燕南,易京大如砺。五㢠春雪深,涞上孤城闭。行行入飞狐,夕驾靡遑税。融冰见晛流,老树陵寒霁。啄鹊驯不惊,卧犬安无吠。问客何方来,幽都近如沸。出车日辚辚,戈矛接江裔。此地幸无兵,山田随树艺。且偷须臾閒,未敢谋卒岁。
晓行即事。清代。龚鉽。晓起船行杳霭间,濛濛几处橹声还。离家未惯多乡梦,对我有情惟好山。帆外园林随岸转,水边鸥鸟学人闲。蓬窗在在清吟足,乌榜红舷又一湾。
戏酬友人惠日铸茶。清代。正岩。几日春游遍若耶,入城布衲满烟霞。正愁仙福难消受,又吃人间御贡茶。
耕图二十三首 其十五 收刈。清代。胤禛。西成已在望,早作更呼欢。刈穗香生把,盈筐露未干。啄遗鸦欲下,拾滞稚争欢。主伯欣相庆,丰年俯仰宽。