思南岳呈运判承议。宋代。孔武仲。曾逐篮舆访懒残,楼台萦转在峰峦。银灯夜向猊床拜,别殿晨披贝叶看。选胜危梯经巀嵲,登高余思凭栏干。归来认是游仙梦,过尽春风料峭寒。
《思南岳呈运判承议》是宋代孔武仲所写的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
银灯夜向猊床拜,
别殿晨披贝叶看。
选胜危梯经巀嵲,
登高余思凭栏干。
归来认是游仙梦,
过尽春风料峭寒。
译文:
夜晚银灯朝向床前的雕像拜礼,
早晨掀开贝叶来观看。
经过险峻的山梯攀登至高处,
站在栏杆边思念着归来的时光。
回到现实才意识到是一场幻梦,
经历过春风却感受到寒冷的刺骨。
诗意和赏析:
这首诗以山岳之行为背景,表达了诗人对于山岳之美的敬仰和对游仙之境的向往,同时也表达了令人心醉神迷的山岳之旅的艰辛和短暂。
诗人在夜晚点亮银灯,向床前的雕像致敬,展示了对山岳的虔诚之情。早晨,他起床后打开贝叶,可能是指打开书籍或文献,来观赏或研究山岳的传说和历史。
诗中描述了攀登险峻山梯的经历,巀嵲(jīněi)指的是高大险峻的山峰,诗人在攀登过程中感受到了胜地的壮丽和危险,体验到了攀登的艰辛。
最后两句表达了诗人在山岳之行的结束后回到现实,意识到这一切只是一场游仙的梦境。春风虽然经过,但他依然感受到寒意,暗示着现实中的世俗与虚妄。
整首诗描绘了诗人对山岳之美的向往和探索,以及对幻梦与现实的反思。通过描写山岳之旅的艰辛和短暂,诗人表达了对于令人心醉的山岳景色的敬畏和珍惜之情,同时也暗示了人生的短暂和虚幻。
(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。...
孔武仲。(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。
秋日曲。元代。仇远。秋风悲,梧桐知不知。渴虹挟雨吸河汉,嘹嘹数雁天四垂。雁急不成字,远向潇湘飞。铜盘露下夜如水,宋玉新自巫山归。
点绛唇·梅雨收黄。宋代。程垓。梅雨收黄,暑风依旧闲庭院。露荷轻颤。只有香浮面。挂起西窗,月淡无人见。幽情远。随钗低扇。好个凉方便。
调马出西城。垂鞭款款行。亘长堤、草软沙平。密柳交枝斜照隔,听一路乱蝉声。
酒气拂衫青。湖光上阁明。恰红栏、远对南屏。旧日垆头春女老,还煮得宋家羹。
南楼令 自段桥至西泠酒楼饮。清代。姚燮。调马出西城。垂鞭款款行。亘长堤、草软沙平。密柳交枝斜照隔,听一路乱蝉声。酒气拂衫青。湖光上阁明。恰红栏、远对南屏。旧日垆头春女老,还煮得宋家羹。
题王孟端墨竹用韵。明代。张萱。风流儒雅帝王珍,墨妙千秋好共论。可惜一枝才半副,凤毛麟角总堪存。
山台赴召。宋代。胡仲弓。世道今如许,先生亦肯来。一番新诏命,只是旧山台。心事云间鹤,诗情雪后梅。诸公兴党论,未可荐人材。
赤松三咏·赤松山。宋代。姜特立。仙山名字几千秋,勇退曾闻汉故侯。自笑功名无尺寸,旭来也作赤松游。
晚梅次韵。宋代。胡仲弓。年少丛中最老成,春风一点尚留情。先生早晚调羹去,说与群儿莫浪争。
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