赠东谷上人。宋代。林景熙。岸陵几纷纷，岐路谁了了。中有定慧人，翛然坐深窈。山空诸念消，月堕孤禅悄。一室虚白生，天鸡弄清晓。
《赠东谷上人》是宋代诗人林景熙的作品。这首诗词描绘了一位名叫东谷上人的禅师的景象，并表达了禅宗的境界和内涵。
诗词中的译文如下：
岸陵几纷纷，岐路谁了了。
中有定慧人，翛然坐深窈。
山空诸念消，月堕孤禅悄。
一室虚白生，天鸡弄清晓。
这首诗词的意境非常深远，充满禅宗的意味。它通过描绘东谷上人的境地，表达了禅宗追求心灵的宁静和空灵的理念。
诗词开头的两句“岸陵几纷纷，岐路谁了了。”意味着人们在世间繁杂的事物中迷失了自我，迷失了正确的道路。接下来的两句“中有定慧人，翛然坐深窈。”描述了东谷上人静坐禅修的场景，他通过定慧的修行，能够超越世俗的纷扰，进入内心深处的静默。
接着的两句“山空诸念消，月堕孤禅悄。”表达了东谷上人在禅修过程中，山中空灵的环境使得他的杂念渐渐消散，内心得到了宁静。夜晚的月亮也使他感受到孤独而宁静的禅修境界。
最后两句“一室虚白生，天鸡弄清晓。”描绘了东谷上人的禅室，室内空旷而洁白，象征着心灵的纯净和空灵。清晨的天鸡鸣叫，意味着时光的流转和新的一天的开始，也象征着对禅修境界的领悟和觉醒。
总体而言，这首诗词通过描绘东谷上人的禅修境界，表达了禅宗追求内心宁静和超越世俗的理念。它通过细腻的描写和意象的运用，让读者领略到禅修的境界和禅宗的智慧。
南柯子 其二 和杨王客赋得玲珑隔窗语。清代。毛奇龄。青漆垂银钥，丹纱映玉栊。隔窗娇立小芙蓉。两地分明、细语一灯红。好鸟音初剪，幽兰气转浓。相看枉自唤玲珑。一寸明螺、槅子万重峰。
扬州怀古十六首 其三。清代。何震彝。繁华事业等微虫，闪闪浮光一瞥空。惟有馀燐最得意，夜深来往豆花丛。
生查子。宋代。洪适。六月到盘洲，水阁盟鸥鹭。面面纳清风，不受人间暑。彩舫下垂杨，深入荷花去。浅笑擘莲蓬，去却中心苦。
挽邓知县友龙。宋代。廖行之。别向巴丘去，归从浙水来。绝怜三益友，高卧九泉台。清会成陈迹，明时失茂才。无因陪祖奠，风壑寄余哀。
秋胡行 其四。南北朝。颜延之。超遥为此别，日月方向除。孰知寒暑积，黾勉风荣枯。岁暮临空房，凉风起坐隅。寝兴日己远，白露生庭芜。
恋绣衾。宋代。陈允平。缃桃红浅柳褪黄。燕初来、宫漏渐长。任日转、花梢也，倚兰屏、犹未试妆。秦鸾旧曲无心理，忆年时、相傍采桑。听绿树、娇莺啭，一声声、都是断肠。
卢滩杂兴五首。宋代。钱时。道眼昭昭洞九流，此心天地一虚舟。浮云得失关何事，要识梅亭对柳洲。
送翁侍郎衡州太守。明代。柯潜。草就匡时疏，英英气似虹。立朝真不忝，得郡未为穷。人笑谋身拙，天知报国忠。怜余素餐者，长自愧高风。
寄赠张吏日。宋代。汪炎昶。咀霞嚼云香满髯，魏公之孙颜朱觇。岚光染秋迸疏帘，哦诗屡秃霜毫尖。岷峨清风飒帷幨，刮磨幽翳辉银蟾。剖析不构雁鹜钳，或马骤畈迂术箝。鹿门烟萝扃鍒严，猿鸟未许逃幽潜。劲翮刷云不可淹，情曷能忘波涛渐。
初二日南豅。宋代。韩淲。八年趁得梅花发，忽到窗前把一杯。岁晚心情吾醉矣，人应问我数能来。
已凉。唐代。韩偓。碧阑干外绣帘垂，猩血屏风画折枝。八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。
松与菖蒲次第栽，屋小却拄乾坤开。汲泉早计水仙舞，移竹要防山鬼来。
冷淡生涯推不去，周旋俗客闻应回。惟君丘壑意颇切，更待浊醪倾一杯。
咏馨岁暮见怀且屡以多作诗为劝戏荅三首 其二。明代。李达。松与菖蒲次第栽，屋小却拄乾坤开。汲泉早计水仙舞，移竹要防山鬼来。冷淡生涯推不去，周旋俗客闻应回。惟君丘壑意颇切，更待浊醪倾一杯。
花飞桃李蹊。唐代。赵嘏。远期难可托，桃李自依依。花径无容迹，戎裘未下机。随风开又落，度日扫还飞。欲折枝枝赠，那知归不归。