次韵朱塘三首。宋代。许月卿。游子从来悲故乡，归来襟袖芷兰芳。梦魂飞去云涛远，杖策闲行秋水光。可是梦中曾到此，安知身后却余香。紫阳弟子有贤子，卜筑新亭真肯堂。
《次韵朱塘三首》是宋代许月卿的诗作，以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
游子从来悲故乡，
归来襟袖芷兰芳。
梦魂飞去云涛远，
杖策闲行秋水光。
可是梦中曾到此，
安知身后却余香。
紫阳弟子有贤子，
卜筑新亭真肯堂。
诗意：
这首诗描绘了一个游子离乡的悲伤，以及他归来后内心的复杂情感。游子离开故乡时感到悲伤，但当他回到家乡时，却在衣袖间闻到了芷兰的香气，这使他心生喜悦。诗人将游子的内心世界与外部环境相结合，表达了游子离乡的痛苦和回归的欢乐。
赏析：
这首诗通过游子的视角，展示了离乡和归乡的两种情感。首句“游子从来悲故乡”，直接表达了游子离乡时的悲伤情绪，暗示了他对故乡的眷恋之情。接着，诗人转折地描述了游子归来的情景，他回到家乡时，襟袖之间散发出芷兰的香气，这一意象通过嗅觉给读者带来直观感受，使人感受到游子内心的喜悦。
第三、四句表现了游子的梦幻之境。诗人用“梦魂飞去云涛远”来形容游子的梦境，暗示了游子在离家时的幻想和向往。而“杖策闲行秋水光”则表现了游子回归后的闲适和宁静之景，以及秋水的明亮和清澈。
最后两句表达了游子的思考和疑虑。诗人问道，“可是梦中曾到此，安知身后却余香”，游子在回到故乡的同时，也开始思考离开故乡后自己的变化和未来的去向。最后两句中的“紫阳弟子有贤子，卜筑新亭真肯堂”则表现了诗人对于新时代的期许和希望，以及对于年轻一代的鼓励。
整首诗通过对游子的离乡与归乡的描写，展现了人们在离开和回归的过程中所经历的情感变化，以及对于故乡的眷恋和对未来的期望。同时，诗人运用了丰富的意象和抒情的语言，使诗意更加深远，给人以思考和共鸣的空间。
（1216—1285）徽州婺源人，字太空，后改字宋士，号泉田子，人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授，屡疏斥丁大全等奸邪，出干办江西提举常平事。贾似道当政，召试馆职，以言不合罢归，遂闭门著书。宋亡，深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。...
许月卿。（1216—1285）徽州婺源人，字太空，后改字宋士，号泉田子，人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授，屡疏斥丁大全等奸邪，出干办江西提举常平事。贾似道当政，召试馆职，以言不合罢归，遂闭门著书。宋亡，深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。
太史再和前韵三叠和之。清代。觉罗崇恩。奇兵屡出不容罢，其势有如建瓴泻。九霄鹰隼奋一击，千里驽骀烦十驾。仙人啸树猿殊灵，陈编食字蠹曾化。各有微尚寄锻屐，未可强同执御射。听经猛虎犹能驯，斫阵生驹讵难跨。米颠洁癖不受污，子京印痴何足诧。缪篆虽变尚存古，分隶兼陈近杂霸。古人墨妙附骥尾，小玺红泥补诗罅。精斯入赏多取憎，古乃足珍俗可怕。间寻幽事细商榷，静镇狂澜遥慰藉。水退三篙笞上堤，云消数朵山当舍。袖中奇石富东海，箧里残碑影西华。翡翠啾啾响竹秋，蜩蝉寂寂过槐夏。向时奕垒审孤虚，池上开樽卞凉夜。
佛迹。近现代。释敬安。佛身无去亦无留，那有行踪在石头。想是山神嫌寂静，妆成圣迹引人游。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其六。近现代。释敬安。大道寓影响，谁复知此理。是中无实性，群有妄相拟。本自绝名言，云何立彼此。运心平等观，一任空华起。影响顺形声，资物故生理。一旦挥霍去，何因得像似。群有靡不然，昧漠呼自己。四色尚无本，八微欲安恃。
拥炉人倦，向煮雪声中，坐愁愁坐。巡檐数朵。为丁宁玉笛，莫教吹破。
酷爱高寒，纸帐一番清课。肯闲过。不律隃糜，那禁慵堕。
扫地游 十六夜阴寒，坐卧小楼，茫茫百端，不觉为之凄咽。清代。顾贞观。拥炉人倦，向煮雪声中，坐愁愁坐。巡檐数朵。为丁宁玉笛，莫教吹破。酷爱高寒，纸帐一番清课。肯闲过。不律隃糜，那禁慵堕。旧约何曾果。记徙倚朱楼，迷藏香径。延缘画舸。正离魂欲接，断烟横锁。怕梦醒时，盼煞满城灯火。问谁个。掩纱窗、更愁于我。
李定自延平归赍至御扎。清代。顾炎武。春风一夕动三山，使者持旌出汉关。万里干戈传御札，十行书字识天颜。身留绝塞援枹伍，梦在行朝执戟班。一听纶言同感激，收京遥待翠华还。