次余仲庸松风阁韵十九首。宋代。裘万顷。已著遗经洗此心,更寻流水濯吾襟。经旬不涉溪边路,荇带苔钱如许深。
《次余仲庸松风阁韵十九首》是宋代文人裘万顷所作,诗意深远,表达了诗人对于洗涤心灵、追求自我修养的追求。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《次余仲庸松风阁韵十九首》中文译文:
已著遗经洗此心,
更寻流水濯吾襟。
经旬不涉溪边路,
荇带苔钱如许深。
诗意:
这首诗词表达了诗人裘万顷对内心的洗涤和追求的愿望。诗中的"已著遗经洗此心"表明诗人已经学习了前人的经典,以此来净化自己的心灵。而"更寻流水濯吾襟"则表达了他进一步寻求心灵净化的愿望,希望能够通过与流水相接触来洗涤自己的内心。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了诗人对内心净化的追求。通过提到"已著遗经"和"洗此心",诗人表达了他已经通过学习前人的智慧来使自己的内心变得更加清澈。然而,他并不满足于此,而是希望通过与自然界的流水相接触,进一步净化自己的内心。诗人用"流水濯吾襟"这样意境深远的词句,将自然界的清流与自己的内心联系起来,展示了他对于追求心灵的净化和超越的渴望。
整首诗以"洗"为主题,通过水的形象来表达对于内心的净化和洗涤。诗中的"经旬不涉溪边路,荇带苔钱如许深"则进一步强调了诗人对于内心净化的执着和坚持。诗人通过避开喧嚣的世俗之路,选择沿着溪边徜徉,让自己沉浸在自然的怀抱中,与流水、荇带和苔钱共融,以此来深化自己内心的洗涤和修养。
这首诗词通过简洁的语言和意境深远的描写,表达了诗人对于内心净化和超越的追求。通过与自然的融合,诗人寻求心灵的洗涤,使读者在阅读中感受到了一种宁静和超然的美感。
裘万顷。裘万顷(?~1219)南宋诗人。字元量,号竹斋,洪州新建(今江西南昌)人。淳熙十四年进士,历仕吏部架阁、大理司直、江西抚干,性至孝,有节操,有诗集行世,其诗清婉流利,描绘却颇有情致。
和侯协律咏笋(侯喜也)。唐代。韩愈。竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。成行齐婢仆,环立比儿孙。验长常携尺,愁乾屡侧盆。对吟忘膳饮,偶坐变朝昏。滞雨膏腴湿,骄阳气候温。得时方张王,挟势欲腾骞。见角牛羊没,看皮虎豹存。攒生犹有隙,散布忽无垠。讵可持筹算,谁能以理言。纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。深潜如避逐,远去若追奔。始讶妨人路,还惊入药园。萌芽防浸大,覆载莫偏恩。已复侵危砌,非徒出短垣。身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。且叹高无数,庸知上几番。短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。戈矛头戢戢,蛇虺首掀掀。妇懦咨料拣,儿痴谒尽髡。侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。
月夜听邻舟美人琵琶同梁元珍李烟客赋。明代。欧必元。江烟接素秋,乘夜荡轻舟。霜微叶随落,波平月不流。相逢似洛浦,乍闻如江洲。暗忆初停指,错断为凝眸。心曲凭谁写,凄清或自由。可怜狂客听,悲吟徒解愁。
寓铁佛寺时奉藩檄总修两浙实录。明代。林光。佛子轩窗隔翠微,微官何地更相宜。梅花月照杯传处,坞竹烟深履步时。闲里风光描不尽,静中鱼鸟看成痴。凡才未悟春秋旨,却与名藩管是非。
中秋前一夕,雨中登双溪叠嶂,已而月出二首。宋代。杨万里。州在三峰最上头,上头高处更高楼。都将万岳千岩景,堆作双溪叠嶂秋。晚雨才收山尽出,暮天似水月如流。敬亭堪喜还堪恨,领得风光揽得愁。
君如买宅皋亭住,须种梅花三百树。树里茅堂树外桥,杖策寒香袭衣屦。
春残叶大转阴浓,雨过苔黏更盘互。邻叟来传补竹方,幽禽唤与寻山路。
胡三应瑞爱皋亭山水有结庐之原诗以坚之 其一。清代。杭世骏。君如买宅皋亭住,须种梅花三百树。树里茅堂树外桥,杖策寒香袭衣屦。春残叶大转阴浓,雨过苔黏更盘互。邻叟来传补竹方,幽禽唤与寻山路。烟钟际暝答村春,渔火沿流破溪雾。眼前好景画难真,身外良图计非误。瓜皮艇小载琴来,相访柴门月初吐。
送顺德令尹倪葵明赴上考。明代。黄士俊。甲第初膺百粤侯,风深为政几人俦。月明彩雉迎花舞,天净飞凫傍汉留。应宿清光台斗动,纪屏新字御香浮。勋名此日隆隆起,会送夔龙拜冕旒。
题顺宁壁。宋代。王遂。道德文章满足翁,曾将佳句咏茅峰。烧丹炼药非吾事,孝友神仙第一功。
题刘节使所藏显宗御画庄子像。宋代。丘处机。显宗好道当年壮,手笔南华古形状。南华去世千载馀,状貌风格知何如?只是今人重古道,彷佛气象加襟裾。至人胸中本无待,万窍吹嘘任天籁。杨韩嵇阮心不同,到了各归于大块。
感遇二十五首。宋代。张耒。腹心主包藏,爪齿以自卫。折冲须豪英,靖国用君子。遐哉三五朝,此道无不备。晏婴才愧管,齐景不霸世。商子德惭奚,秦强仍早圮。
送李十四山东游(一作山人东游)。唐代。韦应物。圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。踟蹰欲何赠,空是平生言。
春晴出游。宋代。陆游。芳树参差叶已成,园林随处听莺声。游人正乐还兴叹,造物无心却有情。糁径落红犹可藉,涨溪分绿已堪耕。兰亭禹庙年年好,剩伴乡邻醉太平。
题吴山长文英野舟五首。元代。方回。春潮滞雨横舟晚,成就苏州一段奇。向使有人争此渡,韦郎眼底定无诗。
衮衮青春,都只恁、堂堂过了。才解得,一分春思,一分春恼。儿态尚眠庭院柳,梦魂已入池塘草。问不知、春意到花梢,深多少。花正似,人人小。人应似,年年好。奈吴帆望断,秦关声杳。不恨碧云遮雁绝,只愁红雨催莺老。最苦是、茅店月明时,鸡声晓。
满江红·衮衮青春。宋代。李曾伯。衮衮青春,都只恁、堂堂过了。才解得,一分春思,一分春恼。儿态尚眠庭院柳,梦魂已入池塘草。问不知、春意到花梢,深多少。花正似,人人小。人应似,年年好。奈吴帆望断,秦关声杳。不恨碧云遮雁绝,只愁红雨催莺老。最苦是、茅店月明时,鸡声晓。
洪善庆兴祖偕访升上人即景次韵。宋代。顾禧。地僻僧栖隐,茆庵曲迳通。云浮秋水白,霞夺蓼花红。野鸟当窗下,疏烟入画中。采菱人未散,归棹且从容。
辇下曲一百二首,有序 其四十九。元代。张昱。冑监诸生盛国容,大官羊膳两厨供。六经尽是君臣事,卿相才多在辟雍。