晚步。宋代。裘万顷。日落欲闭户,风清聊杖藜。千山犹带雨,一径已无泥。虢虢水声急,悠悠云影低。催归缘底事,著意旁人啼。
《晚步》是宋代诗人裘万顷的作品。这首诗描绘了一个黄昏时分的景象,通过细腻的描写和隐喻,表达了诗人对自然环境和内心情感的感悟。
诗中的第一句“日落欲闭户,风清聊杖藜”暗示了太阳已经西斜,天色渐暗,人们准备收拾归家。诗人手持拐杖,悠闲地漫步,感受着微风的清凉。这里的“杖藜”是指拄着拐杖散步,也可以理解为诗人在自然中放松身心,寻找内心的宁静。
接下来的两句“千山犹带雨,一径已无泥”描绘了山中的景象。虽然天色已晚,但山上的云雾仍带有雨水的气息,而小径上已经没有泥泞,似乎是诗人在表达自然和谐的美好。
诗的下半部分,“虢虢水声急,悠悠云影低”描绘了水流和云影的情景。诗人用“虢虢”形容水流的声音,生动地表达了水流的奔腾之势。同时,他用“悠悠”形容云影的低垂,给人一种宁静优雅的感觉。这两句描写了大自然中动与静的对比,使整个景象更加丰富和生动。
最后两句“催归缘底事,著意旁人啼”表达了诗人的情感和思考。他感叹时光的流逝,催促自己回家,但也留有一份对自然美的眷恋。最后一句“著意旁人啼”意味着诗人专注于自己内心的感悟,而不受他人的干扰。
整首诗以描绘黄昏时分的景象为主线,通过自然景物的细腻描写,展现了诗人内心的深情和对自然之美的赞叹。诗中所用的意象和修辞手法巧妙地传达了诗人的情感,使读者在阅读中能够感受到大自然的宁静与美好,也引发了对时光流转和人生哲理的思考。
裘万顷。裘万顷(?~1219)南宋诗人。字元量,号竹斋,洪州新建(今江西南昌)人。淳熙十四年进士,历仕吏部架阁、大理司直、江西抚干,性至孝,有节操,有诗集行世,其诗清婉流利,描绘却颇有情致。
闲居。唐代。李远。尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。买药经年晒,留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴,秋水隔波时。
侍讲侄告满还京师以诗送之。宋代。韩维。身随群动各东西,别日常多见面稀。老去心情如水淡,暂同樽酒惜花飞。仲容任达常知退,公子成名莫忘归。共说无生闲过日,也胜尘土弊朝衣。
十二月二十七日病起行花下闻春禽有感。宋代。舒岳祥。昨日立春节,今晨春鸟鸣。前峰宿苍霭,风声和且平。南翁病来久,起绕花枝行。花枝向人笑,婉娈感幽情。摩挲朂小男,何时看汝成。童稚引我前,老至不觉惊。艰难亦已极,须汝见休明。望望替官役,不顾日月征。
望香垆峰。宋代。晁补之。危楼曲径群岩遍,蜡屐青鞋到处逢。更上五峰双剑表,香垆依旧半天中。
和圣俞。宋代。欧阳修。有芸黄其华,在彼众草中。清香濯晓露,秀色摇春风。幸依华堂阴,一顾曾不蒙。大雅彼君子,偶来从学宫。文章高一世,论议伏群公。多识由博学,新篇匪雕虫。唱酬烂众作,光辉发幽丛。在物苟有用,得时宁久穷。可嗟凡草木,粪壤自青红。
赠式上人。唐代。方干。纵居鼙角喧阗处,亦共云溪邃僻同。万虑全离方寸内,一生多在五言中。芰荷叶上难停雨,松桧枝间自有风。莫笑旅人终日醉,吾将大醉与禅通。
金鸡叫。金朝。马钰。外骋惺惺非是俏。内修持、些儿最妙。真如一点三光照。*起心香。自有祥烟罩。李四高人如悟晓。无中有、非常冥杳。胎仙舞袖麾灵耀。跨鹤腾空,出自我金鸡叫。
己亥十二月十七日堂帖被召感恩二首 其二。宋代。岳珂。归来三径脱尘鞿,两拜除书下玉墀。圣泽云天何以报,臣心铁石未全衰。马蹄已负驱车愿,鸿羽难胜渐陆仪。愿把一犁祝膏泽,康衢击壤乐清时。
移家避寇逐行舟,百感中来不自由。秦地故人成远梦,汉家宫阙动高秋。
云拖雨脚连天去,水带离声入梦流。谁念为儒逢世难,寂寥灯下不胜愁。
己巳避寇将适羊城舟抵桂华兵阻未达用李嘉祐京口旅泊诗首句发引率成十首 其三。明代。韩殷。移家避寇逐行舟,百感中来不自由。秦地故人成远梦,汉家宫阙动高秋。云拖雨脚连天去,水带离声入梦流。谁念为儒逢世难,寂寥灯下不胜愁。
梅坛。宋代。杨杰。天下人心爱至公,天心还与世人同。自生羽翼三清去,不独丹砂九转功。汉代变名游越国,道家遗像并萧公。石坛正是飞升处,老鹤一声松桧风。
药。唐代。宋之问。有卉秘神仙,君臣有礼焉。忻当苦口喻,不畏入肠偏。扁鹊功成日,神农定品年。丹成如可待,鸡犬自闻天。
四休述怀 其一。明代。林俊。老去官书可自由,百年吾道信沧洲。本无异术劳三往,窃有閒名办四休。红雨满江枫叶暮,青霜孤径菊花秋。抄来种树堪长日,灵草从多莫漫求。
送程给事知越州。宋代。谢景温。青琐初辞佩守符,过家衣锦耀乡闾。丹心忽厌承明直,白首犹刊丽正书。满目湖山真吏隐,半空楼阁信仙居。若耶老叟嗟来暮,应向江头待隼旟。