寿王息存翁八十。。陈三立。劫灰不涴列仙儒，吐海朱霞影白须。绝学补苴秦博士，老谋填抚汉番禺。坐盟彝鼎寒兵气，道出羲皇结酒徒。安用养生求四印，胸中书味已如酥。
《寿王息存翁八十》是近代诗人陈三立所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寿王息存翁八十，
劫灰不涴列仙儒。
吐海朱霞影白须，
绝学补苴秦博士。
老谋填抚汉番禺，
坐盟彝鼎寒兵气。
道出羲皇结酒徒，
安用养生求四印。
胸中书味已如酥。
诗意：
这首诗词描述了一个名叫"寿王息存翁"的八十岁老人。他身体力行，不受岁月的侵蚀，精神矍铄如仙儒。他的白须如朱霞般绚烂，散发出迷人的光彩。他精通博学，补足了秦时的博士的学识。他经验丰富，曾参与填抚汉番禺之事。他坐在彝鼎旁边，感受着寒冷和战争的气息。他道出了羲皇结酒的传说，揭示了人们对于生活的追求与享受。他以养生之道为目标，追求四印的境界。他心中充满了书籍的滋味，仿佛已经化作了酥软的感觉。
赏析：
这首诗词通过描绘寿王息存翁的形象，展现了一个充满智慧和生命力的老人。他不仅在学问上有所造诣，还在人生经历和智慧上具有独到的见解。他的形象具有仙风道骨，白须和朱霞的对比使得他显得尊贵而光彩照人。他所领悟到的羲皇结酒的道理，表达了诗人对于人生乐趣和追求的理解。他以养生之道为目标，追求四印的境界，体现了对于健康和长寿的追求。整首诗词以寿王息存翁为中心，通过描写他的形象和思想，展示了智慧和生命的丰富与充实。
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陈三立。
过昭阳湖 其一。明代。王昶。长堤老柳作花飞，人在湖船试祫衣。夜雨平添三尺水，钓师正喜鳜鱼肥。
凤凰台晚眺。宋代。刘克庄。经月疏行台上路，秣陵城郭忽秋风。马嘶卫霍空营里，萤起齐梁废苑中。野寺旧曾开玉帐，翠华久不幸离宫。小儒记得隆兴事，闲对山僧说魏公。
晴皋诗来，兼惠黄精，次韵答之。清代。丘逢甲。江山不复故，岂有故城郭？登高浩四瞩，风尘变京洛。我怀古仙人，五云有楼阁。安能徇利名，生命付鼎镬。服食求神仙，此意良不恶。平生南北走，羹蛇饮羊酪。支离养生事，入世久飘泊。非无合丹术，神药犹待索。黄金未能炼，四海一空橐。入目皆桑田，沧海已成昨。仰天自搔首，白发不可却。高空何泬寥！大野何广漠！投身坠世网，羽翼何时作？我本江海人，出世是归著。惟君知此意，赠我仙人药。灵兼芝草采，冷共梅花嚼。于时天地昏，日月嗟蚀薄。蟠湫蛟龙战，磔肉狼虎攫。长啸谢世氛，一任舟移壑。相期有霄汉，云霞得所托。
玉河堤畔闻歌。明代。黎民表。一曲新声起凤楼，他乡明月易生愁。凉风袅袅吹难去，并作寒波出御沟。
蝶恋花 其三 案《东白堂词选》题作「春病」。清代。俞士彪。烟径凄迷生碧草。盼得春来，却被春颠倒。寒食清明都过了。乍晴乍雨成烦恼。镜里朱颜容易老。一段閒情，转怕人知道。昨夜小楼寒尚峭。柳绵吹尽东风晓。
三月五日南京梢工来报船经金人残毁之後尚有。宋代。晁说之。桃花源上避秦人，岂料渔舟见此身。胡虏杀人掊玉帛，简编破椟委泥尘。谁施骨肉死生惠，只有皇天后土仁。可保斯文犹未坠，庙堂宜亦用儒臣。
送日侍者游两府兼柬丁仲容先生。元代。王冕。知君汗漫饶清兴，东府西州路不多。牛斗正临吴分野，城池还带旧山河。春风扬子江头去，夜月茅山石畔过。若见金陵丁处士，问言归兴近如何？
卜算子。唐代。无名氏。曾约再来时，花暗春风树。今日人来花未开，春未知人处。坐客有疏狂，彩笔题新语。浑为玉人颓玉山，忘了阳关路。
寄题西昌彭孝求求志堂。宋代。杨万里。西江山水何处好，观山夜泉快阁风。山奇水秀产瑰宝，彭氏四杰隐此中。斗间异气如白虹，少微芒寒摇太空。占言非剑亦非玉，长松下有幽人屋。似闻鸣驺入空谷，篱边老却陶潜菊。
新竹郑慧修贞孝女挽诗。清代。汪春源。不字香闺廿六年，皎然贞孝达于天。慈航有路同成佛，素璧无瑕合證禅。桑梓祇应传故迹，蓼莪未忍读终篇。红楼勘破繁华梦，百级浮图火底莲。
月上海棠 其一 成都城南有蜀王旧苑，尤多梅，皆二百馀年古木。宋代。陆游。斜阳废苑朱门闭。吊兴亡、遗恨泪痕里。淡淡宫梅，也依然、点酥剪水。凝愁处、似忆宣华旧事。行人别有凄凉意。折幽香、谁与寄千里。伫立江皋，杳难逢、陇头归骑。音尘远，楚天危楼独倚。