京师怀吴中黄道士。明代。袁凯。吴下黄师我所怜,江湖离别又三年。家贫似为耽诗句,世乱谁能与酒钱。溪上瓜田应蔓草,沙边茅屋正风颠。稍待东南春水绿,老夫书札寄吴船。
《京师怀吴中黄道士》是明代袁凯创作的一首诗词。这首诗表达了诗人对远离家乡的朋友黄道士的思念之情。
诗词的中文译文大致如下:
吴下的黄道士,我对他深感怜惜,
江湖分别已经三年。
虽然家境贫寒,似乎耽于诗句,
乱世之中,谁能有足够的酒钱。
河溪上的瓜田,应该蔓延了草,
河边茅屋正向风颠。
稍稍等待东南春水变绿,
我这老夫将书信寄给吴中的船只。
诗意和赏析:
这首诗以诗人对黄道士的思念为主题,通过对黄道士的描写和表达对他的关切之情,表达了离乡背井之人的孤独和无奈。诗中提到黄道士已经离开家乡三年,诗人对他的关心与思念逐渐积聚,表达了友情的深厚。
诗中所描绘的吴中的景象,如溪水、瓜田、茅屋等,展现了一种宁静而朴素的生活场景。这些景物的描写与诗人对黄道士的思念构成了鲜明的对比,突出了离乡背井的无奈和孤独。
最后两句表达了诗人寄望黄道士带去自己书信的愿望,表现了诗人心中的期盼和对友谊的珍视。整首诗情感真挚,语言简练,通过对友情和思乡之情的描绘,呈现出一种深沉而动人的诗意。
袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。...
袁凯。袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。
除夜。明代。文徵明。拥寒枯坐夜无聊,杯茗垆薰次第消。独有恋人灯黯黯,可堪卒岁雨萧萧。醉供春帖閒吟草,病抚辛盘懒颂椒。少日冯陵都遣却,只将双鬓待明朝。
春分后一日山堂述事。宋代。张镃。老圃工夫愈可嘉,种藤萦树尽开花。人间似我能閒少,石上看云到日斜。樵径有苔休埽叶,茅庵无客亦煎茶。两边归喜添新竹,夕照斜时渐可遮。
菩萨蛮 以上二首依托陶植,见金液还丹百问。唐代。无名氏。家家尽有长生药。时人取用皆差错。气候若飞沉。问君何处寻。眼看犹不识。误向铅中觅。此物没黄芽。徒劳岁月赊。
偈颂一百零二首。宋代。释绍昙。我有一机,极尽玄微。饥来吃饭,寒来著衣。我有一句,包罗今古。犬吠枯樁,猫捉老鼠。
夏云晴树暗江花,海甸丰林入暮鸦。烛近大官千日酒,潮平桑土万人家。
星移玉尺依铜柱,虫就银灯护碧纱。子夜莫愁归道杳,平津只在水西涯。
夏仲同何旦兼同年饮顾公纶父母舟中夜话 其二。清代。梁朝钟。夏云晴树暗江花,海甸丰林入暮鸦。烛近大官千日酒,潮平桑土万人家。星移玉尺依铜柱,虫就银灯护碧纱。子夜莫愁归道杳,平津只在水西涯。
沛县歌风台 其三。元代。陈孚。原庙衣冠久已灰,断碑无首卧苍苔。至今风起云飞夜,犹想帝魂思沛来。
安乐窝中吟。宋代。邵雍。安乐窝中职分修,分修之外更何求。满天下士情能接,遍洛阳园身可游。行已当行诚尽处,看人莫看力生头。因思平地春言语,使我尝登百尺楼。安乐窝中事事无,唯存一卷伏羲书。倦时就枕不必睡,忺后携筇任所趋。准备点茶收露水,堤防合药种鱼苏。苟非先圣开蒙悋,几作人间浅丈夫。
前十三章未见营创之意因成古风。宋代。郭印。纷纷世间法,失得随所寓。有心不吾来,无以不吾拒。敝帚贵千金,穷阎封万户。或理先默定,畴能测其故。我生麋鹿姿,林壑所忻慕。抗志老渊明,早卜柴桑住。蓬门直清江,傍有万竹坞。捐金买寻丈,地主牢不许。往来二十秋,垂涎焦肺腑。谁欤诱其衷,百亩倏见予。云栖眇空明,似有神物护。物林两腋风,步武觉轻举。三径手自开,一一通幽处。取胜著新亭,揭名非苟取。遐光远山入,静听珍禽语。园花四时春,岸木千年古。昔也荆榛场,今焉琼玉府。清境世所无,金谷谁比数。再拜天之赐,从兹谢簪组。名宦空疲人,视此真粪土。
七月二十七午到钓滩登其台偶成二绝。宋代。杜范。高人作计亦迂哉,千心崔嵬著钓台。握手故人留不住,有鱼那肯上钩来。
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红锦带花。宋代。杨万里。天女风梭织露机,碧丝地上茜栾枝。何曾系住春皈脚,只解萦长客恨眉。节节生花花点点,茸茸晒日日迟迟。後园初复无题目,小树微芳也得诗。