巫山一段云 赠三一居士。金朝。马钰。斡运清神境，修完耀洞天。九层台上聚祥烟。端坐碧霞轩。开阐琼林雅宴。赏玩个中深浅。咆哮金虎戏波涛。警动未成鳌。
《巫山一段云 赠三一居士》是元代马钰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
斡运清神境，
修完耀洞天。
九层台上聚祥烟，
端坐碧霞轩。
这首诗词描绘了一个神奇的境界，其中斡运清神境指的是宇宙间运行的神秘力量，修完耀洞天则表示通过修炼达到了高深的境界。九层台上聚集着吉祥的云烟，坐在碧霞轩中，意味着诗人身处于一个仙境般的美好环境中。
开阐琼林雅宴，
赏玩个中深浅。
咆哮金虎戏波涛，
警动未成鳌。
接下来，诗人描述了琼林的雅宴，表示在这个美好的环境中，可以欣赏到各种不同层次的美景。咆哮的金虎戏弄着波涛，预示着未来可能会出现一些不平静的情况，使人们警惕起来，但这种警动还没有发展成为真正的危机。
整首诗词通过描绘清神境和洞天仙境，以及琼林雅宴和金虎戏波涛的景象，展示了一幅神奇而美妙的画面。诗人以细腻的笔触和富有想象力的语言，将读者引入一个超凡脱俗的境界，让人感受到诗人对于神秘、美好世界的追求和向往。整体上，这首诗词以其奇幻的意象和流畅的表达给人以美的享受和思考的空间，展示了元代诗人对于人生境界和人与自然之间关系的思考和追求。
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
夏日郊居偶书十韵。明代。薛蕙。郭外渔樵径，丘中隐遁居。闭门三伏日，堆案数函书。俛仰岁过半，登临兴有馀。赏心吟不惬，物色画难如。高阁云峰丽，横塘水镜虚。回风摇绿箨，落景敛红蕖。满眼多情在，双眉一笑舒。壶觞祗自酌，鱼鸟尽相于。衰疾宜调护，纷华更扫除。永辞朝市客，高枕卧田庐。
满庭芳 以上上清太玄集卷九。元代。侯善渊。粮畚担簦，云山水陆，远途不避风霜。为求天宝，与汝诉衷肠。至理先明一性，二仪现、三殿恢彰。玄关外，临空奕奕，杲日布红光。群灵皆受命，谁能保守，玉府元阳。万神交灿，九＊混中央。结就玄珠一颗，辉神彩、光列南昌。寥阳馆，华房出入，齐唱满庭芳。
湖海襟期，烟霞气宇，天下星郎。有灵方时后，年年却老，神锋耳底，夜夜腾光。万卷蟠胸，千钟蘸甲，衮衮词源三峡滂。功成处，见须弥日月，河岳星霜。
兴来引笔千行。看举世何人是智囊。任纵横万变，难瞒道眼，优游自乐，不识愁肠。闹市业中，密林静处，鼻观常闻三界香。天书到，听笙箫竞奏，幢盖班行。
沁园春（敬次自真人韵）。宋代。王居安。 湖海襟期，烟霞气宇，天下星郎。有灵方时后，年年却老，神锋耳底，夜夜腾光。万卷蟠胸，千钟蘸甲，衮衮词源三峡滂。功成处，见须弥日月，河岳星霜。兴来引笔千行。看举世何人是智囊。任纵横万变，难瞒道眼，优游自乐，不识愁肠。闹市业中，密林静处，鼻观常闻三界香。天书到，听笙箫竞奏，幢盖班行。
次韵和杨公济见赠三首。宋代。孔武仲。虢略先生不讳穷，咏歌尧舜舆时逢。传呼满道今为使，敛板登门亦见容。南浦清波辉玉树，西齐新酿入金锺。临分警戒言尤切，似欲驱驰叔夜慵。
行边 其一。明代。叶梦熊。夜宿山营秋露寒，微微边月角声残。五更报道擒生去，起拂霜刀据紫鞍。
沁园春。宋代。陆游。一别秦楼，转眼新春，又近放灯。忆盈盈倩笑，纤纤柔握，玉香花语，雪暖酥凝。念远愁肠，伤春病思，自怪平生殊未曾。君知否，渐香消蜀锦，泪渍吴绫。难求系日长绳。况倦客飘零少旧朋。但江郊雁起，渔村笛怨，寒＿委烬，孤砚生冰。水绕出围，烟昏云惨，纵有高台常怯登。消魂处，是鱼笺不到，兰梦无凭。
洞庭口占。宋代。李曾伯。舟子方将北，封姨不肯南。去帆冲急浪，古寺隐晴岚。远渚鸦千百，中流鸥两三。短篷聊徙倚，底用客程贪。
菩萨蛮（鉴止莲花穿阑干开）。宋代。赵师侠。水风叶底波光浅。亭亭翠盖红妆面。六月下塘春。平铺云锦屏。露凉轻点缀。绿映珍珠袂。浑似太真妃。倚阑娇困时。
偈二十四首 其八。宋代。释守卓。欲明生死须穷道，一叶落时天下秋。不涉去来常变化，归根得旨但随流。
出山。宋代。朱筠。曾快重登黟顶客，又参末席幔亭孙。偶随九曲萍荄质，若记千围楠树根。游意凌云前后海，客躯换骨十三门。人生脱屣谈何易，归去收身且蛰存。
除夜有感。明代。王世贞。此岁尽此夕，此夕不再得。大化何心去，流光长自惜。明日更明年，明年重可怜。花迷上林月，梦落楚江烟。相逢半游子，陆沉金门里。朝典苏季裘，暮乞侏儒米。千岁递相送，那能屡禁此。
莫辞酒。宋代。陆游。劝君莫辞酒，酒能解君愁；劝君勤采药，药可使疾廖。此外莫废书，书亦岂君误？古来败人事，正以不学故。愁去疾亦平，便腹如瓠壶，努力贮万卷，无此令君愚。
长港。清代。顾印愚。长港北趋转南注，横江水漫樊山路。柯家营外柳毵毵，赤日当空行且住。柳阴人家港岸东，停桡炊饭菰芦中。莫愁百丈挽不进，樯竿已动西南风。
廿一兄以手和四清香见饷用心清闻妙香为韵成。宋代。曾几。不属蔚宗传，又非知见薰。从来香一瓣，只许自闻闻。
四贤堂。宋代。汤起岩。猗与四公，棠棣之华。秀韡一时，茂兴两家。宋公联翩，鄂不相鲜。万里风云，上负青天。连公戾契，渊冰澂结。进而蹩躃，砥砺其节。其光晔晔。追惟平生，法兴是仪。邑人之思，右史之词。雨箔风楹，岁环几经，筑此特堂。吾今令君，令君勤民。民燕其德，振滞补弊，此焉居一。于时四公，序集其觞。生气津津，冠佩有光。古之为政，崇德尚贤。居今笃古，令君有焉。君系陇西，绍祖维名。起岩作诗，辑和厥声。敢告典者，毋替其承。
送罗万峰三首 其三。明代。刘震。皎皎霜前月，寒菊满径芳。光华相照耀，芳馨袭衣裳。奈何一为别，山川阻且长。蓬根在我足，车轮在我肠。衷情苟不渝，千载永相望。
东方公足下：文章道弊五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹。思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处，见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音复睹于兹，可使建安作者相视而笑。解君云：“张茂先、何敬祖，东方生与其比肩。”仆亦以为知言也。故感叹雅制，作《修竹诗》一首，当有知音以传示之。
龙种生南岳，孤翠郁亭亭。
与东方左史虬修竹篇。唐代。陈子昂。东方公足下：文章道弊五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹。思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处，见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音复睹于兹，可使建安作者相视而笑。解君云：“张茂先、何敬祖，东方生与其比肩。”仆亦以为知言也。故感叹雅制，作《修竹诗》一首，当有知音以传示之。龙种生南岳，孤翠郁亭亭。峰岭上崇崒，烟雨下微冥。夜闻鼯鼠叫，昼聒泉壑声。春风正淡荡，白露已清泠。哀响激金奏，密色滋玉英。岁寒霜雪苦，含彩独青青。岂不厌凝冽，羞比春木荣。春木有荣歇，此节无凋零。始愿与金石，终古保坚贞。不意伶伦子，吹之学凤鸣。遂偶云和瑟，张乐奏天庭。妙曲方千变，箫韶亦九成。信蒙雕斫美，常愿事仙灵。驱驰翠虬驾，伊郁紫鸾笙。结交嬴台女，吟弄升天行。携手登白日，远游戏赤城。低昂玄鹤舞，断续彩云生。永随众仙去，三山游玉京。
挽观登使郑尚书。宋代。李曾伯。许史推华阅，欧韩策隽名。风流接南渡，步武到西清。玉帐劳筹笔,彤墀识履声。壮怀驰万里，谁坏国金城。