桃源忆故人 寄主薄王彦文。金朝。马钰。前程合有修仙契。分外难求名利。所措莫能如意。激出修行志。算来生死无人替。肯把自身家累。要占十洲仙位。清净功夫累。
《桃源忆故人 寄主薄王彦文》是元代马钰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
桃源的记忆寄给了主薄王彦文,
前程因为修仙的契约而美好。
名利是如此难以获得,
无论怎样努力也无法如愿。
激发出对修行的志向,
认识到生死无人可以替代。
愿意为了仙位将自己的家庭负担。
希望能够占据十洲仙位,
不断努力修炼清净的功夫。
诗意:
这首诗词表达了作者对修仙之道的追求和对名利的淡漠态度。作者追求修行的道路,意识到名利并不容易获得,并且认识到修行是一条孤独的道路,没有人可以替代自己的修行历程。作者甘愿为了修行而放弃个人的家庭责任,希望能够在修仙中达到超凡脱俗的境界。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对修仙的渴望和对名利的冷漠态度。诗中使用了对比的手法,将修仙的艰辛与名利的难求进行对照,突出了修行的重要性和超越尘世的追求。通过表达对仙位的渴望,作者展示了对超凡境界的追求和对清净功夫的执着。整首诗词意境清新,寄托了作者对理想境界的向往,同时也反映了元代士人追求超凡脱俗的心态。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
怀归 其十一。明代。申佳允。寺忆读书处,清钟识慧因。閒僧皈贝叶,薄宦愧霜筠。水木通禅理,人天有静春。洒然尘劫外,印合宰官身。
同龚得初昆季登惠山和坡公韵二首 其二。明代。黄渊耀。浮云霭山麓,孤烟上林樾。青灯湛芳樽,色味两幽绝。吾生如寄耳,一醉万想灭。横斜任孤舟,清浅流明月。蓬窗两三人,酊酩高兴发。安得买山资,免令徇尘辙。
再次杨宰游土山韵。宋代。陈造。志公岩顶云萦绕,罗汉洞前山郁盘。鲧禹鑴镵那用许,乾坤包纳若为宽。我行六月犹春服,谁遣千碉起暮寒。思与三花古仙伯,往还游戏辔青鸾。
夜思(以下续新添诗)。唐代。李商隐。银箭耿寒漏,金釭凝夜光。彩鸾空自舞,别燕不相将。寄恨一尺素,含情双玉珰。会前犹月在,去后始宵长。往事经春物,前期托报章。永令虚粲枕,长不掩兰房。觉动迎猜影,疑来浪认香。鹤应闻露警,蜂亦为花忙。古有阳台梦,今多下蔡倡。何为薄冰雪,消瘦滞非乡。
三山晚眺。明代。王守仁。南望长沙杳霭中,鹅羊只在暮云东。天高双橹哀明月,江阔千帆舞逆风。花暗渐惊春事晚,水流应与客愁穷。北飞亦有衡阳雁,上苑封书未易通。
十二月乐辞十三首 其十二 十二月。元代。吾丘衍。风惊雁阵鸣寒天,迎春燕綵飞联翩。星门十二转华月,三十六簧吹暖烟。琼芳散漫舞幽碎,酒力微昏不成醉。尽衣送岁鼓逢逢,椒花翠盘分小红。
过粟泉访李影九不遇因为山僧草疏。明代。李之世。踏遍閒原日未曛,松房宴坐不逢君。半庭草色浮书带,满镜池光染墨云。山鸟时能呼佛现,荷花也解沐禅芬。清泉酌罢休言去,且为檀那草愿文。
谒金门。五代。牛希济。秋已暮,重叠关山岐路。嘶马摇鞭何处去?晓禽霜满树。梦断禁城钟鼓,泪滴枕檀无数。一点凝红和薄雾,翠蛾愁不语!
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赤壁词(招韩无咎游金山)。宋代。陆游。禁门钟晓,忆君来朝路,初翔鸾鹄。西府中台推独步,行对金莲宫烛。蹙绣华鞯,仙葩宝带,看即飞腾速。人生难料,一尊此地相属。回首紫陌青门,西湖闲院,锁千梢修竹。素壁栖鸦应好在,残梦不堪重续,岁月惊心,功名看镜,短鬓无多绿。一欢休惜,与君同醉浮玉。
陪欧桢伯集黎惟仁对江楼 其一。明代。区大相。高楼瞰江澳,廛市分错居。列岫深后户,宿莽积前除。林野旷余望,隐几凌高虚。参差见云木,远近散鹥凫。是日天气柔,微风荡轻裾。令德会良朋,绮言唱华腴。无为钟鼎贵,茶瓜良有馀。章绶岂不荣,哲人返其初。青霞挹我袖,黄鹄为君舆。列坐饮美酒,安能复拘拘。投分欣有托,税驾从所如。
和阳秀才惠诗七绝。宋代。杜范。载籍重修旧额存,从今便可养胚腪。只愁均赋无良未能,巨室逃杨复放豚。
采石李翰林墓。清代。程文正。苍苍松柏绕层岑,谢朓青山葬翰林。天子呼来犹得谤,世人欲杀亦知音。烟迷墓杳渔樵路,月照楼空江海心。鹦鹉鸬鹚杯杓好,死生有约酒星沉。