踏云行 三十首 赠曹仙、甘仙、张仙同居烟

踏云行 三十首 赠曹仙、甘仙、张仙同居烟朗读

《踏云行 三十首 赠曹仙、甘仙、张仙同居烟》是元代马钰所作的一首诗词。这首诗词以形容仙境般的生活为主题,描绘了曹仙、甘仙和张仙三位仙人在同一个地方共同居住的情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
两个县城里的三位仙人
心意相投,共同生活
隐居修行,传授深奥的仙法
在水云溪畔享受自由快乐
在烟霞洞里忘却烦忧

炼制汞,熔炼铅
调和龙虎之力
在宁静中结为正统的三田主
功成之后,驾鹤而去
回归元初大罗的殿堂

诗意:
这首诗词描绘了一个仙境般的场景,展现了曹仙、甘仙和张仙三位仙人的美好生活。他们在两个县城中共同居住,心心相印,一起修行仙法。他们隐居在水云溪畔,享受着逍遥自在的快乐,忘却了尘世的烦恼。在烟霞洞中,他们沉浸在宁静中,追求更高的境界。他们通过炼制汞和铅,调和龙和虎的力量,达到了正统的三田主的地位。最终,当他们的功业完成之后,他们驾着仙鹤离开,返回元初大罗的殿堂。

赏析:
这首诗词通过描绘仙人的生活,展现了一种超凡脱俗的仙境情景。诗中的曹仙、甘仙和张仙三位仙人象征着道家修行的境界,他们追求心灵的自由和纯净,远离尘世的烦恼。他们在水云溪畔和烟霞洞中修炼,展现了一种追求精神升华和境界提升的意境。

诗中提到炼制汞和铅,调和龙和虎的力量,表达了仙人修行的精髓。这种修炼过程象征着内心的净化和超越,以及对自然力量的掌控和调和。

最后,诗人将曹仙、甘仙和张仙的功成之后描述为跨鹤去朝元初大罗,表达了他们最终回归至高无上的境界,融入至高无上的存在。

整首诗词以优美的语言和形象描绘,展示了仙境般的生活和仙人修行的境界。读者在阅读时可以感受到其中蕴含的宁静、洒脱和追求超越的精神内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...

马钰朗读
()

猜你喜欢

云物澹清晓,无风溪自闲。
柴门对急雨,壮观满空山。
春发苍茫内,鸟鸣篁竹间。

()

向来春帖子,残膏罥蛛丝。无复秦郎思,聊吟党进诗。

()
有花栽性地,余法寄灯房。
虬蜿骈松瘦,钟寒殷谷长。
赤髯班石坐,白骥踏云骧。
一夕参玄客,森森出虎场。
()

雄飞万里早归休,偃仰巢栖八十秋。朴在肯为文木用,宦成应与赤城游。

钤山道气看同竣,蠡水词澜欲倒流。见说鹓雏毛似凤,羽人世合有丹丘。

()

昨人刚见人,今日忽见鬼;猛然悟我愚,迟矣知人匪。

人情深于渊,人貌厚于霼;剧谈天下事,顾盼一何伟!

()

角声四起黄云幂。人閒休问何夕。东风轻薄意,恼乱到、飘花词笔。

玉龙怨曲吹香远,甚处探、梅蕊消息。酒罢清泪滴。

()

倩溪山传语,岸柳停云,新月弄幽暝。暂许埋忧地,维舟处、黄花开遍三径。

世尘乍稳。怕倦魂、还殢遗恨。暗低唤,一角鬘天小,剪芳慰深冷。

()

雪霜头上着精神,留待东风伴主人。香好任教蜂竞入,影清偏称鹤来亲。

有诗有酒成真兴,观水观山胜逸民。一日春光多岁晚,向来深愧宦游身。

()
持来送去样团团,覆阴儿孙义不寒。
何似当时休擘破,浑仑留与后人看。
()

肯将黎杖负康强,采药寻诗每日忙。庞老尽容吾拜晚,泷冈真托此碑长。

高名岂更垂今日,厚德何惭盖一乡。墓木我来今渐拱,可胜哀泪到淋浪。

()

载记编为令,今朝是暮春。
燕飞高雁塞,鱼跃过龙门。
雨大添泥泞,风清减浪痕。

()

春寒风弱酒旗斜,亚字城南八字沙。
午后主人犹病酒,隔篱小犬吠桃花。

()

南来驱马渡江濆,消息前年此月闻。

唯是贾生先恸哭,不堪天意重阴云。

()

一望黄云接虏尘,年年杨柳不知春。
解将白发窥明镜,纵使封侯也误人。

()

傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,

玄觉壶中别有天。汉帝诏衔应异日,梁王风雪是初筵。

()