五更出舍郎。金朝。王哲。一更哩出舍郎。离家乡前程路,稳排行。便把黑飚先捉定,入皮囊。牢封系,任飘?
诗词:《五更出舍郎》
朝代:元代
作者:王哲
中文译文:
五更的钟声,离开舍廊的人儿,
告别家乡,踏上前程的路途,前景稳定,
他毫不畏惧地抓住黑暗的风,将其装入皮囊,
紧紧封起,任由它轻飘飞舞。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个离家追逐梦想的人的场景。舍廊中的人在五更钟声响起时离开,他们离开了家乡,踏上了前程未知的旅途。作者使用了稳定的词语来形容前方的路途,显示了主人公对自己未来的信心。
诗中出现的"黑暗的风"象征着未知的困难和挑战。主人公并不畏惧,而是毫不犹豫地捕捉住这股风,并将其装入皮囊中。这里的皮囊可以被理解为主人公的内心,他将困难和挑战封存在内心深处,不让其影响自己的前进。尽管困难可能会轻飘飞舞,但主人公决心坚守自己的信念,勇往直前。
这首诗词展示了作者对于追求梦想的人的赞美和鼓励。它强调了面对未知和困难时的勇敢和决心,以及对未来的乐观态度。通过描绘主人公的决心和坚守,诗词向读者传递了积极向上的力量和勇气,鼓励人们迎接生活中的挑战,并坚持追求自己的目标。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
曲曲江流绕钓矶,江亭云物转霏微。春深蒲柳疑烟湿,日落帆樯带雨归。
绿酒漫堪成独啸,白鸥应识久忘机。津头竟日无人问,为向春风一振衣。
家大人手构二亭间树松竹颜曰晚翠曰知津暇日经过长吟野望令人有濠濮间想因成一律。明代。李畅。曲曲江流绕钓矶,江亭云物转霏微。春深蒲柳疑烟湿,日落帆樯带雨归。绿酒漫堪成独啸,白鸥应识久忘机。津头竟日无人问,为向春风一振衣。
依韵和唐彦猷华亭十咏·秦始皇驰道。宋代。梅尧臣。秦帝观沧海,劳人何得修。石桥虹霓断,驰道鹿麋游。车辙久已没,马迹亦无留。骊山宝衣尽,万古空冢丘。
涌金门城望五首。元代。方回。左看城阙右看湖,辗翠蹄红路欲芜。君子颇闻梁上有,丽人何至水边无。他时公论谁良史,往日虚名几腐儒。地下西施应冷笑,不缘红粉解亡吴。
赋建安林尚能家追远堂一首。宋代。刘一止。履霜存永慕,风树寄悲惋。古来孝子心,百岁常辗转。鸡豚逮亲存,适意宁一脔。他时毂千乘,泣涕颜有腼。生世苟如此,岂得但理遣。所以奉尝事,自竭叵不勉。尚能七闽秀,器识颇凝远。求官自束发,捧檄恨晼晚。归怀追养勤,作堂近山巘。欲招九原魂,彷佛此息偃。牛羊家自腯,菘韭傍可剪。春秋及时祀,情物两俱腆。遂令里间儿,艰诧知礼典。孰先如此堂,孰孝如此悃。从今大而门,至行神所戬。
劝客饮。宋代。郑獬。谁解西回沧海波,且听白苎数声歌。人生所得只如此,世事到头无奈何。酒海莫教空濩落,金堆安用郁嵯峨。古今共是一丘土,只有刘生得计多。
赠魏野。宋代。释宇昭。别业唯栽竹,多间亦好奇。试泉寻寺远,买鹤到家迟。药就全离母,诗高祇教儿。未能终住此,共有海山期。
申前意和圆机绝句梅花。宋代。晁说之。梅如玉磬百花依,伤似文章先说诗。说到玉妃谪堕後,只君能抗我公辞。
次韵蔡仲平察院中秋。宋代。葛立方。不是银河隐半轮,满天散彩绝埃尘。幽怀想得如罗隐,耿耿相看似故人。