汉宫春
汉宫春朗读枢机是兹，仗此便成关要。
惺惺了了。
更做就、风流真俏。
颜内少、元从亘昔，圆聚那般辉耀。
三光起初朗照。
却於今认见，当本声调。
清音洽浃响亮，转动七窍。
昆仑出去，为一个、青童来召。
金线钓。
灵明授取，天书紫诏。
汉宫春。金朝。王哲。正好修行，得深深幽密，玄玄微妙。枢机是兹，仗此便成关要。惺惺了了。更做就、风流真俏。颜内少、元从亘昔，圆聚那般辉耀。三光起初朗照。却於今认见，当本声调。清音洽浃响亮，转动七窍。昆仑出去，为一个、青童来召。金线钓。灵明授取，天书紫诏。
《汉宫春·正好修行》是元代王哲创作的一首诗词。这首诗词以深邃幽密、玄奥微妙的修行境界为主题，表达了枢机关键的重要性和清音洽浃响亮的美好境界。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
正好修行，得深深幽密，玄玄微妙。
在这修行的时刻，感受到了深邃幽密和玄妙的境界。
诗意：诗人通过修行，获得了内心深处的宁静和智慧，体验到了超越尘世的境界。
枢机是兹，仗此便成关要。
枢机是关键，凭借它才能成为关键所在。
诗意：枢机是指关键所在，表达了在修行中抓住关键的重要性。
惺惺了了。更做就、风流真俏。
心灵清醒明了，更能做到风流俊俏。
诗意：通过修行，心灵得到了觉醒和清明，从而能够展现出风流俊俏的气质。
颜内少、元从亘昔，圆聚那般辉耀。
颜色内里少许，源自遥远的过去，聚集成这样的辉耀。
诗意：表达了修行者内心深处的光芒和辉煌，这种光芒来自于遥远的过去。
三光起初朗照。
三光初次照耀。
诗意：三光指的是天、地、人，表示宇宙的光辉初次照耀。
却於今认见，当本声调。
而今才认识到，应该契合本真的声调。
诗意：表达了修行者对真实自我的认知和应该追求的声调。
清音洽浃响亮，转动七窍。
清澈的声音洋溢而浓郁，回荡在七窍之间。
诗意：描述了修行者内心的声音清澈响亮，充满力量，使整个身心都得到了滋养。
昆仑出去，为一个、青童来召。
昆仑山出现，为了一个青年而来召唤。
诗意：昆仑山是道家传说中的仙山，表示修行者达到了超越尘世的境界，受到了仙界的召唤。
金线钓，灵明授取，天书紫诏。
用金线钓取，灵明地授予，天书紫诏。
诗意：表达了修行者通过精神上的探索和感悟，获得了上天赐予的智慧和命令。
这首诗词表达了修行者在修行过程中所获得的深邃境界、关键所在的重要性、心灵清明的状态、内心的光芒和辉煌、宇宙的初次照耀、真实自我的认知、声音的清澈响亮、超越尘世的境界以及通过修行获得的智慧和命令。通过这些描写，诗词展现了修行者的修行之路和修行所带来的美好境界。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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