五更出舍郎。金朝。王哲。四更哩出舍郎。得清凉。重楼上,饮琼浆。任舞任歌醒复醉,愈堪尝。真滋味,万般香。
《五更出舍郎》是元代诗人王哲创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
五更时分,舍郎出门。感受到清凉的夜风。登上重楼,饮用美酒。尽情地舞蹈、歌唱,醒来又陶醉,更加喜欢这种美好的体验。这种真实的滋味,千般万种的芬芳。
诗词以五更时分为背景,描绘了舍郎在夜晚出门的情景。作者通过描述舍郎感受到的清凉夜风、登上重楼饮用琼浆、舞蹈歌唱的场景,表达了舍郎对美好生活的追求和享受。诗中的舍郎不拘束于规矩和束缚,尽情地享受夜晚的美妙,无拘无束地舞蹈歌唱,体验醒来和陶醉的愉悦。这样的境界给人以愉悦和美好的感受。
整首诗词以轻松愉快的语气,描绘了夜晚的欢乐场景,表达了对美好生活的向往和追求。舍郎的行为展示了一种非拘泥于世俗束缚的态度,他能够自由地表达自己的情感,享受生活的美好。通过这首诗词,王哲传递了一种追求自由和快乐的精神,让读者感受到了诗人对美好人生的热爱和向往。
这首诗词流畅自然,用词简练,情感真挚。通过描述夜晚的欢愉场景以及舍郎的自由心态,诗人传递了一种追求自我解放和享受生活的情感,展现了元代文人豪放不羁的个性特点。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到其中蕴含的愉悦和自由的情感,也可以从中汲取对美好生活的向往和追求。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
文武舞歌二首 其一 文舞歌。隋代。牛弘等奉诏作。天眷有属,后德惟明。君临万宇,昭事百灵。濯以江汉,树之风声。罄地毕归,穷天皆至。六戎仰朔,八蛮请吏。烟云献彩,龟龙表异。缉和礼乐,燮理阴阳。功由舞见,德以歌彰。两仪同大,日月齐光。
岁暮感怀次感春韵 其四。清代。丘逢甲。曾从剑侠传中来,十万戈船梦里开。把酒寒斋逢故部,海东残岛话奇莱。
寿何鸣玉。明代。释今无。鳌首三山稳,松枝万叶稠。閒心原似水,高节竟凌秋。国计才尤敏,朋情意独优。碧峰飞白鹤,欢喜进双筹。
贫居自警三首。宋代。刘克庄。客过吾庐语至晡,旋营盐酪刈薪刍。酒兼麟脯不时有,饭与鱼羹何处无。力穑勿忘家世俭,堆金能使子孙愚。俗儿未识贫中乐,妄议书生骨相臞。
江北春望赠皇甫补阙。唐代。张南史。闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,芳菲更似洛城东。时看雨歇人归岫,每觉潮来树起风。闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。
寿李夔州乃翁。宋代。阳枋。乾月生真贤,老子其犹龙。主静以观动,万籁鸣秋虫。片心閒渊明,结社同远公。俯仰身世浮,妍华收晴虹。堂迥妙香凝,超然天地通。至怀三釜外,真味一瓯中。震长可代父,物生辰与同。正东权发育,造化谁能穷。艮居东北隅,生意来重重。高枝翔凤凰,
送周子静分教桂阳。宋代。鲍壄。当时身不顾,义激自诸生。一日魁南省,无人不识名。官寻流水住,路趁落花登。遥想凭高处,岳云千万层。
岁甲子叛兵犯广州师大溃将失律也慨然赋之以纪其事 其四。明代。陈履。闾阎闻抚寇,仪帛出官庭。却遣幕中吏,翻从海上行。元戎空仗钺,岳伯漫专城。抚事堪流涕,临风欲请缨。
次韵陈登父小楼述怀。宋代。俞德邻。慷慨悲歌续五噫,等閒观物倚筇枝。士龙瓦屋西头住,吏部霜螯左手持。湖海悠悠空拓落,风埃冉冉竟衰迟。登楼作赋羞王粲,寂寞归与理钓丝。
初至京口示诸弟。唐代。钱起。还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。新诗添卷轴,旧业见儿孙。点检平生事,焉能出荜门。
信口十绝。宋代。李流谦。缚虎断蛟空有意,毁车杀马且偷閒。凭君呼我为居士,一味临流与看山。
闻歌妓唱严郎中诗,因以绝句寄之(严前为郡守)。唐代。白居易。已留旧政布中和,又付新词与艳歌。但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。