送周郎中还司。宋代。徐铉。忆在庐山始识君,当时惟拟共眠云。那知身计关前定,却向人间逐世纷。紫阁峰前欣独往,银台门里叹离群。青囊旧有登真诀,莫遣闲人取次闻。
《送周郎中还司》是唐代徐铉所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
忆在庐山始识君,
记得在庐山初次遇见了你,
当时只是想与你一同躺在云端。
那知身计关前定,
谁曾知道你早已决定离开,
离开这纷乱世间的纷扰。
却向人间逐世纷,
却选择了回到尘世间,
深陷在纷繁的人事中。
紫阁峰前欣独往,
在紫阁峰前欣然独行,
寻找着属于自己的归途。
银台门里叹离群,
在银台门里,心生离群之感,
感叹离别亲朋好友的苦楚。
青囊旧有登真诀,
手中的青囊中早已藏有登仙诀,
不要让闲人轻易窥视。
莫遣闲人取次闻。
不要让闲人窥视其中的秘密。
诗意和赏析:
这首诗以徐铉的个人经历和情感抒发为主题,通过描写与周郎中的相识、别离和周郎中的选择,表达了对过去美好时光的怀念和对离散的思念之情。诗中既有对友谊、亲情的思念,也有对纷繁世事的疲倦和追求自我解脱的渴望。作者以独特的语言和意象,将个人情感与人生哲理相结合,使整首诗既具备了个人情感的表达,又蕴含了对人生和社会的深刻思考。
诗中运用了庐山、云、紫阁、银台等意象,以及青囊、登仙诀等隐晦的象征,凸显了诗词的诗意和深意。庐山、云是诗中描绘美好时光和纯真愿望的象征,表达了诗人对过去美好时光的回忆和向往。紫阁、银台则象征着离散和孤独,抒发了诗人对离别和离群的感叹。青囊和登仙诀则暗示了作者的修行和对超脱世俗的追求,以及不愿将自己的内心世界轻易展示给他人。
整首诗情感真挚,语言简练,意境深远。通过描写个人情感和对人生的思考,使诗词既具备了个人情感的表达,又具有普遍的人生意义,引发人们对生命和追求的思考。
徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。...
徐铉。徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。
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弃财戒酒。药囊系肘。常清静,便把虎龙引逗。心起大慈悲,人人尽欲救。化愚迷、诗词如咒。休要攀花柳。速修神秀。玉壶中,有个自然红狗。日日吠青霄,谁知合著口。更披云、能飞解走。
惜黄花 和师韵赠长安范公。金朝。马钰。弃财戒酒。药囊系肘。常清静,便把虎龙引逗。心起大慈悲,人人尽欲救。化愚迷、诗词如咒。休要攀花柳。速修神秀。玉壶中,有个自然红狗。日日吠青霄,谁知合著口。更披云、能飞解走。
病趣新来肝化越,壮心当日酒如渑。流离少好今衰丑,追蠡年深旧款铭。
甜苦连根都是瓠,肉鱼杂煮别为鲭。直方莫打龟山谱,西席逢迎只蔡京。
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其二十七。明代。王夫之。病趣新来肝化越,壮心当日酒如渑。流离少好今衰丑,追蠡年深旧款铭。甜苦连根都是瓠,肉鱼杂煮别为鲭。直方莫打龟山谱,西席逢迎只蔡京。