谢秋涧沈君瑞为予写真。元代。仇远。山村道人今老矣,徒有虚名落人耳。梦中谁记版筑夫,画像虽多终不似。偶来招隐九锁山,隐侯试笔开生颜。须眉口鼻宛相肖,只今置之泉石间。闻君尤工画山水,万壑千林生笔底。可能更扫隐居图,布袜青鞋侣樵子。
《谢秋涧沈君瑞为予写真》是宋代诗人仇远所作,以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
诗词中的山村道人已经年老,只剩下虚名留在人们的耳中。在梦中,他是否还记得那位画版筑夫呢?尽管画像众多,但始终无法真实地呈现出他的形象。偶然来到九锁山招隐之地,这位隐侯试着用笔勾勒出自然的美,使他的面容重新焕发生机。他的眉毛、嘴唇、鼻子都栩栩如生,如今被放置在泉石之间。听说君瑞尤擅长画山水,他的笔底生出无数山谷和森林。或许他还可以画出更多隐居图景,与布袜青鞋的樵夫成为伴侣。
这首诗以山村道人为主题,表达了作者对自然美和艺术的追求。山村道人虽然年老,但他的虚名仍然流传在人们的耳中,这可能暗示了作者对过去光辉时刻的怀念。梦中的画版筑夫象征着艺术创作的力量,但画像无法完全捕捉到他的真实形象,折射出艺术的局限性。然而,当作者来到隐侯的山中隐居地时,他发现隐侯的绘画技巧出众,能够生动地描绘出山水之美。最后,作者希望隐侯能够创作更多隐居图景,与布袜青鞋的樵夫成为伴侣,这可能意味着作者希望艺术能够与自然和谐相融,达到一种纯粹、宁静和满足的境界。
这首诗体现了宋代文人对自然、艺术和隐居生活的向往。通过山村道人和隐侯的形象,诗人表达了对艺术表现力和自然之美的渴望,以及对宁静隐逸生活的向往。同时,诗中的山水意象也反映出中国文化中山水画的重要地位,山水被视为一种精神风景,能够带给人们内心的宁静和满足。整首诗以简洁的语言描绘了道人、隐侯和自然景观,通过细腻的描写和意象的运用,传达出作者对艺术和自然之美的赞美和追求。
仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。...
仇远。仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。
孟浩然雪驴图。元代。方回。往年一上岳阳楼,西风倏忽四十秋。诗牌高挂诗两首,他人有诗谁敢留。其一孟浩然,解道气吞云梦泽。其二杜子美,解道吴楚东南坼。浩然诗不多,句句尽堪传。天下诗人推老杜,老杜又专推浩然。我亦尝遨江汉边,梅花腊月犹年年。一句新诗学不得,谩饱槎头缩项鳊。雪天谁写诗穷状,冻合吟肩神气王。短褐长夜死不朽,貂蝉何必凌烟上。偶随故人直玉堂,龙鳞不顾婴君王。李太白、贺知章,三郎不识放归云水乡,子美先生饿欲僵。浩然先生不直内{外广内殷乙换二}一疋马,可是蜀栈骑驴山路长。
石门茅屋。明代。叶子奇。藤萝抱石门自牢,茅屋谁怕秋风高。落花芳草共幽独,清风白昼何萧骚。山中无地着野马,世间万事如牛毛。不见崇墉贮歌舞,春风容易长蓬蒿。
寄阮谦仲。元代。梁寅。阮君江海士,不减嗣宗贤。酒共名流饮,诗从野客传。寻山经楚甸,踏雪上吴船。急景心常惜,冥搜思独玄。图成辋川上,花忆浣溪边。窗户山擎月,楼台树接天。珍藏太史录,剩集小山篇。何日参佳论,临流思渺然。
题杨诚斋南海集二首。宋代。袁说友。诗以变成雅,骚以变达意。变其权者徒,中有至当义。水清石自见,变定道乃契。文章岂无底,过此恐少味。
为人感赠。唐代。罗邺。歌舞从来最得名,如今老寄洛阳城。当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。
迓张宰。宋代。许棐。倦骨畏寒如畏虎,可曾一步出柴扉。因迎令尹西郊外,折得梅花满把归。
九九同周仪伯张长卿陈木生游玉泉寺。明代。郭之奇。重阳还似昔年閒,长啸西来恣往还。万物经秋凄作气,三杯浇我醉为颜。徐观松舞情何适,欲叩泉根足未艰。愿化天人身百亿,随风遥向白云间。
送魏十六还苏州。唐代。皇甫冉。秋夜深深北送君,阴虫切切不堪闻。归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。
除夕观诸公饮。明代。袁宏道。剪却残膏穗,閒观未了棋。角杯穷酒事,分帖记花时。白发羞螺子,青溪访钓丝。买棕新作笠,江海任吾之。
明安驿道中 其三。元代。陈孚。黄沙浩浩万云飞,云际草深黄鼠肥。貂帽老翁骑铁马,胸前抱得黄羊归。
西江月 四景。金朝。王哲。堪叹风花雪月,世间爱恋偏酬。追欢赏玩几时休。不悟阴公等候。独我摇头不管,内将玄妙寻搜。莹然显出那因由。正是余家本秀。
晚窗帘捲雨初残,一点无尘碧玉寒。霜节留公化龙杖,烟梢忆我钓鱼竿。
坐令烦暑消馀烈,解遣穷愁释百端。他日茅檐隐疏翠,悬知无梦到长安。
朱藏一除校书作别竹诗次其韵与藏一直舍切邻实共此竹。宋代。廖刚。晚窗帘捲雨初残,一点无尘碧玉寒。霜节留公化龙杖,烟梢忆我钓鱼竿。坐令烦暑消馀烈,解遣穷愁释百端。他日茅檐隐疏翠,悬知无梦到长安。
门巷萧条昼不开,茅斋寄在小墙隈。一尊坐合千林色,三径偏宜二仲来。
绕屋藤萝悬翠壁,经霜菊蕊点苍苔。相逢不饮成何事,那见东流去复回。
冬日族祖虞卿华玉携榼过淡圃家大人及从弟嘉敬实同集体赋得隈字。明代。欧必元。门巷萧条昼不开,茅斋寄在小墙隈。一尊坐合千林色,三径偏宜二仲来。绕屋藤萝悬翠壁,经霜菊蕊点苍苔。相逢不饮成何事,那见东流去复回。