三叠。元代。仇远。为贫干雨禄,匏系欲归难。雁字谁能寄,鸥盟久已寒。自怜秦博士,何似卫伶官。终觉家居乐,高眠一枕安。
《三叠》是宋代诗人仇远的作品,诗意深沉而悲凉。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
《三叠》的中文译文:
为贫干雨禄,
匏系欲归难。
雁字谁能寄,
鸥盟久已寒。
自怜秦博士,
何似卫伶官。
终觉家居乐,
高眠一枕安。
诗意:
《三叠》描绘了诗人贫困的遭遇以及对人情淡漠的感慨。诗人自怜贫苦,希望有机会改变现状,但却发现返乡并不容易。他感叹自己无法找到可以寄托心意的知己,曾经的友情已经冷却。诗人自我比较,认为自己不如他人那样能够在朝廷中获得高位,官职低微。然而,尽管面临困境和失意,诗人仍然能够在家庭生活中找到一份安乐,享受到简单而满足的幸福。
赏析:
《三叠》以简洁明了的语言表达了诗人内心的苦闷和对人生的思考。诗人通过描写自己的贫困境遇和失意心情,展现了对现实的不满和对人情淡漠的痛感。他对友情的失去感到惋惜,雁字无法传递自己的思念,曾经的盟约已经冷却。诗人通过自我比较,以秦博士和卫伶官的对比,表达了自己对功名地位的向往和不甘。然而,在最后两句中,诗人转而寄托于家庭和生活,认识到家居的平静与高枕无忧所带来的乐趣,给予了他一份安宁和满足感。整首诗以简练的词句展现了诗人内心的挣扎和对生活的感悟,表达了对尘世的疑惑和对人生境遇的思考。
这首诗词通过细腻的描写和深刻的感悟,展示了宋代士人的社会处境和内心世界。它表达了贫困士人的困境和对社会现实的不满,同时也展示了对家庭生活的向往和对内心平静的追求。在对比中体现了诗人的自省和对人生的思考,使读者感受到了作者深沉的情感和对人生的深刻思考。
仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。...
仇远。仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。
午枕有感。南北朝。邹浩。宰我嗜昼寝,边韶仍爱眠。当时师弟子,指摘良纷然。韦弦以为戒,僶俛亦有年。分作蠹书鱼,文字相周旋。纵不叔夜懒,犹惭头在悬。如何到此地,午枕有所便。晨餐未停箸,睡思潜予牵。矇眬眼自醉,百体柔于绵。茗饮虽再三,驱逐无由缘。解衣卧北窗,径走姬旦前。往往随物化,飞跃参鱼鸢。老木森古砌,日转惊鸣蝉。矍然整巾屦,衙鼓忽已传。由来棘围中,疏放成拘挛。气血似止水,郁郁为此愆。何当彻门牡,四顾还青天。朝昏递消息,有节亦有宣。焚膏续清昼,冥心寄韦编。往失固莫救,尚得来者全。圣处几万里,行矣勤着鞭。
感事。宋代。晁说之。人心端可见,戎马几时休。往哲真能恨,来贤更用愁。只应当日泪,常共大江流。汉县寥寥甚,今为辅帝州。
复用前韵呈黄教授。宋代。曾丰。程子轲而下,韩公汉以还。彼非孤所上,人莫夺其间。死后虚名满,生前实效悭。始吾谋向背,其决不胜艰。
宿凤翅山悬泉寺。宋代。张耒。秋山晚景凉,幽路转石壁。稍知步武峻,渐与鸡犬隔。层崖恃我西,悬瀑垂百尺。崩腾捣重泓,昼夜碎珪璧。天寒行已深,岭转客暂息。最爱下山泉,潺潺马蹄侧。重门敞幽寺,台殿互开辟。野僧三四人,披衣出迎客。阴阴修竹静,下有神龙宅。泓澄一亩泉,黯黯万古色。翛然改瞻视,异物如不隔。萧萧毛发疏,伫立动神魄。云低秋天阴,木落山日夕,房寒灯火青,夜久人语寂。通宵淡无梦,起望晓天白。山川接周韩,清洛去不极。我无轩冕意,野性自夙昔。尘埃阻幽好,奔走愧谋食。偷闲到丘壑,便欲老泉石。君有在笼鹤,岂愿潜六翮。将复且复止,既去缓吾策。寄语山中人,行当蜡双屐。
南将军庙行。清代。王士禛。 范阳战鼓如轰雷,东都已破潼关开。山东大半为贼守,常山平原安在哉!睢阳独遏江淮势,义激诸军动天地。时危战苦阵云深,裂眦不见官军至。谁欤健者南将军,包胥一哭通风云。抽矢誓仇气慷慨,拔剑堕指何嶙峋!贺兰未灭将军死,呜呼南八真男子。中丞侍郎同日亡,碧血斓斑照青史。淮山峨峨淮水深,庙门遥对青枫林。行人下马拜秋色,一曲淋铃万古心。
鸿。唐代。徐夤。行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。
秋日小雨后作。宋代。宋庠。晚陌收残雨,高轩冒夕霏。风乾移旧乡,月破隐空围。败叶相将舞,寒云不肯飞。兴无潘掾笔,何术写心微。
小重山。宋代。汪藻。月下潮生红蓼汀。浅霞都敛尽,四山青。柳梢风急堕流萤。随波处,点点乱寒星。别语寄丁宁。如今能间隔,几长亭。夜来秋气入银屏。梧桐雨,还恨不同听。
题画 其一。明代。祝允明。晃玉摇银小扇图,五云楼阁女仙居。行间著个秋香字,知是成都薛校书。
陪陈太守游南山道院。宋代。宋贶。漫陪仙吏访仙乡,仙室倾颓迳路荒。碧草护坛麏有迹,红桃照井水浮香。岩边鹤返曾千岁,梦里丹分近一囊。最怜仙术神如此,何不霞新炼药房。
巫山公署壁有无名氏戏书二韵(施州路一百八盘)。宋代。王周。 南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。
咏弹筝人诗。南北朝。萧统。故筝犹可惜,应度几人边。尘多涩移柱,风燥脆调弦。还作三洲曲,谁念九重泉。
郊庙歌辞·释奠武成王乐章·迎神。清代。佚名。卜畋不从,兆发非熊。乃倾荒政,爰佐一戎。盛烈载垂,命祀惟崇。日练上戊,宿严閟宫。迎奏嘉至,感而遂通。