次山房韵。宋代。何梦桂。易寂无为有感几,几存万物未生时。阴阳理向极中看,天地心从复处知。潮上海门探月窟,日回地户濯咸池。何时骑鹤研朱露,共勘经图叩古羲。
《次山房韵》是宋代诗人何梦桂的作品。这首诗词通过描绘自然界的景象,表达了作者对宇宙和人生的思考和感悟。
诗词的译文如下:
易寂无为有感几,几存万物未生时。
阴阳理向极中看,天地心从复处知。
潮上海门探月窟,日回地户濯咸池。
何时骑鹤研朱露,共勘经图叩古羲。
诗词的意境充满了深邃的哲学思考。首句以"易寂无为有感几"开篇,表达了作者对宇宙万物的创造和变化之谜的思索。作者感叹万物在未生成之前的虚无空灵,蕴含着无限的可能性。
接下来的两句"阴阳理向极中看,天地心从复处知",揭示了作者对宇宙间阴阳和天地之间相互关系的探索。通过观察自然界的变化,作者认为阴阳的平衡和天地的运转都源于宇宙的中心。
接下来的两句"潮上海门探月窟,日回地户濯咸池",通过描绘潮汐与月亮、太阳与地球的关系,展现了作者对自然界的微妙和宏大之感。潮汐的起伏与海门中的月亮呼应,太阳的升起和落下与地球上的咸池相连,作者在这些自然景象中感受到了宇宙的奥秘。
最后两句"何时骑鹤研朱露,共勘经图叩古羲",表达了作者对修炼和追求智慧的向往。作者希望能够乘鹤而行,研究朱砂之露(象征着智慧),与他人共同研究经史图书,向古代先贤羲皇学习。
整首诗词通过对自然景象的描绘和对宇宙和人生的思考,表达了作者对宇宙之谜和智慧追求的渴望,展现了宋代诗人深邃的哲学思辨和对自然界的敬畏之情。
赠崔道士。唐代。杜荀鹤。四海兵戈无静处,人家废业望烽烟。九华道士浑如梦,犹向尊前笑揭天。
白云本是青云侣,今雨依然旧雨人。舆力竞誇新路稳,酒奴还说近方醇。
纷纷且置人间事,皦皦谁全物外身。毕竟浮生几两屐,欲将泰华等游尘。
南村约庵雨中过访喜新街成饮平胃散酒是日谈论间多可慨者别后赋此寄之。明代。顾清。白云本是青云侣,今雨依然旧雨人。舆力竞誇新路稳,酒奴还说近方醇。纷纷且置人间事,皦皦谁全物外身。毕竟浮生几两屐,欲将泰华等游尘。
苗民公馆和壁间韵。明代。祁顺。柳拂晴堤草映川,春光如画满东阡。人家半在荒烟里,山色遥连落日边。蛮獥只今安治化,云林自古隔嚣廛。循行正欲询民瘼,一念清勤不愧天。
和秉彝李君五偈。宋代。释智愚。炉边呵冻得能多,端石无辜日夜磨。却把悼词为雪咏,诗魔难敌胜修罗。
秋日即事八首。宋代。郭印。浅浅溪流绿一湾,朝来拄颊看西山。凭谁与我驱风驭,飞上云烟缥缈间。
早春。宋代。陆游。数声屋角听鸣禽,红糁青梢忽满林。雨过东皋一犁润,冰消南涧半篙深。逢僧竹院闲评药,携鹤山村醉拥琴。青史功名黄合贵,有时应不到如今。
石城夜赋。宋代。陈与义。初月光-满江,断处知急流。沉沉石城夜,漠漠西汉秋。为客寐常晚,临风意难收。三更柁楼底,身世入搔头。