送沈鍊师归武夷。宋代。胡仲弓。仟骨久已蜕，尚遗空石函。白云最深处，猿鹤情相谙。松花饥可飧，渴饮寒泉甘。招邀武夷君，清风资玄谈。
《送沈鍊师归武夷》是宋代胡仲弓创作的一首诗词。这首诗表达了对沈鍊师在离开后的祝福和思念之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
仟骨久已蜕，尚遗空石函。
白云最深处，猿鹤情相谙。
松花饥可飧，渴饮寒泉甘。
招邀武夷君，清风资玄谈。
诗意：
这里描绘了送别沈鍊师归武夷的情景。沈鍊师离开后，他留下的空石函仍然保存着他曾经的遗骨，这些骨骼已经经历了千年的沉淀。白云飘荡在最深处，猿猴和仙鹤已经深深了解了彼此的情感。松花可以充饥，寒泉可以解渴，这些都是武夷山上的自然恩赐。希望武夷山的风景和清风可以成为沈鍊师的灵感来源，滋养他的玄谈，引发深邃的思考。
赏析：
这首诗以简洁的语言勾勒出了离别的情景和对别离者的祝福。诗人通过描写离别之后的场景，呈现出岁月流转的感觉。沈鍊师的骨骼已经蜕变成了千年的化石，但他的精神却仍然存在于这片山水之间。白云飘荡在最深处，象征着诗人和沈鍊师的情感交融。猿猴和仙鹤则代表了这片山林的静谧和祥和。诗人通过描绘武夷山上的自然景观，表达了对沈鍊师的祝福和思念之情。松花和寒泉被赋予了象征意义，它们不仅满足了生命的需求，更代表着一种精神上的滋养和灵感的源泉。诗人希望沈鍊师能够在武夷山的清风中获得启发，继续进行玄谈，追寻更高深的境界。
这首诗通过简练的语言和富有意象的描写，将离别之情与自然景观相结合，展现了诗人对沈鍊师的深情厚意和对他未来道路的祝福。整首诗情感真挚，意境深远，给人以饱含思考和遥远的意象。
胡仲弓，宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣，清源人，胡仲参之弟。生卒年均不详，约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令，老母适至，而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗，著有苇航漫游稿四卷，《四库总目》传于世。...
胡仲弓。胡仲弓，宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣，清源人，胡仲参之弟。生卒年均不详，约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令，老母适至，而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗，著有苇航漫游稿四卷，《四库总目》传于世。
读黄节推卷。宋代。梅尧臣。磊落黄从事，清吟古气多。少年知任侠，欲老解登科。辨起公卿坐，时为慷慨歌。又持珠玉赠，将奈老贫何。
和刘后村梅花百咏。宋代。方蒙仲。乐事赏心谁不有，可人胜士古来难。樽前莫怪同游少，恐被梅花白眼看。
大姚寺。明代。童珮。江国何年刹，村人说大姚。波涛学孤岛，栋宇似南朝。水阔乌巢少，天寒只树凋。客来黄叶里，风色共萧萧。
分栖凤竹。明代。吴与弼。吴氏南轩栖凤竹，雨馀膏沐带花分。明朝冉冉龙潭上，伫见千儿与万孙。
封荆就道以仲夏九日。明代。郭之奇。征车晓夕似行云，野色峰容近远醺。出郭何心初一啸，兴怀随地入孤闻。岂将词赋销长日，正想咨诹答圣君。此际悠悠思不禁，自怜朝野望中分。
感旧四首末章盖思有以自广。宋代。陆游。青城山里屏风叠太华峰头腰带?。跨鹤横空吾欲去，九秋月露看青冥。
嘉禾道中。明代。陆深。画旗摇曳午风多，金鼓声繁水漫波。春色二分看正好，国恩千载报如何。江天路接心逾远，花柳村深气尚和。童冠相随单袷具，康衢时听隔林歌。
新筑台登玩。明代。刘麟。永日登台当一年，不风不雨更忻然。门无俗辙身无病，何必飞升始是仙。
邓正字宅见刘明复所画麓山秋景。宋代。张舜民。洛阳才子见长沙，自识中丹鬓未华。文武才全皆不试，丹青笔妙更谁加。老杉列在堂皇上，小景将归学士家。我有故山常自写，免教魂梦落天涯。
过平望三首。宋代。杨万里。行得三吴遍，清奇最是苏。树围平野合，水隔别村孤。震泽非尘世，松陵是画图。更添一诗老，载雪过重湖。
山峡图。元代。滕斌。萧萧十二峰前路，月落猿啼霜外树。半夜谁家上水船，竹枝歌入瞿塘去。
送淮士陈文席见四川陈制参。宋代。刘克庄。汉家募击匈奴者，此士如何未见收。闻说将军能揖客，安知定远不封侯。羊肠九折谁云险，骏骨千金岂易酬。自古荐扬繇幕府，送君去谒大参谋。
过罗溪，南望抚州泉岭。宋代。杨万里。泉岭诸峰太劣生，与侬争走学侬行。苍官总上山头去，一色前驱娖翠旌。