和咏雪二首。宋代。卫宗武。飞霙应冬候,志喜属诗人。远岫千尖没,寒林一色新。年丰呈上瑞,天巧占先春。比屋银成屋,民贫岂疗贫。
《和咏雪二首》是宋代诗人卫宗武创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
飞霙应冬候,志喜属诗人。
远岫千尖没,寒林一色新。
年丰呈上瑞,天巧占先春。
比屋银成屋,民贫岂疗贫。
诗意:
诗人借着描绘雪的景象,表达了自己的喜悦和志向。雪花纷飞预示着冬天的到来,而这种景象激发了诗人创作的热情。远处的山岭被白雪覆盖,整个寒林都变得一片新鲜洁白。丰收的年景带来了吉祥的象征,天地的巧妙安排让春天提前到来。诗人通过比喻,表达了人们的困苦境况并不会因为富有者的财富而解决,贫穷的人民并不会因为国家的富饶而摆脱困境。
赏析:
这首诗以雪的形象来抒发诗人的情感和思考社会问题。诗人通过描绘飞雪纷飞的景象,表达了自己对于诗歌创作的喜悦和热爱。他将雪花的纷飞与自己的志向相联系,暗示了他对于文学创作的追求和目标。同时,诗人通过描绘雪后的山岭和寒林,表达了自然景观的美丽和宁静,以及新的一年的希望与预兆。
在最后两句中,诗人运用了比喻手法,将屋顶上的积雪比作银子,寓意着富有的家庭,但他强调贫穷的人民并不能从中受益,贫困并不会因为国家的富裕而得到缓解。这一点反映了诗人对社会问题的关注和对贫困人民的同情。
整首诗以简洁明了的语言,通过对雪景的描绘和比喻手法,展现了诗人的情感和对社会现实的思考。诗歌中融合了自然景观和社会问题,使得作品具有深刻的内涵和抒发了诗人的情感态度。
卫宗武约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗丈自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。...
卫宗武。卫宗武约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗丈自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。
累约慎思视。宋代。孔平仲。工巧新诗寄递筒,同声稍稍变他宫。口传知受诸君指,日好何论六甲穷。躬自省愆方久仄,人多助虐更磨砻。石渠旧友年家契,大笑今朝已落空。
病起。明代。饶相。解绶归来馀一纪,明农学圃分相宜。登庸省署浮云过,笑傲林泉白日移。有病始知无病好,老年方羡少年时。忘情谁似陶彭泽,纵浪乾坤每自怡。
挽月湖二首。宋代。危稹。天胡夺我老先生,轩冕丛中玉雪清。英石数拳归艇重,月湖千顷世缘轻。云山买得无馀俸,句法流将不尽名。头白贾生非不遇,所言向已略施行。
天边行。唐代。杜甫。天边老人归未得,日暮东临大江哭。陇右河源不种田,胡骑羌兵入巴蜀。洪涛滔天风拔木,前飞秃鹙后鸿鹄。九度附书向洛阳,十年骨肉无消息。
拟李长吉上之回 其三。清代。顾书城。上之回,坑灰煦。佑斯文,重稽古。昏雾扫,穷奇诛。开虎观,延鸿儒。奎光睒睒太乙降,辉欱炬照臣向。
送魏叔华归杭州得行字。宋代。陆文圭。杜康桥下水如倾,九里罔头路转城。风雨小楼清梦远,山河古道风人行。别怀渐觉伤安古,祖席何曾傲正平。珍重去逢南国友,为言白发老书乐。
眼儿媚。宋代。赵佶。玉京曾忆旧繁华。万里帝王家。琼林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。花城人去今萧索,春梦绕胡沙。家山何处,忍听羌笛,吹彻梅花。
龙洲姚老人献山薯土瓜获受恩赏临归乞诗走笔书三绝句 其一。明代。杨士奇。老际清朝戴圣君,山林幸作太平民。乾坤莫报生成赐,万里金门拜献芹。
长亭怨慢。清代。王时翔。是谁劈、双峰中断。夹束伊流,素涛飞练。直下龙门,鲤鱼腾跃趁风便。雨霏云锁,疑恍惚、阴阳变。石滑马凌兢,望渡口、蜻蛉如箭。莫叹。任长途人困,索把小车停玩。平生快绝,定应数、此游为冠。又那怕、沾透征衫,待临去、回头重看。借秃管余花,分取灵奇一段。
余少时过里肆中,见北杂剧有《四声猿》,意气豪达,与近时书生所演传奇绝异,题曰“天池生”,疑为元人作。后适越,见人家单幅上有署“田水月”者,强心铁骨,与夫一种磊块不平之气,字画之中,宛宛可见。意甚骇之,而不知田水月为何人。
一夕,坐陶编修楼,随意抽架上书,得《阙编》诗一帙。恶楮毛书,烟煤败黑,微有字形。稍就灯间读之,读未数首,不觉惊跃,忽呼石篑:“《阙编》何人作者?今耶?古耶?”石篑曰:“此余乡先辈徐天池先生书也。先生名渭,字文长,嘉、隆间人,前五六年方卒。今卷轴题额上有田水月者,即其人也。”余始悟前后所疑,皆即文长一人。又当诗道荒秽之时,获此奇秘,如魇得醒。两人跃起,灯影下,读复叫,叫复读,僮仆睡者皆惊起。余自是或向人,或作书,皆首称文长先生。有来看余者,即出诗与之读。一时名公巨匠,浸浸知向慕云。
徐文长传。明代。袁宏道。 余少时过里肆中,见北杂剧有《四声猿》,意气豪达,与近时书生所演传奇绝异,题曰“天池生”,疑为元人作。后适越,见人家单幅上有署“田水月”者,强心铁骨,与夫一种磊块不平之气,字画之中,宛宛可见。意甚骇之,而不知田水月为何人。 一夕,坐陶编修楼,随意抽架上书,得《阙编》诗一帙。恶楮毛书,烟煤败黑,微有字形。稍就灯间读之,读未数首,不觉惊跃,忽呼石篑:“《阙编》何人作者?今耶?古耶?”石篑曰:“此余乡先辈徐天池先生书也。先生名渭,字文长,嘉、隆间人,前五六年方卒。今卷轴题额上有田水月者,即其人也。”余始悟前后所疑,皆即文长一人。又当诗道荒秽之时,获此奇秘,如魇得醒。两人跃起,灯影下,读复叫,叫复读,僮仆睡者皆惊起。余自是或向人,或作书,皆首称文长先生。有来看余者,即出诗与之读。一时名公巨匠,浸浸知向慕云。 文长为山阴秀才,大试辄不利,豪荡不羁。总督胡梅林公知之,聘为幕客。文长与胡公约:“若欲客某者,当具宾礼,非时辄得出入。”胡公皆许之。文长乃葛衣乌巾,长揖就坐,纵谈天下事,旁若无人。胡公大喜。是时公督数边兵,威振东南,介胄之士,膝语蛇行,不敢举头;而文长以部下一诸生傲之,信心而行,恣臆谈谑,了无忌惮。会得白鹿,属文长代作表。表上,永陵喜甚。公以是益重之,一切疏记,皆出其手。 文长自负才略,好奇计,谈兵多中。凡公所以饵汪、徐诸虏者,皆密相议然后行。尝饮一酒楼,有数健儿亦饮其下,不肯留钱。文长密以数字驰公,公立命缚健儿至麾下,皆斩之,一军股栗。有沙门负资而秽,酒间偶言于公,公后以他事杖杀之。其信任多此类。 胡公既怜文长之才,哀其数困,时方省试,凡入帘者,公密属曰:“徐子,天下才,若在本房,幸勿脱失。”皆曰:“如命。”一知县以他羁后至,至期方谒公,偶忘属,卷适在其房,遂不偶。 文长既已不得志于有司,遂乃放浪曲糵,恣情山水,走齐、鲁、燕、赵之地,穷览朔漠。其所见山奔海立,沙起云行,风鸣树偃,幽谷大都,人物鱼鸟,一切可惊可愕之状,一一皆达之于诗。其胸中又有一段不可磨灭之气,英雄失路、托足无门之悲,故其为诗,如嗔如笑,如水鸣峡,如种出土,如寡妇之夜哭,羁人之寒起。当其放意,平畴千里;偶尔幽峭,鬼语秋坟。文长眼空千古,独立一时。当时所谓达官贵人、骚士墨客,文长皆叱而奴之,耻不与交,故其名不出于越。悲夫! 一日,饮其乡大夫家。乡大夫指筵上一小物求赋,阴令童仆续纸丈余进,欲以苦之。文长援笔立成,竟满其纸,气韵遒逸,物无遁情,一座大惊。 文长喜作书,笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃出。余不能书,而谬谓文长书决当在王雅宜、文征仲之上。不论书法,而论书神:先生者,诚八法之散圣,字林之侠客也。间以其余,旁溢为花草竹石,皆超逸有致。 卒以疑杀其继室,下狱论死。张阳和力解,乃得出。既出,倔强如初。晚年愤益深,佯狂益甚。显者至门,皆拒不纳。当道官至,求一字不可得。时携钱至酒肆,呼下隶与饮。或自持斧击破其头,血流被面,头骨皆折,揉之有声。或槌其囊,或以利锥锥其两耳,深入寸余,竟不得死。 石篑言:晚岁诗文益奇,无刻本,集藏于家。予所见者,《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时,抱愤而卒。 石公曰:先生数奇不已,遂为狂疾;狂疾不已,遂为囹圄。古今文人,牢骚困苦,未有若先生者也。虽然,胡公间世豪杰,永陵英主,幕中礼数异等,是胡公知有先生矣;表上,人主悦,是人主知有先生矣。独身未贵耳。先生诗文崛起,一扫近代芜秽之习,百世而下,自有定论,胡为不遇哉?梅客生尝寄余书曰:“文长吾老友,病奇于人,人奇于诗,诗奇于字,字奇于文,文奇于画。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇,斯无之而不奇也哉!悲夫!
咏扇画寄诸故人八首 其八 咏菊寄何白坡中舍。明代。顾璘。寂寞三径下,亭亭带晨霜。行人爱嘉色,君子怀清香。
咏史上·丙吉。宋代。陈普。污茵驭吏习边方,阿保宫人畏霍光。丞相马前人蹀血,病牛何足累阴阳。
放水。明代。吴与弼。秋风淅淅月辉辉,又是田头放水时。坐倚老梅怡病眼,偶逢佳兴一题诗。
相和歌辞。从军行三首。唐代。王涯。旌甲从军久,风云识阵难。今朝韩信计,日下斩成安。燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。旄头夜落捷书飞,来奏金门著赐衣。白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。