三界。宋代。苏泂。风日催曛暮,江溪半浊清。春寒归雁急,沙远落鸥惊。有志诗书误,无家去就轻。短篷扃不寐,高枕念平生。
《三界》是苏泂创作的一首诗词,描绘了风日催暮曛的景象和江溪半浊清的景色。诗中还表达了春寒归雁急和沙远落鸥惊的情感。此外,诗人也表达了对有志者因为执迷于诗书而误事的忧虑,以及无家可归者轻松离去的心情。最后两句描述了诗人夜晚无法入眠,躺在高枕上回忆自己平凡的一生。
这首诗词通过自然景物的描绘和对人生境遇的思考,展现出诗人对世俗纷扰的疲惫和对内心世界的追求。风日催曛暮和江溪半浊清的描绘,给人以时光流转的感觉,暗示着诗人对光阴消逝的感慨。春寒归雁急和沙远落鸥惊,以自然界的动物行为抒发了诗人对离散和惊慌的心情。这些景物的描写与诗人内心的矛盾和焦虑相呼应,凸显了他对人生选择和价值取向的思考。
诗中的"有志诗书误,无家去就轻"表达了诗人对有志者沉迷于学问而忽略实际生活的忧虑。有志者虽然胸怀壮志,但可能因为过于专注于书本知识而忽视了实际行动,使自己的才华难以得到实现。而无家可归者则因没有牵挂和束缚,反而可以轻松地离去,这种对比也暗示了人生境遇的不同对个人选择的影响。
最后两句"短篷扃不寐,高枕念平生"表达了诗人夜晚难以入眠的心境。短篷扃不寐意味着诗人在床上辗转反侧,无法入眠。高枕念平生则表明诗人躺在高枕上,回忆着自己平凡而平淡的一生。这两句诗流露出诗人对自己生活的思考和对人生意义的追寻。
总体而言,苏泂的《三界》通过对自然景物的描绘和对人生处境的思考,以及对人生选择和价值取向的探讨,表达了诗人对光阴逝去、人生追求和内心焦虑的情感。这首诗词既展示了自然界的美丽和变幻,又通过景物与情感的交融,唤起读者对生命意义和人生选择的思考。
苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。...
苏泂。苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
冲虚观。清代。陈恭尹。浮生无百年,脆质今二毛。言寻仙人居,焉惮登陟劳。褰衣遵涧曲,辍棹逾平皋。轻风澹馀云,仰见岩岫高。真宫敞峻宇,飞陛临层霄。群峰列垣墉,众壑潨溪桥。石池曜红蕖,乳窦凝金膏。猿鸟分夜鸣,林泉声相遭。缅怀著书人,丹砂乐南交。幽洞俯日月,天路流云璈。虑释神必凝,理得形自超。安知后来者,澹荡非吾曹。
信南山。清代。佚名。信彼南山,维禹甸之。畇畇原隰,曾孙田之。我疆我理,南东其亩。上天同云。雨雪雰雰,益之以霡霂。既优既渥,既沾既足。生我百谷。疆埸翼翼,黍稷彧彧。曾孙之穑,以为酒食。畀我尸宾,寿考万年。中田有庐,疆埸有瓜。是剥是菹,献之皇祖。曾孙寿考,受天之祜。祭以清酒,从以骍牡,享于祖考。执其鸾刀,以启其毛,取其血膋。是烝是享,苾苾芬芬。祀事孔明,先祖是皇。报以介福。万寿无疆。
长安春夜宿开元观。唐代。杨凭。霓裳下晚烟,留客杏花前。遍问人寰事,新从洞府天。长松皆扫月,老鹤不知年。为说蓬瀛路,云涛几处连。
书罗氏屏风四绝 其三。宋代。李之仪。一到山头却下山,终朝只在翠微间。白云本是无心物,何事高低伴往还。
寄都下二三子失举二首。宋代。王令。太学虀盐共苦辛,寒窗笔砚日相亲。梁王台畔一分袂,扬子江头三换春。箧里黄金须买酒,鬓边白发解欺人。穷通得丧谁能定,况是男儿有此身。
山家七首 其四。金朝。周昂。简易军中事,川原入望多。草平铺碧锦,山远出青螺。远愧桃花水,重临杏子河。去年关塞意,萧䬃起悲歌。
过天威径。唐代。高骈。豺狼坑尽却朝天,战马休嘶瘴岭烟。归路嶮巇今坦荡,一条千里直如弦。
即事。元代。黄庚。雀罗门户静,无客扣柴扃。索句髭先白,看书眼尚青。云粘题石壁,月浸汲泉瓶。笑杀利名客,沉酣死不醒。
燕山闻杜鹘口占三首 其一。元代。尹廷高。蜀魄千年西复西,何时风隔别幽栖。中原万里多芳树,却傍五云深处啼。
赋得魏都。唐代。李百药。炎运精华歇,清都宝命开。帝里三方盛,王庭万国来。玄武疏遥磴,金凤上层台。乍进仙童乐,时倾避暑杯。南馆招奇士,西园引上才。还惜刘公干,疲病清漳隈。
次韵喻学士。宋代。韩淲。世味日以陋,莫能商古今。伐异或党同,嘈杂非正音。我生逢百罹,倍觉空苦心。堂堂玉泉家,源委非蹄涔。君尤挺特操,气宇清且深。相逢清河桥,万感成清斟。发挥所兴寄,倾倒所译寻。谁谓南渡久,而闻正始吟。黄华明露高,风回雨垂阴。白发生已多,只合同投簪。
伊川独游。宋代。欧阳修。绿树遶伊川,人行乱石间,寒云依晚日,白鸟向青山。路转香林出,僧归野渡闲。岩阿谁可访,兴尽复空还。
朝天词十首寄上魏博田侍中。唐代。王建。山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。风动白髯旌节下,过时天子御楼看。相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。初从战地来无物,唯奏新添十八州。催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。隔月太常先习乐,金书牌纛彩云中。无人敢夺在先筹,天子门边送与球。遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。御马牵来亲自试,珠球到处玉蹄知。殿头宣赐连催上,未解红缨不敢骑。老作三公经献寿,临时犹自语差池。私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。他时若有边尘动,不待天书自出山。胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。威容难画改频频,眉目分毫恐不真。有诏别图书阁上,先教粉本定风神。重赐弓刀内宴回,看人城外满楼台。君臣不作多时别,收尽边旗当日来。
显灵宫集诸公以城市山林为韵 其四。明代。袁宏道。松棚不阔浓浓阴,池沼不宽滟滟深。宾朋不众尽同心,言语无多足知音。三伏自然消暑气,何用深山嘉树林。