夜坐观书作。宋代。赵蕃。久矣疏黄卷,欣然对短檠。灯寒度窗影,雨骤落檐声。伏枕身虽惫,观书眼尚明。带经真有道,发冢复何情。
《夜坐观书作》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
夜晚独坐,阅读黄色的古籍已有很长时间了,现在我高兴地拿起了一本短小的竹简。灯光昏暗,透过窗户映照出斑驳的影子,雨突然急促地敲打着屋檐。虽然身体疲惫,但我的眼睛仍然清醒,专注地阅读着书本。这些带着经书的竹简真的具有神秘的力量,它们唤起了我对古人的景仰,也引发了我对生死的思考。
这首诗词描绘了作者夜晚独坐观书的情景,表达了他对古籍的喜爱和对读书的热爱。虽然身体疲惫,但他的眼神依然明亮,展现出他对知识的渴望和追求。诗中的灯光、窗影和雨声都增添了一种静谧而幽雅的氛围,让人感受到一种宁静的阅读氛围。
赵蕃通过描述自己夜晚坐着阅读古籍的情景,表达了对古人智慧的敬仰和对知识的追求。他通过观察灯光、窗影和雨声等细节,刻画出了一幅宁静而神秘的画面,使读者沉浸其中,感受到了作者的内心世界。
这首诗词既展现了宋代文人的学识修养和对知识的热爱,也反映了他们面对生死哲理的深思。赵蕃通过诗词表达了自己对古籍的敬仰,呼应了宋代文人对传统文化的继承和发扬的精神。同时,他也通过观察自然景物和个人情感的融入,赋予了诗词以生动的意象和情感共鸣,使读者在阅读中产生共鸣和思考。
赵蕃。赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
送刘道士之山阴阅藏书四首。宋代。章甫。世事云烟变灭,人生鱼鸟飞沈。古锦空多妙句,朱弦谁是知音。
和刘子伦韵奉吴孟勤。宋代。李祁。不是衰翁爱索居,只缘多病故人疏。来依陆氏三间屋,胜得刘公一纸书。同辈谩推年齿大,后生应笑老成迂。知心赖有通家子,早晚相过意迥殊。
雪鬓难重绿。但然、黄庭境界,抱藏龟六。也向无何乡里去,白堕舟边漾渌。算种种、尘缘都足。争那名缰犹系绊,尽辜他、猿鹤双溪曲。时又夏,暑将溽。虚舟飘瓦何烦歜。奈羊肠、千歧万折,近来纯熟。怅望老仙烟水外,惟把江云送目。想裴墅、碧梧金竹。安得结庐相近傍,买闲田、数亩躬耕筑。已梦断,大槐国。
贺新郎·雪鬓难重绿。宋代。吴潜。雪鬓难重绿。但然、黄庭境界,抱藏龟六。也向无何乡里去,白堕舟边漾渌。算种种、尘缘都足。争那名缰犹系绊,尽辜他、猿鹤双溪曲。时又夏,暑将溽。虚舟飘瓦何烦歜。奈羊肠、千歧万折,近来纯熟。怅望老仙烟水外,惟把江云送目。想裴墅、碧梧金竹。安得结庐相近傍,买闲田、数亩躬耕筑。已梦断,大槐国。
咏雪和徐黄门宣之。明代。顾璘。密雪先春落,长风匝夜吹。乱抛和霰急,缓舞下云迟。响散楼头瓦,光摇殿角罳。泽坚龙背冷,树重鹊巢危。梁苑初迎客,周田遂及私。清严天独赋,皎洁物难移。表瑞恒居腊,憎炎不附离。凝华承赏鉴,知止释穷悲。地下齐蝗避,山中越犬奇。颜心几欲化,孔德竟谁缁。入野亲蓑笠,临轩逐履綦。论功霖可并,望景月还宜。肃气收玄律,丰年惬素期。骚人兰俪曲,穆后竹申诗。郢唱今称绝,赓成愧与持。
明日复作一首自解。宋代。陆游。霜寒衣絮薄,日暮爨烟微。冀北马空老,辽东鹤幸归。飘零旧交少,衰疾壮心违。每顾儿童笑,吾贫未解围。
和陶连雨独饮二首。宋代。苏轼。阿堵不解醉,谁欤此颓然。误入无功乡,掉臂嵇阮间。饮中八仙人,与我俱得仙渊明岂知道,醉语忽谈天。偶见此物真,遂超天地先。醉醒可还酒,此觉无所还。清风洗徂暑,连雨催丰年。床头伯雅君,此子可与言。
雪窦纪游八首 其一。元代。黄溍。移舟泊泉口,我行已信宿。天寒洲渚生,峰回川途曲。烟霞兰若高,别墅在林麓。
摸鱼儿(和柳山悟和尚与李同年嘉龙韵)。宋代。刘辰翁。渐无多、诗朋酒伴,东林复几人许。旧时船子西湖柳,词与东风尘土。重记否。那月月下旬,且避何人疏。当朝自负。甚堕髻愁眉,E06DEC64短后,一往似伧父。当年事,伤心说庚开府。人生无百年虑。虎头燕颔人间肉,不是蜜翁翁做。今又古。是楚对凡亡,为是凡亡楚。朝朝暮暮。听画角楼头,呜咽未断,重数五更鼓。
初秋夜凉。金朝。刘仲尹。小虫机杼月西厢,风雨才分半枕凉。白发自疏河汉梦,一瓶秋水玉簪香。
哭临川公。明代。高启。身用已时危,衰残况病欺。竟成黄犬叹,莫逐白鸥期。东阁图书散,西园草露垂。无因奠江上,应负十年知。
三月十六日石湖书事三首 其三。宋代。范成大。湖光明可鉴,山色净如沐。閒心惬旧观,愁眼快奇瞩。依然北窗下,凝尘满书簏。访我乌皮几,拂我青毡褥。荒哉赋远游,幸甚遂初服。老红饯馀春,众绿自幽馥。好风吹晚晴,斜照入疏竹。兀坐胎息匀,不觉清梦熟。
次韵耿天骘大风。宋代。王安石。云埋月缺晖寒灰,飚发齐如巨象豗。纵勇万川冰柱立,纷披千障土囊开。鲁门未怪爰居至,郑圃何妨御寇来。终夜不眠谁与共,坐忘唯有一颜回。
相见欢·深林几处啼鹃。清代。庄棫。深林几处啼鹃,梦如烟。直到梦难寻处倍缠绵。蝶自舞,莺自语,总凄然。明月空庭如水似华年。
悟本禅人求赞。宋代。释宗杲。一千七百痴衲子,围绕这个无明叟。细腻常没一星儿,粗糙却有七八斗。未尝寂寂入禅定,终日波波廊下走,为人巴鼻亦好笑,更不容人谩开口。盲枷瞎棒当慈悲,是与不是劈脊娄。如斯主法作宗师,枉续牟尼子孙后。本禅千万晨学伊,学伊和尔不唧{左口右留}。
入秋无事案头偶有纸笔随意辄书如风扫华不伦不理故曰杂题 其十八。明代。王世贞。百幻葛孝先,犹云拙用身。我但皮肤尽,湛然唯一真。