十一月大雷雨。宋代。赵蕃。疾雷惊万里,冻雨落三更。未暇寻洪范,谁能究五行。短檠无焰续,高枕待天明。钟省成深省,鸡声匪恶声。
《十一月大雷雨》是宋代赵蕃创作的一首诗词。诗中描绘了十一月的大雷雨景象,表达了作者对自然的敬畏和对人生哲理的思考。
诗意:
这首诗词以大自然的雷雨景象为背景,表达了作者对自然力量的震撼和对人生深层次问题的思索。作者在雷雨中感受到雷声的威力,冻雨的寒冷,但他却未能抽身寻找天地间的宏大奥秘。他对于洪范的探寻、对五行的究研都因为生活琐事而无暇顾及。在这样的环境下,他躺在高枕上等待天亮,思考人生的真谛。尽管钟声和鸡鸣伴随着夜晚的变迁,但作者却能从中体悟到更深层次的意义。
赏析:
《十一月大雷雨》通过描绘雷雨的景象,运用寓意深远的词句,表达了作者对大自然的敬畏,并引发了对人生和宇宙的思考。诗中的疾雷和冻雨形容词生动地描绘了雷雨的威力和寒冷,给读者带来了强烈的视觉和感官冲击。
诗中的未暇寻洪范、谁能究五行表达了作者对天地间奥秘的向往,然而现实的琐碎生活却让他无法专心探索。这种对于人生意义的思考在雷雨的背景下显得更加凝重和深刻。
诗的后半部分,作者躺在高枕上等待天明,这种等待与思考形成了鲜明的对比。钟声和鸡鸣象征着夜晚的过去和黎明的到来,作者通过这些寥寥的细节,引发了更加深刻的思考。他认识到时间的流逝和生命的脆弱,同时也意识到人生中真正重要的事情不一定是那些声势浩大的事物。
总的来说,赵蕃的《十一月大雷雨》通过描绘大自然的雷雨景象,表达了作者对宇宙奥秘和人生意义的思考。诗中的意象生动,语言简练,通过对自然景象的描绘,引发了读者对生命和宇宙的思考。这首诗词以简洁而深邃的语言,留下了深刻的印象,让读者在感受大自然的力量的同时,也思考人生的意义。
赵蕃。赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
虞美人。宋代。谢逸。风前玉树王瑲金韵。碧落佳期近。疏云影里鹊桥低。檐外一弯新月、印修眉。星河渐晓铜壶噎。又是经年别。此情莫与玉人知。引起旧家离恨、泪珠垂。
子贤同游岐原。宋代。欧阳澈。投閒结客叩禅扃,拾得林间一种清。倚杖细听黄鸟语,捲帘遥指碧云生。清风麈尾驱尘态,春露瓯心破宿酲。便拟躬耕傅岩下,翻惭没世未留名。
别李谱。唐代。赵嘏。尊前路映暮尘红,池上琴横醉席风。今日别君如别鹤,声容长在楚弦中。
邑萧生为余写小像因求朱中书添竹数竿以示不忘东皋之意。明代。杨士奇。春雨东皋竹万竿,主人白发未休官。常将一片冰霜意,期尔青青共岁寒。
客武林寄马元臣山之英二同年。元代。卢琦。结束琴书上帝畿,谁知人事与心违。半生薄宦真堪笑,六月扁舟独自归。淮甸水深荷叶阔,吴江烟暖稻苗肥。行囊只有诗题富,写向天风寄绣衣。
西贡杂诗 其七。清代。丘逢甲。槟榔红嚼蛎灰腥,粲露瓠犀醉半醒。交趾不逢逢黑齿,大荒重记百虫经。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祗辱 一作:只辱)
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(
杂说四·马说。唐代。韩愈。 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祗辱 一作:只辱) 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(食马者 通:饲) 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
寄贺子忱。宋代。朱翌。昔岁裁诗远送郡,知君未可作闲人。那知半纪重相见,全似当时只话贫。推毂向来谁尽力,弹冠从此不谋身。想当六月苕溪上,万顷荷花一幅巾。
使两浙赠罗隐。唐代。姚合。平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。何当世祖从人望,早以公台命卓侯。
袁和叔父宣义挽词。宋代。史浩。学子抠衣三鳣堂,芝兰郁郁苞芬香。古人用器列彝鼎,前辈遗编充栋梁。事业未容传信史,功名端合付贤良。佳城他日祥光聚,知是几番焚赠黄。
题利州昭化驿。宋代。韩琦。嘉陵源出本朝宗,地险无因直赴东。从此逆流归顺去,恬波遥与峡江通。
次子都兄借杨凝式帖韵。宋代。李洪。前朝惟有杨虚白,心画心声独擅功。身絷南冠怀洛寺,恨无北客话高嵩。