游安乐道院。宋代。李流谦。美璞出丛阜，径寸藏尺水。堂堂大导师，钟灵此其地。荒坑名老君，故老说遗事。仙佛势不敌，北面昔所试。烟云龙蛇窟，风雨鬼神会。珍重住山人，净观惬幽邃。半偈起冥晦，径欲裂冠袂。同行一微囅，落日姑整辔。在家固出家，象服何必异。君看童其颠，已落第二义。
《游安乐道院》是一首宋代的诗词，作者是李流谦。该诗以描绘一处安乐道院的景象为主题，通过细腻的描写和隐喻的运用，表达了对修身养性、追求内心宁静的追求。
诗词以美丽的宝石从草丛中脱颖而出，犹如径寸大小的清泉隐藏在山林之间。道院内庄严肃穆的大导师教授着智慧，钟灵之地。传说中的荒坑老君，在此地讲述着古老的故事。仙佛的力量无法与此地相比，曾在这里试探过北方的神秘力量。
烟云缭绕，龙蛇盘踞，风雨交织，鬼神相会。这里是山中隐居者的珍宝之地，可以清净地观察幽邃的自然景观。诗中以"半偈"形容心中的迷茫和困惑，径路似乎要裂开他的冠帽和衣袖。他与同行者微笑着一起前行，夕阳下整理马缰绳。
诗中提到修行者在家中和出家修行并没有本质的区别，无需刻意穿戴特殊的法衣。作者提到了一个童子，他已经落第二义，意味着他早已超越了世俗的功名利禄。
这首诗词通过自然景物和寓言的手法，表达了诗人对追求内心宁静与修身养性的思考和向往。作者通过描绘道院的景象，表达了对于修行者所追求的境界的向往，并传达了一种超越尘俗、追求内在宁静的情感。
[约公元一一四七午前后在世]字无变，汉州德阳人。生卒年不详，约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎，授成都府灵泉县尉。秩满，调雅州教授。虞允文宣抚全蜀，置之幂下，多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎，通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷，《国史经籍志》传于世。...
李流谦。[约公元一一四七午前后在世]字无变，汉州德阳人。生卒年不详，约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎，授成都府灵泉县尉。秩满，调雅州教授。虞允文宣抚全蜀，置之幂下，多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎，通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷，《国史经籍志》传于世。
杂诗。清代。宝廷。无名何必求，有名何必避。有名与无名，皆我身外事。天地生我身，与众原无二。悠悠流俗中，何劳自矜异。今朝有酒钱，正可谋一醉。醉后欲题诗，迷离不成字。
效龚定庵体两首 其二。近现代。释敬安。念佛三昧世少信，惟有无为子亲證。乐邦消息近云何，为我莲台一问讯。
东风齐著力 水波，得平字。清代。顾太清。燕子来时，回塘向暖，野水烟生。刚胜弱絮，初泛落花轻。漫漫垂杨曲沼，才添了、几点浮萍。鱼苗长，生机浩荡，恰趁新晴。雾縠太轻盈。波细细、参差碧浪纵横。遥天倒影，渺渺动柔清。好是东风消息，吹不定、似皱还平。天涯路，一篙新涨，万里春程。
蝶恋花。清代。顾贞立。和逗晚香愁一线。触景无端，泪湿罗衫遍。闷来欹枕不成眠。梦中还虑愁难遣。人静萧斋门独掩。无限愁思，半刻肠千断。欲出帘栊邀女伴。羞看镜里啼痕面。
江南弄。清代。顾我锜。东吴头，西楚尾，江南遥遥数千里。就中姑苏与广陵，舟车辐辏如流萍。纷华满眼遍城郭，大家小户乐复乐。红楼大道珠翠繁，画槛中流箫鼓作。酒酣肉饱不知倦，佳冶盈盈满芳甸。稗贩犹裁白纻衣，闾娵亦著黄金钏。回头却顾四壁空，小儿索饭啼门东。未知衣食竟谁是，且复强举称豪雄。呜呼！江南之贫贫若洗，朝歌夜舞徒为尔。