送丹霞。宋代。邓肃。白莲结社记前缘,偶到人间共一年。对学三生形已改,相逢一笑性犹全。法缘振地公今佛,逸思磨天我亦仙。明日清风飞短棹,羡师先去得林泉。
《送丹霞》是宋代邓肃的一首诗。这首诗以送别的形式表达了对丹霞的敬佩和祝福。诗中运用了丰富的意象和象征,展现了作者独特的诗意。
诗词的中文译文:
白莲结社记前缘,
偶到人间共一年。
对学三生形已改,
相逢一笑性犹全。
法缘振地公今佛,
逸思磨天我亦仙。
明日清风飞短棹,
羡师先去得林泉。
诗意和赏析:
这首诗描述了与丹霞的相遇与离别。首句"白莲结社记前缘"意味着丹霞作为白莲社的创始人,与作者有着某种特殊的缘分。"偶到人间共一年"表明丹霞只在人间逗留短暂的时间,暗示她的非凡身份和超凡的境界。
"对学三生形已改"表达了作者受丹霞的影响而改变了自己的思想和行为,对学问有了更深刻的理解。"相逢一笑性犹全"传递了丹霞善解人意的微笑,表现了她高尚的品性。
"法缘振地公今佛"揭示了丹霞的修行成果,她的境界已经超越了尘世的束缚,成为了佛陀的传人。"逸思磨天我亦仙"表达了作者对仙境的向往和对自身境界的追求。
最后两句"明日清风飞短棹,羡师先去得林泉"是作者送别丹霞离去的场景。明天,清风将吹动小船,丹霞乘船离开,向着自己渴望的林泉去了,作者对她的修行之路心生羡慕。
整首诗以简洁明快的语言,运用寓意深远的比喻和象征,表达了作者对丹霞的景仰和对仙境的向往,同时也表达了对她的祝愿和送别之情。这首诗以寥寥数语,展示了邓肃对丹霞的赞美和对修行境界的向往,给人以深远的思考空间。
邓肃(1091~1132),字志宏,南剑沙县(今属福建)人。生于宋哲宗元祐六年,卒于宋高宗绍兴二年,年四十二岁。少警敏能文,善谈论。会李纲罢相,上疏争之,干执政怒,罢归居家,绍兴二年(1132年)五月,携母避寇福唐(今福清),五月初九病逝,年仅41岁,归葬于邓墩。肃著有《栟榈集》三十卷,《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载:邓肃,字志宏,父祖谷,长子邓普,字寰宇,次子邓慈。...
邓肃。邓肃(1091~1132),字志宏,南剑沙县(今属福建)人。生于宋哲宗元祐六年,卒于宋高宗绍兴二年,年四十二岁。少警敏能文,善谈论。会李纲罢相,上疏争之,干执政怒,罢归居家,绍兴二年(1132年)五月,携母避寇福唐(今福清),五月初九病逝,年仅41岁,归葬于邓墩。肃著有《栟榈集》三十卷,《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载:邓肃,字志宏,父祖谷,长子邓普,字寰宇,次子邓慈。
挽沈云夫。宋代。孙应时。我昔垂髫日,君来学雪斋。宁知重骨肉,借作老生涯。喜剧相过密,惊呈一病乖。平生此长别,雨泪独伤怀。
仲冬望乍晴风横甚而窗月破梦有成。明代。王世贞。霁月疏窗分外明,狂风无奈海潮声。谁能忍冷孤峰宿,坐看沈波洗太清。
应制赋白象。明代。陈登。圣主临天位,仁恩被八荒。明时呈异质,瑞气感瑶光。贡献辞炎服,梯航入帝乡。色连螭陛莹,清比玉麟祥。汉室誇丹凤,周家诧白狼。方今昭至德,远物自来王。愿效封人祝,华夷永乐康。
偈颂一百四十一首。宋代。释师范。鹤唳于天,鱼跃于渊。涵波泳月兮悠悠,乘云驭风兮翩翩。时哉时哉,不可得而明焉,令人长忆老南泉。
题金坛张氏云泉斋。元代。陈显曾。尔家南山不计年,松下小斋长独眠。闲云栖户堕复起,回溜入溪清可沿。山头抱犊夕阳下,池上种花春雨前。愧我始衰仍远役,束书西问汉江船。
为钟清叔题薛五兰卷。明代。吴梦旸。薛五嫁人苦不早,皆知倡家擅技巧。写生乃是第一技,所见无如此卷好。蕙质兰心有深寄,叶叶茎茎吐幽思。其余点缀亦复佳,剡藤数丈披清气。画兼题咏频致余,余亦每呼薛较书。居然独立脂粉外,芗泽全抛弦索疏。通国名娃出其下,仍嗟举世无知者。眼中钟叔比钟期,此卷只应遗叔也。叔也有情情复起,我题情语情如水。枉教梦到湘江头,湘江水绝兰枯死。
元日武安野望有感。明代。谢榛。短褐冲寒一杖随,孤城雪后漫游时。愁经残猎风何凛,老得新年春却迟。天外紫山晴自出,谷中黄鸟暗相期。今朝柏酒人多醉,伫立斜阳独赋诗。
松江至湖州又一日到四安登陆半日至广德。明代。王缜。才过吴门游上海,又从霅水到横山。三年漫踏青鞋破,不似浮萍一味闲。
菩萨蛮(戏林推)。宋代。刘克庄。小鬟解事高烧烛。群花围绕摴蒲局。道是五陵儿。风骚满肚皮。玉鞭鞭玉马。戏走章台下。笑杀灞桥翁。骑驴风雪中。
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