阅史六首。宋代。陈造。公安枯竹本何知,摽表精忠解不私。应笑神奇甘臭腐,谗锋得意几馀时。
《阅史六首》是宋代诗人陈造创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
阅史六首
公安枯竹本何知,
摽表精忠解不私。
应笑神奇甘臭腐,
谗锋得意几馀时。
中文译文:
读史六首
公安的干枯竹本身无法理解,
忠诚的壮举不能为自私所解。
应该嘲笑那些奇特却腐朽的人,
谗言的利锋能得意几时?
诗意和赏析:
这首诗词通过对历史的思考和对人性的观察,表达了作者对忠诚和谗言的思考。
首先,诗中提到的公安枯竹,象征着历史的文献和史书。竹子是中国文化中的一个重要象征,而公安指的是公正和安定的社会。作者认为,历史本身是无法理解人性和人的行为动机的。历史的描述和记录只是客观的事实,无法完全揭示其中的真实含义。
其次,摽表精忠解不私,表达了作者对忠诚精神的赞扬。摽表指的是举报不义的行为,精忠则是指对国家和正义的忠诚。作者认为,忠诚的行为是无法被私心所解释和剥夺的。这种忠诚的精神应该得到赞美和尊重。
然而,作者又指出了一种反面的现象,即神奇甘臭腐和谗锋得意。神奇甘臭腐指的是那些以神秘或荒唐之词迷惑人们的人,谗锋得意则是指那些以谗言和恶意攻击他人为乐的人。作者嘲笑这些人,认为他们的行为是可笑而虚假的,他们只能在短暂的时间里得到满足和快感。
通过这首诗词,陈造表达了对忠诚精神的赞美和对谗言的讽刺。他呼吁人们要保持真实和正直,不受虚伪和恶意的影响,坚守自己的信念和原则。这首诗词通过简洁而深刻的语言,展现了作者对人性和社会现象的独到见解,具有一定的哲理意味。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。...
陈造。陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
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和孙端叟寺丞农具十五首其十二水车。宋代。梅尧臣。既如车轮转,又若川虹饮。能移霖雨功,自致禾苗稔。上倾成下流,损少以益甚。汉阴抱瓮人,此理未可谂。
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昭庆法坛经几戒,净慈禅院若为参。藕居花发何年盛,虎跑泉分孰处甘。
多少僧存灵隐寺,有无人到紫阳庵。两高峰顶谁常住,拟欲从师一一谈。
往日客钱塘住西湖颇久湖上山水丛林之胜至今犹形梦寐因缙上人来喜而问之二首 其二。明代。王慎中。昭庆法坛经几戒,净慈禅院若为参。藕居花发何年盛,虎跑泉分孰处甘。多少僧存灵隐寺,有无人到紫阳庵。两高峰顶谁常住,拟欲从师一一谈。