二使者游东山酒后寄诗走笔次韵。宋代。张栻。绣衣双节从天下,文字皆称一世豪。桂山发地凛千尺,新诗与之相并高。
诗词:《二使者游东山酒后寄诗走笔次韵》
诗意:
这首诗是宋代张栻创作的一首诗词,描绘了两位使者酒后游玩东山后,心情豪放,借诗赋予文字以高远的意境。诗中通过描写绣衣双节的使者来象征他们的身份地位高贵,以及他们的才华出众。桂山的壮丽景色给他们带来了无尽的灵感,他们的新诗与这壮丽的自然景色相得益彰,相互映衬,彰显出他们的豪情壮志。
赏析:
这首诗通过描绘使者的身份和才华,以及桂山的壮丽景色,展现了作者对自然景色的赞美和对壮志豪情的追求。诗中融入了使者的饮酒和游玩,使诗意更为生动有趣。绣衣双节象征着使者的高贵身份,文字皆称一世豪,表达了使者在文学艺术上的卓越成就。桂山的壮丽景色凛千尺,给人以庄严肃穆之感,同时也展示了大自然的恢弘与壮美。使者的新诗与桂山景色相辉映,相得益彰,展示了他们对美的感知和表达的能力。整首诗情感豪放,意境高远,展示了作者对美好事物的向往和追求。
这首诗通过对使者和桂山景色的描写,以及使者的新诗与景色的相互映衬,表达了作者对美的追求和对豪情壮志的赞美。诗中的意象清新,描绘细腻,语言优美,给人以美的享受和思考的空间。它启发人们思考人与自然的关系,以及对美的感知和表达的重要性。
张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。...
张栻。张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。
仲钦寄民为重斋诗和答 其四。宋代。张孝祥。行边使者几时回,寄我清风欲满怀。已把十诗镌乐石,为公满意落新斋。
姚江舟中。宋代。释文珦。江潮远入河,几度此经过。浦溆渔船聚,泥涂蟹穴多。缠绵吴客恨,哀怨越人歌。一曲头堪白,频闻可奈何。
途中寄赵紫芝。宋代。徐照。筠永州同路,人如异约何。雪风吟不废,山水忆同过。仙去家长在,时平石可磨。梦知归路远,全觉梦君多。
送冯用韫学士归省 其二。明代。余继登。壮年能解绶,拜命即辞荣。盛事归桥梓,私心忆弟兄。传符明主赐,樽酒故人情。别后长安道,应增鸣雁声。
呈张功甫 其二。宋代。许及之。插来杨柳已梳风,乞与渔师泊短篷。岁晚芦林总摇落,隔湖认得老邻翁。
端午日。唐代。殷尧藩。少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
三城侍郎寄示留题延庆寺二韵诗二章顷岁予肄。宋代。陈尧佐。萤窗从此极研覃,坠简疑文访济南。擬卜菟裘邻学所,龙香时爇御书龛。
金鳗井。宋代。卫泾。鳗井由来岁月深,泓澄一镜绝尘侵。要观变化神功妙,会见翻为旱岁霖。
题东湖青山寺古鼎铭长老钟秀阁。元代。丁鹤年。手开楼阁贮群经,面对湖山卫百灵。玉镜夜寒通沆瀣,翠屏秋净倒空青。避烟鹤起檐间树,行雨龙归几上瓶。我亦逃禅云水客,便应萧散共松扃。
上翰林李舍人。唐代。朱庆馀。记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,与作声名彻举场。一自凤池承密旨,今因世路接馀光。云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。
南柯子·池水凝新碧。宋代。吴潜。池水凝新碧,阑花驻老红。有人独立画桥东。手把一枝杨柳、系春风。鹊绊游丝坠,蜂拈落蕊空。秋千庭院小帘栊。多少闲情闲绪、雨声中。
题伴读董时贡所藏山水。明代。管讷。公馆多清暇,林泉惬所探。人家如谷口,风景似江南。断径荒深藓,崩崖老巨楠。鲸波通海去,鸟道与云参。江艇维晨渚,岩扉掩暮岚。雨田收赤黍,霜圃摘黄柑。未筑清风屋,先寻白石庵。醉来休荷锸,老去愿投簪。许我閒身在,从渠俗虑耽。偶然忘世累,聊复谢林惭。