杨君宠示嘉篇次韵奉和

杨君宠示嘉篇次韵奉和朗读

《杨君宠示嘉篇次韵奉和》是苏颂在宋代创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

杨君宠示嘉篇次韵奉和

江湖一别岁经旬,
携手重游上苑春。
华发满头犹未仕,
少年得意果何人。

利名机浅贫奚恤,
道义交深老益亲。
清世怀文终有用,
穷途宁久困无津。

译文:
与杨君宠相别已经过了一年多,
携手重游上苑春天。
花白的头发仍未做官,
少年时的自得成就归于何人。

名利之机浅薄,贫穷又有何妨,
道义之交深厚,老年更加亲近。
纵使在这清明的时代,怀揣文学的理想终将有所用处,
即使在困顿的道路上长期受困,也不会永远没有希望。

诗意与赏析:
这首诗词通过表达作者与杨君宠的重逢,展现了岁月流转中人生的变迁和感慨。诗中首先提到了与杨君宠的一别已过一年多的时间,然后描述了二人再次相聚的场景,选择了春天的上苑作为相见的地点,寓意着新生和希望。

在描绘杨君宠时,苏颂提到杨君宠的华发已经花白,却仍未能在官场上有所成就,反观早年的得意和成就,作者借此表达了对人生经历和成就的思考和疑问。

接下来,苏颂以对比的方式,表达了对名利和道义的不同态度。他认为追逐名利的机会和手段是肤浅和浅薄的,而贫穷却不应成为阻碍追求道义的借口。诗中强调道义之交的深厚和老年之间的亲近,强调了诗人对友情和情感的珍视。

最后,苏颂表达了对文学理想的信念。他认为纵使在这个清明的时代,怀揣文学梦想终将有所用处,即使在困苦的道路上长期受困,也不会永远没有希望。这反映了苏颂对文学的坚持和对希望的追求。

总的来说,《杨君宠示嘉篇次韵奉和》通过对友情、人生和文学理想的反思,表达了苏颂对名利的淡薄态度,对道义和情感的重视,以及对希望的坚持和追求。这首诗词以简洁的语言和深刻的思考展示了苏颂独特的诗人才华和对人生的洞察。

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淡烟池馆,霜飚乍紧,又是年华暮。
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节物谢徂岁渠央,来自江南登君堂。
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八窗面面受新凉,万盖盈盈拥靓妆。
倩得天孙云杼轴,织成骚客锦衣裳。
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沧波旧苑,又入清风券。春阴护、傍家池馆。有药阑几曲,掩袂再来看。

珍丛未谢,梦云已远。吴缣蜀锦,新诗能换,十年事、暗惊雨散。

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边山此嘉树,摇影出云垂。清心有素体,直干无曲枝。

凡耳非所别,君子特见知。不辞去根本,造膝仰光仪。

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一枝寒玉倚横塘,和雪攀来袖亦香。
插向胆瓶笼纸帐,长教梦绕月黄昏。
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孤筇长作水云游,底事而今嗾下休。
一点破幽明历历,十分合体冷湫湫。
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劫外家风兹日辨,渠侬真与我侬俦。
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一官自叹迹如萍,万里扬帆出洞庭。薄暮犹沾神女雨,垂边渐见老人星。

草连湖水愁中碧,烟锁岳峰望里青。庙近黄陵休系缆,冷风清瑟动湘灵。

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只馀三日便清和,尽放春归莫恨他。落尽千花飞尽絮,留春肯住欲如何。

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山岩岩,奠南西。嗟我民,匪神依。伐山木,蓺稷黍。求既多,诉不已,犹我许兮。

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春梦难凭世患多,穷荒知己复谁何。生涯好是安蛇足,门巷真堪设雀罗。

天上几时均雨露,人间无处不风波。楼兰未斩心犹切,试把龙泉为一磨。

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海南自古无人虎,境内于今有虎人。猛虎一驱人害息,周公今日倍精神。

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杭州从事真文儒,乃是丹山九苞之凤雏。春风葳蕤开玉树,明月皎洁涵冰壶。

伊昔跨马游京都,翩翩彩服亲庭趋。太常博士众所敬,仪表自与常人殊。

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佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠。
春水船如天上坐,老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。
云白山青万余里,愁看直北是长安。
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酒醒人世换,碧桃靓、海山春。任青鸟沈沈,紫鳞杳杳,有玉林人。宫袍掉头未爱,爱荷衣、不染市朝尘。仙样蓬莱翰墨,云间鸾凤精神。

笑呼银汉入金鲸。琼苑目由身。羡咳唾成章,香薰花雾,音和韶钧。六丁夜来捧去,便天人、也自欢尖新。那得金笺飞洒,浩歌飞步苍旻。

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雪径偷开浅碧花,永根乱吐小红芽。
生无桃李春风面,名在山林处士家。
政坐国香到朝市,不容霜节老云霞。
江蓠圃蕙非吾耦,付与骚人定等差。
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缓火烘来活水煎,山头卓锡取清泉。
品茶懒检茶经看,舌本无非有味禅。
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