感怀(十四首)。明代。杨基。位卑谏勿直,直谏君心疑。交浅言勿深,深言友谊亏。谔谔众所恶,况复违逆之。岂不利于行,吐蘗而含饴。朝登千仞岗,振我身上衣。丈夫贵自洁,毋论他人非。¤
这是明代杨基的《感怀(十四首)》,下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
《感怀(十四首)》
位卑谏勿直,
直谏君心疑。
交浅言勿深,
深言友谊亏。
谔谔众所恶,
况复违逆之。
岂不利于行,
吐蘗而含饴。
朝登千仞岗,
振我身上衣。
丈夫贵自洁,
毋论他人非。
诗意和赏析:
这首诗通过对位卑者谏言的探讨,传达了作者的观点和感慨。诗中强调了在位卑者与君主之间进行直接谏言时的困境。位卑者在向君主提出直接的忠告时,君主常常会对其产生疑虑。作者提醒位卑者要小心言辞,不要过于深入交往,以免深言直谏导致友谊的破裂。因为直率的言辞往往不受人欢迎,甚至被人所厌恶,更不用说违背君主的意愿了。这种情况下,位卑者如何行事呢?作者认为,尽管情况艰难,但位卑者仍然应该坚持自己的原则和价值观,坚守自己的道义。他使用了"吐蘗而含饴"的比喻,意味着位卑者在行事时应该克制自己,即使在困境中也要保持内心的甘甜。
诗中的最后两句提到了朝登千仞岗和丈夫贵自洁。朝登千仞岗表示作者对困难的直面和勇敢的应对,振我身上衣则表达了作者的坚韧和坚持自己原则的勇气。丈夫贵自洁指出一个人应该重视自身的自律和道德修养,不要过于关注他人对自己的评价。
这首诗以简洁明快的语言传达了作者对位卑者在谏言中所面临的困境的思考,表达了作者对自我坚持和道义的强调。它通过生动的比喻和形象的描写,展现了作者对人性和社会价值观的深刻洞察力,具有一定的启示意义。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。 杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。...
杨基。杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。 杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。
咏兰四首 其四。明代。潘希曾。古人多佩兰,贵有君子德。况为王者香,尼父兴叹息。芳名播终古,俗眼常罕识。高斋风日和,相对余心怿。
叹庭前甘菊花。唐代。杜甫。庭前甘菊移时晚,青蕊重阳不堪摘。明日萧条醉尽醒,残花烂熳开何益。篱边野外多众芳,采撷细琐升中堂。念兹空长大枝叶,结根失所缠风霜。
江神子。宋代。李之仪。今宵莫惜醉颜红。十分中。且从容。须信欢情,回首似旋风。流落天涯头白也,难得是,再相逢。十年南北感征鸿。恨应同。苦重重。休把愁怀,容易便书空。只有琴樽堪寄老,除此外,尽蒿蓬。
送迁客。唐代。栖蟾。谏频甘得罪,一骑入南深。若顺吾皇意,即无臣子心。 织花蛮市布,捣月象州砧。蒙雪知何日,凭楼望北吟。
醉中歌。宋代。陆游。吾少贫贱真臞儒,贪食嗜味老不除。折腰歛版日走趋,归来聊以醉自娱。长缾巨榼罗杯盂,不须渔翁劝三闾。牛尾膏美如凝酥,猫头轮囷欲专车,黄雀万里行头颅,白鹅作鮓天下无,浔阳糖蟹径尺余,吾州之蔊尤嘉蔬,珍盘餖飣百味俱,不但项脔与腹腴。悠然一饱自笑愚,顾为口腹劳形躯。投劾行矣归园庐,莫厌粝饭尝黄葅。
江汉浮浮,武夫滔滔。匪安匪游,淮夷来求。既出我车,既设我旟。匪安匪舒,淮夷来铺。
江汉汤汤,武夫洸洸。经营四方,告成于王。四方既平,王国庶定。时靡有争,王心载宁。
大雅·江汉。清代。佚名。江汉浮浮,武夫滔滔。匪安匪游,淮夷来求。既出我车,既设我旟。匪安匪舒,淮夷来铺。江汉汤汤,武夫洸洸。经营四方,告成于王。四方既平,王国庶定。时靡有争,王心载宁。江汉之浒,王命召虎:式辟四方,彻我疆土。匪疚匪棘,王国来极。于疆于理,至于南海。王命召虎:来旬来宣。文武受命,召公维翰。无曰予小子,召公是似。肇敏戎公,用锡尔祉。釐尔圭瓒,秬鬯一卣。告于文人,锡山土田。于周受命,自召祖命,虎拜稽首:天子万年!虎拜稽首,对扬王休。作召公考:天子万寿!明明天子,令闻不已,矢其文德,洽此四国。
岛居八首 其二。明代。张煌言。岛事几沧桑,何劳更辨亡!人能扶日毂,我且挟云囊。傲骨甘鸥鹭,雄心怯虎狼。诛茅还辟土,海外有封疆。
刘老翁。明代。释函可。河东止一家,夫妇俱老瘦。膝下无儿孙,篱外无鸡狗。我来度木桥,疾走出门候。麦饭杂菜羹,呼佛不离口。
寇莱公庙。宋代。折彦质。莱公英特姿,谭笑安社稷。流离死穷荒,志士气益塞。死谪怜忠愍,生还喜子由。荒祠连旧宅,几见海云秋。
图司寇定斋惠墨。清代。戴梓。愧我衰迟任石田,感君种植惠藏烟。一犁蠹老千山雨,十指牛耕八口天。小啜空肠将日润,狂濡秃顶有谁怜。拳猴未许研磨尽,珍爱应居粉黛先。
题推篷图。明代。顾悫。记得当年访老逋,扁舟载雪过西湖。香浮水面涵清浅,影落篷窗半有无。玉树忽惊春漏泄,冰花相照月模糊。谁将一段真消息,收拾归来作画图。
同伍国开谭元定游西山杂咏二十首 其五。明代。黎遂球。景皇陵殿昼深深,老监龙钟出绿阴。望去也多妃主葬,白云松柏共萧森。
和曹宪金华山韵上李雁湖。宋代。吴泳。浮名镜边尘,骄气炉上雪。胡为认而有,引满犹不发。有怀东方人,书眼高照月。纾徐如行云,去就不尔屑。
初秋即事。宋代。陆游。老来阅恲苦匆匆,又见流年入鬓蓬。山径湿萤黏露草,井床病叶霣秋风。邻翁每共藜羹味,稚子能终汗简功。造物於人元不薄,未须抵掌叹囊空。