竹。宋代。王珪。天地得正气,四时无易心。生来本孤节,高处独千寻。月影龙蛇动,风枝萧籁吟。如何枫与柳,亦拟傍清阴。
《竹》是宋代王珪的作品,这首诗以写竹为主题,表达了竹子的高洁、坚韧和清雅之美。
诗词中的中文译文如下:
天地得正气,
四时无易心。
生来本孤节,
高处独千寻。
月影龙蛇动,
风枝萧籁吟。
如何枫与柳,
亦拟傍清阴。
这首诗词展示了竹子的品质,通过与自然界的对比,揭示了竹子高洁、坚韧的特点。诗中提到"天地得正气,四时无易心",表明竹子天生具备高尚的品质,不受外界环境的影响,始终保持纯正的本性。"生来本孤节,高处独千寻"则点明了竹子独立高傲的姿态,它矗立在高处,独自千寻,象征着不随波逐流,坚守独立的个性。
接下来的两句"月影龙蛇动,风枝萧籁吟"将竹子与月光、风声相连,形象地描述了竹子在风中摇曳的景象。竹子像是在月光的映照下,扭动身姿,宛如游动的龙蛇,发出沙沙的声响,如同在吟唱一首悠扬的曲调。这些描写使人感受到竹子的灵动和声音的轻柔。
最后两句"如何枫与柳,亦拟傍清阴"则将竹子与枫树、柳树相对比,表达了竹子清雅高洁的气质。竹子与这些树木一样,都追求清净宁静的环境,都希望生长在幽静的清阴之中。
整首诗通过对竹子的描写,展现了竹子高洁、坚韧和清雅的品质,以及其独立不群的性格。通过自然景物的对比,诗人表达了对高尚品质的赞美和向往,同时也传递了对自由独立精神的讴歌。这首诗以简洁的语言和生动的意象,将竹子的美妙形象展现得淋漓尽致,给人以美的享受和思考的空间。
王珪(1019年—1085年6月12日),字禹玉,北宋名相、著名文学家。祖籍成都华阳,幼时随叔父迁居舒州(今安徽省潜山县)。仁宗庆历二年(1042年),王珪进士及第,高中榜眼。初通判扬州,召直集贤院。历官知制诰、翰林学士、知开封府等。哲宗即位,封岐国公。旋卒于位,年六十七,赠太师,谥文恭。王珪历仕三朝,典内外制十八年,朝廷大典册,多出其手。自执政至宰相,凡十六年,少所建明,时称“三旨相公”。原有文集百卷,已佚。《四库全书》辑有《华阳集》四十卷。...
王珪。王珪(1019年—1085年6月12日),字禹玉,北宋名相、著名文学家。祖籍成都华阳,幼时随叔父迁居舒州(今安徽省潜山县)。仁宗庆历二年(1042年),王珪进士及第,高中榜眼。初通判扬州,召直集贤院。历官知制诰、翰林学士、知开封府等。哲宗即位,封岐国公。旋卒于位,年六十七,赠太师,谥文恭。王珪历仕三朝,典内外制十八年,朝廷大典册,多出其手。自执政至宰相,凡十六年,少所建明,时称“三旨相公”。原有文集百卷,已佚。《四库全书》辑有《华阳集》四十卷。
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有小白马乘驭多时奉使东行至稠桑驿溘然而毙…题二十韵。唐代。白居易。能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。慢鞚游萧寺,闲驱醉习池。睡来乘作梦,兴发倚成诗。鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。赭白何曾变,玄黄岂得知。嘶风觉声急,踏雪怪行迟。昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。尘灭駸駸迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。
送龙孔目归省。明代。商辂。晓辞天陛出金台,仗剑分携亦壮哉。玉署已看书最绩,江亭暂共对离杯。秋经冀北霜初凛,冬去江南梅正开。扫遍松楸无久恋,都门指日候重来。
满庭芳 赠零口康先生。金朝。马钰。人人学道,个个心急。急要妙玄端的。搜索刀圭铅汞,洞天月日。采访木金间隔,紧搜求、天机秘密。听予劝,这异名异相,且休寻觅。先断气财酒色,把尘心俗念,速当洗涤。万事俱忘,精气自无走失。心清自然明道,万神灵、自通消息。能如此,望蓬莱三岛咫尺。
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勘书。宋代。孙仅。儒家无外事,招客勘青编。笔墨东西置,朱黄次第研。频忧伤点竄,细恐误流传。改易文辞正,增加字数全。目因繁处倦,心向注中专。端坐穷今古,披襟见圣贤。疲劳时举白,游息或谈玄。得兴忘昏旭,题名记岁年。栖毫思确论,废卷恨忘篇。鱼鲁皆刊定,谁人敢间然。
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