次韵送友人过山阴郡时夜别於舟中。宋代。张元干。草草杯盘灿烛光,故人相对水云乡。涛江君去访秦望,丘壑我归为楚狂。活国未逢三折臂,忧时空转九回扬。绝怜明发成南北,梦寐全无夜太长。
《次韵送友人过山阴郡时夜别於舟中》是宋代张元干创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
草草杯盘灿烛光,
故人相对水云乡。
涛江君去访秦望,
丘壑我归为楚狂。
这首诗以离别之情为主题,通过描绘离别时的场景和情感表达了作者对友人的思念之情。
诗中描述了作者与友人在舟中相对而坐,草草摆放着杯盘,灿烛光照亮了周围。这一景象表现了离别前的匆忙氛围,也凸显了离别时的无奈和惋惜。
诗中提到故人去涛江访秦望,而作者则归于楚国。这里涛江和秦望分别代表了远方的旅途和目标,而楚国则是作者的归宿。通过对故人和自己的归属地的描述,表达了离别后的各自去向和生活轨迹的分离。
最后两句“活国未逢三折臂,忧时空转九回扬。绝怜明发成南北,梦寐全无夜太长。”表达了作者对友人远行的担忧和思念之情。诗中的“活国”指的是友人所在的地方,作者表达了对友人在陌生环境中遭遇困难的忧虑之情。而“三折臂”和“九回扬”则是形象的比喻,表达了作者对友人在行程中可能遭遇的艰险和挫折。
最后两句诗意深远,表达了作者对友人的思念之情。作者希望友人能够安全返回,心忧时刻都在转动,如同九曲回旋,而友人明发的归来则会使作者的忧虑烟消云散,如同南北方向的光明。
整首诗以简练的笔触和凝练的语言,表达了作者对友人离别的情感和思念之情。通过对离别时的场景和情感的描绘,诗中营造出一种深沉而忧伤的氛围,令人回味。
张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。...
张元干。张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。
题岘山。宋代。黄载。向来陵谷尚休然,放眼高台万象还。南国一池襄汉水,中原千古邓唐山。斜阳淡淡飞鸿没,芳草萋萋戎马閒。前代英雄亦何许,棹歌日日过沧湾。
山居即事。明代。戴缙。山中尘事少,尽日掩柴扉。草盛鹿麋乐,春深笋蕨肥。玄猿乘月叫,白鸟向人飞。林外时惊犬,山童采药归。
春夏之交风雨弥间耳目所触即事十绝。宋代。汪莘。即日南风清且微,北窗心静见天机。林莺母子声相应,野蝶雌雄性共飞。
题时觉寺在在堂十二首。宋代。舒坦。风吹雨脚细於丝,泠暖浑如寒食时。不待千山消尽雪,小红已到杏花枝。
题林下一人卷三首 其一。明代。边贡。禦寇曾摅报主心,野云孤鹤伴閒吟。时人若欲知名姓,须向凌烟阁上寻。
杂言示子聿。宋代。陆游。福莫大於不材之木,祸莫惨於自跃之金。鹤生於野兮何有於轩?桐爨则已兮岂慕为琴?古今共戒玉自献,卷舒要似云无心。庐室但取蔽风雨,衣食过足岂所钦。我今余年忽八十,归耕幸得安山林。逢人虽叹种种发,入塾尚忆青青衿。吾儿殆可守孤学,相与竭力穷幽深。
赠希武郎中。元代。郭奎。回车发东越,驰彼西大藩。带郡千万里,江介凭中原。所在神武师,人马如云屯。周爰访善道,利赏由至言。报以国士重,将宣明主恩。采葑思下体,况乃蘋与蘩。始会即长别,分远情弥敦。亮君秉高谊,予复何所论。
和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵其十。宋代。梅尧臣。有鸟衔花出,清香不畏风。初从上林发,来过未央中。蔟蔟霜包密,层层玉叶同。谁将作美酒,醉看月生东。
虔州八境图八首(〔原无引,据它本补·〕)。宋代。苏轼。《南康八境图》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上楼观台榭之所见而作是图也。东望七闽,南望五岭,览群山之参差,俯章贡之奔流,云烟出没,草木蕃丽,邑屋相望,鸡犬之声相闻。观此图也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而叹矣。苏子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自观之者异也。且子不见夫日乎,其旦如盘,其中如珠,其夕如破璧,此岂三日也哉。苟知夫境之为八也,则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异,坐作、行立、哀乐、喜怒之变,接于吾目而感于吾心者,有不可胜数者矣,岂特八乎。如知夫八之出乎一也,则夫四海之外,诙诡谲怪,《禹贡》之所书,邹衍之所谈,相如之所赋,虽至千万未有不一者也。后之君子,必将有感于斯焉。乃作诗八章,题之图上。坐看奔湍绕石楼,使君高会百无忧。三犀窃鄙秦太守,八咏聊同沈隐侯。涛头寂寞打城还,章贡台前暮霭寒。倦客登临无限思,孤云落日是长安。白鹊楼前翠作堆,萦云岭路若为开。故人应在千山外,不寄梅花远信来。朱楼深处日微明,皂盖归时酒半醒。薄暮渔樵人去尽,碧溪青蟑绕螺亭。使君那暇日参禅,一望丛林一怅然。成佛莫教灵运后,着鞭従使祖生先。却従尘外望尘中,无限楼台烟雨濛。山水照人迷向背,只寻孤塔认西东。烟云缥缈郁孤台,积翠浮空雨半开。想见之罘观海市,绛宫明灭是蓬莱。回峰乱嶂郁参差,云外高人世得知。谁向空山弄明月,山中木客解吟诗。
雨中作。宋代。陆游。淅淅连江雨,愔愔一室幽。茶甘留齿颊,香润上衣裘。泥滓将雏鸭,林樊唤妇鸠。短章虽漫兴,聊足散吾愁。
春夏之交鸣鸟百族惟布榖声最悲急动人戏作十。宋代。陆游。春风舍人去,陆子叹以惊。欲挽春使回,无奈布榖声。春亦何负汝,旦暮声不停?或谓布榖者,一气感使鸣,春老自当去,微禽彼何情?上天运四时,斗柄亦峥嵘,奈何独私春,欲使久不倾!南风吹众绿,一扫紫与赬,此时岂不佳,乃尔怀不平?勿作儿女态,起视东郊耕。
东湖书院为都宪吴公作次东塘侍御韵。明代。陈洪谟。大云山色绕晴湖,湖边掩映皆楸梧。便从此地构精舍,回首湘山非故吾。胸襟浩荡湖亭小,万卷图书读来少。下探濂洛上勋华,坠绪茫茫寻未了。庙堂事业本优为,寒谷须劳衍律吹。从来学道贵兼善,圣代伊周今复谁。
薛卞二参军邀游五仙观。明代。黎民表。仙人楼殿雪初残,松柏阴森绕玉阑。门外喜迎青竹骑,云中遥聚白莲冠。运筹画省怜多暇,秉烛良宵得二难。宾从何缘留僻地,飞凫先已候长安。