和天衣聪老五首。宋代。王之道。老怀归去几何年,吴越宗风久寂然。闻说近来狮子吼,应将驴脚问生缘。
诗词:《和天衣聪老五首》
中文译文:
老怀归去几何年,
吴越宗风久寂然。
闻说近来狮子吼,
应将驴脚问生缘。
诗意:
这首诗是王之道的《和天衣聪老五首》之一。诗人回忆着他年少时的往事,思考时间的流逝和人事的变迁。他感慨吴越地区的文化风尚已经久远地沉寂下来。然而,他听说近来有人发出狮子般的吼声,这让他意识到生命和命运的联系,他感觉自己应该去追寻驴脚的轨迹,去探寻生命的起源和轨迹。
赏析:
这首诗以简洁而深刻的语言表达了诗人对时间流逝和人事变迁的思考。通过对吴越宗风的寂静和狮子吼的暗示,诗人将个人的生命与历史的变迁相对照,强调了时光的无情和生命的脆弱。驴脚的比喻则凸显了追寻生命轨迹的重要性,诗人暗示着人们应该关注自己的生命起源和本质,以求得更深刻的理解和意义。
整首诗意味深长,通过简练的表述给读者留下了思考的空间。它提醒人们关注自己的生命轨迹,追寻生命的意义,而不仅仅是被时间的流逝所迷失。这首诗既有哲理性的思考,又有对历史和文化的回望,展现了王之道独特的诗歌艺术和思想境界。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。...
王之道。公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
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祭九鼎十二首 其二 奉馔用《丰安》。。宋代。郊庙朝会歌辞。粢盛既丰,牲牢既充。展兹熙事,温温其恭。惟明欣欣,燔炙芬芬。保乎天子,繁祉荐臻。
勉诸子。宋代。李吕。孔子昔当戹,良以桓{魑离换隹}故。韩信伏胯下,将坛起徒步。圣贤昔未遇,未免失常度。固知天地宽,出门多龃龉。贫贱势易陵,动息要衡虑。绨袍恋故人,进食哀漂母。小人不及夕,焉知鸿鹄举。桃花倚春风,零落随夜雨。流萤曳残光,未省羲和驭。君子并松柏,挺干傲寒暑。昭然揭日星,进与众瞻睹。群儿勤修读,文行师邃古。莫学小儿辈,啾啾燕雀语。颜渊犯不校,万世共尊许。孟子善养气,策功不下禹。潢潦无根源,勿用遽歆慕。吾言可书绅,审思宜在汝。
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