水调歌头。宋代。王之道。败屋拥破衲,惊飙漫飕颸。不离当处人见,操慧上蓝游。弹指九州四海,浪说其来云聚,其去等风休。莫作袈裟看,吾道惯聃丘。齐死生,同宠辱,泯春秋。高名厚利,眇若天地一蜉蝣。闲举前人公案,试问把锄空手,何似步骑牛。会得个中语,净土在阎浮。
《水调歌头·败屋拥破衲》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
败屋拥破衲,惊飙漫飕颸。
颓废的房屋破败不堪,破衲的僧袍褴褛不整。狂风呼啸,吹得树叶纷飞。
不离当处人见,操慧上蓝游。
不离当前处的人们都能看见,修行的智慧在心灵中自由游荡。
弹指九州四海,浪说其来云聚,其去等风休。
弹动手指,涵盖了九州四海。浪花述说着它的来临,云彩聚集,离去时等待风的停息。
莫作袈裟看,吾道惯聃丘。
不要只看僧袍外表,我的道路习惯于聆听聃丘(即庄子)的教诲。
齐死生,同宠辱,泯春秋。
在生死面前,宠辱无分,抹平了时光的流转。
高名厚利,眇若天地一蜉蝣。
追求声名和丰厚利益,微不足道,如同天地间的一只蜉蝣。
闲举前人公案,试问把锄空手,何似步骑牛。
漫不经心地举起前人的事例,试问手中空空如也的执着,与步行骑牛的自在相比,又有何异?
会得个中语,净土在阎浮。
领悟其中的道理,净土就在阎浮(佛教中的一个地方)。
这首诗词以简洁的语言表达了作者对世事的淡泊态度和对人生追求的思考。描述了物质的破败和精神的自由,强调了追求内心修行和智慧的重要性,批判了功名利禄的虚幻和短暂。通过对比前人的经历和自己的选择,表达了对心灵自由和内在平静的向往。整首诗词以简练的笔触展示了作者的生活态度和哲理思考,具有一定的禅意和超脱情怀。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。...
王之道。公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
送萧判官赋得黄花戍。唐代。高适。君不见黄花曲里黄,戍日萧萧带寒树。楼上偏临北斗星,门前直至西州路。每到瓜时更卒来,祇对黄花□□□。楼中几度哭明月,笛里何人吹《落梅》?多君莫不推才杰,欲奏平戎赴天阙。辕门杯酒别交亲,去去云霄羽翼新。知君马上貂裘暖,须念黄花久戍人。
和四十五叔庆谦子过省二首。宋代。廖行之。长笑痴儿恋戏衫,拖泥带水漫卑凡。何如一动君王听,不入徒劳簿尉衔。细水循除空虢虢,泰山终古镇岩岩。可怜司马身华宠,晚作谀书拟奏函。
孟津岁晚十首。宋代。宋庠。岁籥行周矣,官斋坐悄然。脩篁全露节,衰柳不停烟。霜苦云收阵,天斜月控弦。寸心如斗柄,常在帝车前。
次韵瀛倅邓慎思见寄。宋代。孔文仲。 官是麟台却佐州,蓬瀛俱称列仙游。忆分晓色趋天阙,想对春风倚郡楼。书付塞鸿应易到,人如陇水正分流。江湖未有归耕处,何日相逢说旅愁。
扪罗信步倚云中,形胜天开石势雄。双塔午钟闻下界,万川澄练映遥空。
餐霞欲醉仍催酒,作赋凭高却御风。好是山灵欣献瑞,望来佳气郁葱葱。
秋日同区象先陈知期梁公量诸子步登二岭绝顶得风字。明代。黄士俊。扪罗信步倚云中,形胜天开石势雄。双塔午钟闻下界,万川澄练映遥空。餐霞欲醉仍催酒,作赋凭高却御风。好是山灵欣献瑞,望来佳气郁葱葱。