闭居五咏其一杜门
闭居五咏其一杜门朗读闭居五咏其一杜门。宋代。苏辙。可怜杜门久，不觉杜门非。床锐日日销，髀肉年年肥。眼暗书罢读，肺病酒亦稀。经年客不至，不冠仍不衣。视听了不昧，色声久已微。终然浑为一，谁言我无归。
《闭居五咏其一杜门》是宋代文学家苏辙创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
可怜杜门久，
不觉杜门非。
床锐日日销，
髀肉年年肥。
眼暗书罢读，
肺病酒亦稀。
经年客不至，
不冠仍不衣。
视听了不昧，
色声久已微。
终然浑为一，
谁言我无归。
诗意：
这首诗词描绘了苏辙长期闭门不出的生活状态。他在这种隐居的状态下，感慨自己的境况和身体状况的变化，同时也表达了对客人稀少和社交生活的思念之情。最后，他将自己融入了这种隐居的状态，视听感官逐渐麻木，色彩和声音也变得微弱。最后一句表达了他对外界言论的不屑和对归家的渴望。
赏析：
1. 诗人通过对自己长期闭门不出的生活状态的描绘，展现了一种戒欲、清修的态度。他将闭门隐居视为一种修身养性的方式，但也体现出他对外界生活的怀念之情。
2. 诗中的床锐日日销和髀肉年年肥，通过对床榻的描述，表达了时间的流逝和生活的单调。床榻的销毁暗示着岁月的蹉跎，而肥胖的髀肉则暗示了长期缺乏锻炼和活动的身体状态。
3. 诗人提到眼睛暗淡、肺病和酒精稀少，抒发了自己长期闭门不出对健康和身体的影响。这些描写透露出一种对外界生活的渴望和对健康的担忧。
4. 诗人抱怨客人稀少，自己不再打扮和穿戴。这表明他对社交生活的思念和对孤独的感受。他的视听感官也逐渐迟钝，色彩和声音变得微弱，这是隐居生活对感官刺激的缺乏所导致的结果。
5. 最后一句表达了诗人对外界言论的不屑和对回家的渴望。他将自己与外界隔绝，将自己的存在完全融入到这种闭门隐居的状态中，不再关心他人的评论和批评，只期望能够回到熟悉的家园。
这首诗词以简洁的语言描绘了诗人的隐居生活状态和内心的感受，充满了对外界生活的思念和对归家的渴望，展现了诗人独特的生活态度和对自我境遇的反思。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。...
苏辙。苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
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象设隆新宇，龙潜想旧居。碧楼披玉额，丹仗导金舆。
代日兴光近，周星掩曜初。空歌清沛筑，梵乐奏胡书。
帝造环三界，天文贲六虚。康哉孝理日，崇德在真如。
奉和幸大荐福寺（幸即中宗旧宅）。唐代。李乂。象设隆新宇，龙潜想旧居。碧楼披玉额，丹仗导金舆。代日兴光近，周星掩曜初。空歌清沛筑，梵乐奏胡书。帝造环三界，天文贲六虚。康哉孝理日，崇德在真如。
度世古玄歌。唐代。无名氏。始青之下月与日，两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜，出彼玉堂入金室，子若得之慎勿失。
落叶和查夏重 其四。清代。陈吁。灼灼春树花，离离秋根叶。萧萧林间风，谡谡枝头荚。纷纷委坑堑，累累堕垣堞。红如园坠英，白拟丛穿蝶。岂不故枝恋，霜重尖风猎。花时还扶持，相赏期阔蹑。
杂曲歌辞·古离别。唐代。赵微明。违别未几日，一日如三秋。犹疑望可见，日日上高楼。惟见分手处，白蘋满芳洲。寸心宁死别，不忍生离愁。
度侄从事行亲迎之礼于傅氏朋旧各赋诗赠别老。宋代。刘学箕。晓露沁桃脸，东风摇柳丝。小雨斂香尘，山川发华滋。今晨天气新，满路春融怡。祖饯宾从欢，喧哗车马驰。问云何为者，吾子有所之。所之道匪遥，求友贵及时。婚姻古则然，制礼今或夸。琴瑟因好合，蘋繁尤谨持。择藕得贤柔，令淑全妇仪。岂但荣已身，实将慰母慈。冰翁君子儒，材术世吏师。听讼鉴烛物，明尤差毫釐。子既获晤承，朝夕广见知。士生三日别，犹以刮目为。此行谅经月，归计春仲期。非吴下阿蒙，行可验措施。心广体自拜，勿溺小智私。门户要人兴，责望夙所蕲。庙见事唯谨，遄迈毋或迟。语直殆逆耳，愿当深致思。