赠致仕王景纯寺丞。宋代。苏辙。灊山隐君七十四,绀瞳绿发初谢事。腹中灵液变丹砂,江上幽居连福地。彭城为我住三日,明月满船同一醉。丹书细字口传诀,顾我沉迷真弃耳。年来四十发苍苍,始欲求方救憔悴。它年若访灊山居,慎勿逃人改名字。
这首诗词是苏辙在宋代所作,名为《赠致仕王景纯寺丞》。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
灊山隐君七十四,
绀瞳绿发初谢事。
腹中灵液变丹砂,
江上幽居连福地。
彭城为我住三日,
明月满船同一醉。
丹书细字口传诀,
顾我沉迷真弃耳。
年来四十发苍苍,
始欲求方救憔悴。
它年若访灊山居,
慎勿逃人改名字。
诗意:
这首诗词是苏辙给仙山隐士王景纯寺丞的赠诗。诗中描绘了王景纯的仙山隐居生活和与苏辙的交情。王景纯已经七十四岁,他的眼睛如蓝宝石般明亮,绿发初露衰老的迹象。他体内的精气化为丹砂,居住在江边的幽静之地,与福地相连。苏辙曾在彭城与他共度三天,一同在满月下饮酒作乐。王景纯将他的仙书和秘传口诀传授给苏辙,使他沉迷其中,真心抛弃了尘世的烦恼。多年来,苏辙四十岁的头发已经苍苍,开始渴望寻求仙山的修炼法门来挽回他的憔悴。他告诫王景纯,如果未来有一天他前来拜访仙山,务必小心,不要被追寻者发现并改变他的名字。
赏析:
这首诗词展示了苏辙对王景纯的敬佩和对仙山隐士生活的向往。王景纯被描绘为一位隐居的仙人,拥有超凡的能力和知识,而苏辙则希望能够得到他的指点和帮助,以摆脱尘世的压力和困扰。
诗中运用了丰富的象征意象,如王景纯眼睛的绀瞳代表着他的精神和智慧,绿发初谢则象征着老去和衰退。腹中灵液变丹砂表示王景纯修炼有成,具备了超凡的能力。江上幽居连福地暗示他的隐居之地与福地相连,享受着祥和的环境。
诗词中还表达了苏辙对仙山修炼之法的向往和对王景纯的感激之情。他将王景纯传授给他的仙书和口诀视为宝贵的礼物,沉迷其中,摒弃了尘世的迷恋。然而,岁月的流逝使得苏辙感到自己的衰老和憔悴,他希望能够寻求仙山的修炼法门,以改变自己的状况。
整首诗词以隐居仙山的景象为背景,通过对王景纯的赞美和仰慕,表达了苏辙对仙人生活和超凡境界的向往。他希望能够得到王景纯的指点和帮助,从而寻求到改变自己困顿状态的方法。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了仙山隐士的形象,同时融入了对友情和人生追求的思考。通过对仙山隐居生活的描述和对王景纯的赞美,诗词传递了对纯粹、高尚生活的向往,并表达了苏辙对修身养性、超越尘世的渴望和追求。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...
苏辙。苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
禾熟三首 其三。宋代。孔平仲。雨足川原还聚晴,天心断送此秋成。谷收颗颗皆坚好,想见新炊照盌明。
和东坡醉翁操韵咏风琴。宋代。楼钥。泠然,轻圆。谁弹,向屋山。何言,清风至阴德之天。悠飏馀响婵娟,方昼眠。迥立八风前,八音相宣知孰贤。有时悲壮,铿若龙泉。有时幽杳,彷佛猿吟鹤怨。忽若巍巍山颠,荡荡几如流川。聊将娱暮年,听之身欲仙。弦索满人间,未有逸韵如此弦。
题著禅师。唐代。杜荀鹤。大道本无幻,常情自有魔。人皆迷著此,师独悟如何。为岳开窗阔,因虫长草多。说空空说得,空得到维摩。
置酒高殿上。南北朝。江总。三清传旨酒。柏梁奉欢宴。霜云动玉叶。冻水疎金箭。羽钥响钟石。流泉灌金殿。盛时不再得。光景驰如电。
彭泽遇成之之京都。元代。吴澄。人世茫茫名利场,青年快意一观光。顾余白发归来晚,羞过渊明五柳庄。
水龙吟。宋代。曾觌。楚天千里无云,露华洗出秋容净。银蟾台榭,玉壶天地,参差桂影。鸳瓦寒生,画檐光射,碧梧金井。听韶华半夜,江梅三弄,风袅袅、良宵永。携手西园宴罢,下瑶台、醉魂初醒。吹箫仙子,骖鸾归路,一襟清兴。鳷鹊楼高,建章门迥,星河耿耿。看沧江潮上,丹枫叶落,浸关山冷。
送胡志高赴汉中兼柬方希直。清代。朱椿。胡子蜀中士,受公知更深。不惮三巴路,欲成仁者心。伊昔韩门士,籍湜蒙赏音。勖哉今胡子,愿无愧郑林。
妻兄张伯高来访横河感旧与拜先君墓下有作次。宋代。孙应时。荜门生计只初年,乔岳终难起一拳。小槛清风黄卷里,扁舟碧水白鸥前。同寻杖屡曾行处,肯谒松揪独泫然。人事无穷今几变,空山落日自孤烟。
林子长见示悼鹤之诗若不能释然者因次韵以广。宋代。虞俦。君家青田姿,见之毛骨寒。方当秋露警,遽迫夏景残。年来纵饮啄,意外失防闲。谁欤不具眼,死之于汝安。竹林有馀荫,荷塘岂不宽。正坐出门误,宁虞行路难。因思出处理,士君子惟艰。方其穷居时,孤进无还丹。山林欲长往,钟鼎夫岂悭。一朝陇书至,倏若登天翰。肉食无远谋,伐檀讥素餐。失身坠戮辱,无乃佞与奸。逐兔牵黄犬,东门那得还。竟死咸阳市,恸哭何辛酸。丹涂布衣愿,恨不蒯与菅。富贵履危机,怅望扶摇抟。世事亦堕甑,天理真循环。向来京口铭,俯仰成悲欢。世无薛公笔,想像付永叹。
和黄伴读雪意。唐代。王翰。彤云水墨写难工,四野苍茫一望中。三麦正欣沾臈雪,千林先与战东风。昏昏淡月惊枝鹊,漠漠飞沙失塞鸿。乘兴有时佳客过,莫教相对酒樽空。
闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其五。元代。吾丘衍。危亭出空山,葛公仙祠古。松声起玄籁,竹林散飞雨。观身嗟云浮,倾觞慕遐举。吾将复朝阳,人事遽如许。
怀玉山旧游寄王彦博徐审知。宋代。赵蕃。何人作亭山半道,颇解发舒山掩藏。几度携筇挽君去,月高人寂尚绳床。
碧桃和五舍弟用陆龟蒙韵 其一。明代。王渐逵。仙姿灵箓远流芳,静入疏帘映草堂。玄圃瑶花应避影,广寒金粟不闻香。罗浮道士星为弁,姑射真人玉作妆。醉后倚栏重待月,不禁清彻欲擎霜。
九日侯砚德病起招寻王氏南园。清代。陆元辅。干戈天地醉乡宽,令节招寻得暂欢。已喜高秋苏肺气,还愁短发落南冠。来宾白雁关河杳,无主黄花霜露寒。却忆先朝王相国,东篱采菊笑颜看。
偕露庭松山诸子寻西山精舍。明代。释今无。卜室非求隐,扪心事正长。世人甘扰扰,吾道亦皇皇。草色连关塞,风声聚太行。行藏多悔吝,翻对汝曹伤。