周祀五帝歌 赤帝云门舞

周祀五帝歌 赤帝云门舞朗读
招摇指午
对南宫。
日月相会
实沉中。
离光布政
动温风。
纯阳之月
乐炎精。
赤雀丹书
飞送迎。
朱弦绛鼓
罄虔诚。
万物含养
各长生。

《周祀五帝歌 赤帝云门舞》是南北朝时期庾信所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

译文:
招摇指午。
对南宫。
日月相会。
实沉中。
离光布政。
动温风。
纯阳之月。
乐炎精。
赤雀丹书。
飞送迎。
朱弦绛鼓。
罄虔诚。
万物含养。
各长生。

诗意:
这首诗词描述了周代祀天之仪式中,赤帝(即太阳神)在云门舞的场景。诗人以丰富的意象和形象描绘了祭祀仪式的盛况,表达了对天地神明的崇敬和敬畏之情。

赏析:
这首诗词以简短的词句勾勒出了周代祭天仪式的场景和氛围。以下是对每个词句的解析:

招摇指午:招摇,指的是祭祀仪式中庄严肃穆的场面。指午,意味着指向南方。整句表达了祭祀仪式的开始。

对南宫:南宫指的是太阳的所在地,表示诗人的目光正对着太阳所在的方向。

日月相会:日月相会,指的是太阳和月亮同时出现在天空中,象征天地间的和谐。

实沉中:实沉,即太阳落下。这句表达了太阳落下的场景。

离光布政:离光,指的是太阳的光芒。布政,意味着太阳的统治和影响力。整句表达了太阳光芒遍布天地,具有统治力。

动温风:温风,指的是温暖的风。动温风表示风在吹拂,增添了祭祀仪式的庄严感。

纯阳之月:纯阳指的是太阳,这里用月来形容太阳,表现了太阳的辉煌和光芒。

乐炎精:乐炎,指的是祭祀时的音乐。精,指的是太阳神的精魄。整句表达了祭祀仪式中音乐和太阳神的神圣崇高。

赤雀丹书:赤雀,指的是红色的鸟,象征太阳。丹书,指的是祭祀仪式中的神文书籍。飞送迎,表示将神文送达给神明。整句表达了祭祀仪式中献上红色神鸟和神文的场景。

朱弦绛鼓:朱弦、绛鼓都是祭祀乐器的名称,表现了祭祀仪式的热闹和喜庆。

罄虔诚:罄,指的是极尽。虔诚,指的是对神明的虔诚和敬畏。整句表达了人们对祭祀仪式的极尽虔诚和敬畏。

万物含养:含养,指的是太阳的光照和滋养。整句表达了太阳对万物的滋养和孕育。

各长生:各,表示每一个。长生,指的是万物的生长和繁衍。整句表达了太阳的光照使得万物都能生长和繁衍。

这首诗词通过描绘周代祭天仪式中太阳神赤帝的舞蹈场景,展现了祭祀的庄严和隆重。诗中运用了丰富的意象和形象,如招摇、离光、纯阳等,通过这些形象描绘,传达了对天地神明的崇敬和敬畏之情。整首诗词以简练的语言,将复杂的祭祀场景生动地展现在读者面前,给人以庄重肃穆的感觉。同时,通过描绘太阳对万物的滋养和孕育,表达了太阳的重要性和至高无上的地位。

这首诗词展示了庾信对神圣仪式的敬畏和对太阳神的崇拜之情,同时也反映了古代文人对天地神明的信仰和对自然力量的敬畏。它不仅是一首表达敬畏之情的诗词作品,同时也是对古代祭祀仪式的描绘和赞美,具有一定的历史和文化价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

庾信

庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。...

庾信朗读
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