周宗庙歌 皇夏。南北朝。庾信。礼殚祼献。乐极休成。长离前掞。宗祀文明。缩酌浮兰。澄罍合鬯。磬折礼容。旋回灵贶。受厘撤俎。饮福移樽。惟光惟烈。文子文孙。
《周宗庙歌 皇夏》是南北朝时期庾信所作的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
礼殚祼献。
乐极休成。
长离前掞。
宗祀文明。
缩酌浮兰。
澄罍合鬯。
磬折礼容。
旋回灵贶。
受厘撤俎。
饮福移樽。
惟光惟烈。
文子文孙。
诗意:
这首诗描绘了周朝的宗庙祭祀场景。诗中表达了对于祭祀仪式的认同和赞美,以及对于祖先文明的敬仰和传承。诗词主题围绕着宗庙祭祀的仪式和礼乐,呈现出一种庄严肃穆的氛围,强调了对于祖先的尊崇和文化的传承。
赏析:
这首诗词通过细腻的描写,展示了周朝宗庙祭祀的盛况和庄重的礼仪。首句“礼殚祼献”表达了祭祀所用的礼品和祭品的丰盈,突出了祭祀仪式的隆重和庄严。接着的“乐极休成”表明音乐乐曲达到高潮后的停顿,以示恭敬和肃静。
诗中出现的“长离前掞”指的是宗庙祭祀中长干离前的礼仪动作。这一描写体现了庄严肃穆的仪式场景,也暗示了对于祖先的敬意和敬仰。
诗中提到的“宗祀文明”表达了对于祖先文化的尊崇和传承,强调周朝文明的根源和基础。接下来的几句描述了祭祀仪式中的一些细节,如“缩酌浮兰”指的是酌酒时手的动作,“澄罍合鬯”则描绘了酒的清澈和醇香。
诗词中的“磬折礼容”表达了击磬的声音和礼仪的整齐。紧接着的“旋回灵贶”描述了礼品的旋转并呈现给祖先的场景,展示了祭祀仪式的神圣和庄重。
接下来的几句诗词中,“受厘撤俎”指的是接受祭品和撤去祭品的仪式动作,“饮福移樽”则描绘了祭祀者饮酒的场景。这些描写强调了祭祀仪式中祭品的意义和祭祀者的敬仰。
最后两句“惟光惟烈,文子文孙”表达了对于祖先的赞颂和敬仰,强调了祖先的光辉和伟大,以及子孙后代对于文化传承的责任和使命。
整首诗词通过细致入微的描写,展示了周朝宗庙祭祀的庄严肃穆,表达了对于祖先文明的敬仰和传承。《周宗庙歌 皇夏》是南北朝时期庾信所作的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
礼殚祼献。
乐极休成。
长离前掞。
宗祀文明。
缩酌浮兰。
澄罍合鬯。
磬折礼容。
旋回灵贶。
受厘撤俎。
饮福移樽。
惟光惟烈。
文子文孙。
诗意:
这首诗描绘了周朝的宗庙祭祀场景。诗中表达了对于祭祀仪式的认同和赞美,以及对于祖先文明的敬仰和传承。诗词主题围绕着宗庙祭祀的仪式和礼乐,呈现出一种庄严肃穆的氛围,强调了对于祖先的尊崇和文化的传承。
赏析:
这首诗词通过细腻的描写,展示了周朝宗庙祭祀的盛况和庄重的礼仪。首句“礼殚祼献”表达了祭祀所用的礼品和祭品的丰盈,突出了祭祀仪式的隆重和庄严。接着的“乐极休成”表明音乐乐曲达到高潮后的停顿,以示恭敬和肃静。
诗中出现的“长离前掞”指的是宗庙祭祀中长干离前的礼仪动作。这一描写体现了庄严肃穆的仪式场景,也暗示了对于祖先的敬意和敬仰。
诗中提到的“宗祀文明”表达了对于祖先文化的尊崇和传承,强调周朝文明的根源和基础。接下来的几句描述了祭祀仪式中的一些细节,如“缩酌浮兰”指的是酌酒时手的动作,“澄罍合鬯”则描绘了酒的清澈和醇香。
诗词中的“磬折礼容”表达了击磬的声音和礼仪的整齐。紧接着的“旋回灵贶”描述了礼品的旋转并呈现给祖先的场景,展示了祭祀仪式的神圣和庄重。
接下来的几句诗词中,“受厘撤俎”指的是接受祭品和撤去祭品的仪式动作,“饮福移樽”则描绘了祭祀者饮酒的场景。这些描写强调了祭祀仪式中祭品的意义和祭祀者的敬仰。
最后两句“惟光惟烈,文子文孙”表达了对于祖先的赞颂和敬仰,强调了祖先的光辉和伟大,以及子孙后代对于文化传承的责任和使命。
整首诗词通过细致入微的描写,展示了周朝宗庙祭祀的庄严肃穆,表达了对于祖先文明的敬仰和传承。
庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。...
庾信。庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。
长沙竹枝歌(十首)。明代。李东阳。湘江女儿愁落晖,湘江江上鹧鸪飞。行人试看君山竹,竹不成斑君始归。
解佩令 赠七七。清代。沈岸登。红牙频拍,锦筵乍启。夜厌厌、灯晕星河碎。记听歌声,曾隔院、催人梦起。蓦相逢、碧纱窗里。遥山横黛,晚云簇髻,剪瞳人、一双秋水。有限深杯,便真个、教侬沉醉。一回醒、一番憔悴。
柴关岭。清代。祝德麟。水怒云愁鸟语欢,柴关立马望中宽。诸峰脚底小于豆,身在半天风雨寒。
烈女吟。明代。徐熥。湘水难同此恨深,幽闺长咏柏舟吟。半生夜雨常悲鹤,六礼春风未委禽。瑟断朱弦因废轸,烛销红泪见灰心。寝门一诀千年怨,魂梦无由识藁砧。
壬子长至。明代。梁有誉。曾侍朱衣献履辰,惊看此日物华新。中原天地犹寒色,南国山川自战尘。鸿雁塞遥恒避腊,柳梅谷暖暗生春。斸苓采药原吾分,一醉江楼笑此身。
井底引银瓶·止淫奔也。唐代。白居易。井底引银瓶,银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别。忆昔在家为女时,人言举动有殊姿。婵娟两鬓秋蝉翼,宛转双蛾远山色。笑随戏伴后园中,此时与君未相识。妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。知君断肠共君语,君指南山松柏树。感君松柏化为心,暗合双鬟逐君去。到君家舍五六年,君家大人频有言。聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉蘋蘩。终知君家不可住,其奈出门无去处。岂无父母在高堂?亦有亲情满故乡。潜来更不通消息,今日悲羞归不得。为君一日恩,误妾百年身。寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人!
减字木兰花九首 其一。清代。李慈铭。柯山西去,第五桥边芳草路。山下人家,长日松风度麦花。鸳鸯渡口,十顷湖光全上柳。画舫斜阳,团扇风前一水香。
春日。宋代。戴复古。淫滞江湖久,蹉跎岁月新。客愁茅店雨,诗思柳桥春。秣马寻归路,骑鲸问故人。山林与朝市,何处着吾身。
别吕守三首。宋代。黄公度。涉猎愧醇儒,南州入幕初。力疲三尺法,尘满一床书。不有刘宽恕,何堪阮籍疏。才微甘冗长,感激辱吹嘘。
次韵程务实见寄。宋代。方岳。客来问奚自,曰予自虞庠。有友猿鹤姿,与子鸿雁行。石崖郁崔嵬,玉洒高颉颃。昔为斗与牛,今为参与商。衔袖尺素书,寄此明月光。吾诗眇何似,鸡群之昂昂。唱予和者谁,一叫孤凤凰。孰云哙待伍,乃与国士双。大书适豪纵,深刻何炜煌。尚余烟雨痕,急埽莓苔墙。所嗟眼中人,未试肘后方。平生湖海气,收拾归短章。故虽百车渠,仅同一毫芒。极知不入时,面有半寸霜。再三约梅花,雪谷深韬藏。少须具笔砚,鼓枻凌寒江。君纫杜若佩,我制芙蓉裳。
曲江夜思。唐代。韩偓。鼓声将绝月斜痕,园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露,苑中青草伴黄昏。林塘阒寂偏宜夜,烟火稀疏便似村。大抵世间幽独景,最关诗思与离魂。
杂挽诗四首 其二。宋代。李之仪。方报先同穴,俄闻改葬期。祇应偕老约,不拟异他时。已矣如何憾,贤哉有剩悲。会看松柏路,赐篆耸丰碑。
送吕行甫司门倅河阳。宋代。苏轼。结交不在久,倾盖如平生。识子今几日,送别亦有情。子生公相家,高义久峥嵘。天才既超诣,世故亦屡更。譬如追风骥,岂免羁与缨。念我山中人,久与麋鹿并。误出挂世网,举动俗所惊。归田虽未果,已觉去就轻。河阳岂云远,出处恐异程。便当従此别,有酒无徒倾。
【双调】驻马听近。元代。郑光祖。秋闺财叶将残,雨霁风高摧木杪;江乡潇洒,数株衰柳罩平桥。露寒波冷翠荷凋,雾浓霜重丹枫老。暮云收,晴虹散,落霞飘。【幺】雨过池塘肥水面,云归岩谷瘦山腰。横空几行塞鸿高,茂林千点昏鸦噪。日衔山,船舣岸,鸟寻巢。【驻马听】闷入孤帏,静掩重门情似烧;文窗寂静,画屏冷落暗魂消。倦闻近砌竹相敲,忍听邻院砧声捣。景无聊,闲阶落叶从风扫。【幺】玉漏迟迟,银汉澄澄凉月高;金炉烟烬,锦衾宽剩越难熬。强啀夜永把灯挑,欲求欢梦和衣倒,眼才交,恼人促织叨叨闹。【尾】一点来不够身躯小,响喉咙针眼里应难到。煎聒的离人,斗来合噪。草虫之中无你般薄劣把人焦。急睡着,急惊觉,紧截定阳台路儿叫。