八音歌。宋代。陈与义。金张与许史,不知寒士名。石交少瑕疵,但有一麯生。丝色随染异,择交士所贵。竹林固皆贤,山王以官累。匏酌可延客,藜羹无是非。土思非不深,无屋未能归。革华虽可侯,不敢践危地。木奴会足饱,宽作十年计。
诗词:《八音歌》
朝代:宋代
作者:陈与义
金张与许史,不知寒士名。
石交少瑕疵,但有一麯生。
丝色随染异,择交士所贵。
竹林固皆贤,山王以官累。
匏酌可延客,藜羹无是非。
土思非不深,无屋未能归。
革华虽可侯,不敢践危地。
木奴会足饱,宽作十年计。
中文译文:
金张与许史,不知寒士名。
石头相互碰撞,只有一种响声。
丝绸的颜色随染料不同而异,选择与之交往的士人要珍贵。
竹林中都是贤人,山王因此而累积了官职。
拿着葫芦酒器可以招待客人,藜羹没有是非之争。
思乡之情虽然深切,但没有房屋无法回归。
虽然能够革除华丽的外表,但不敢践踏危险之地。
木奴会过上饱食的生活,宽容地制定十年的计划。
诗意和赏析:
这首诗是宋代陈与义创作的一首《八音歌》。诗中通过描写不同的场景和事物,抒发了诗人对人生和社会的思考。
诗的开篇以金张和许史作为引子,暗示着普通人的名字并不为人所知,强调了士人名利的虚幻和渺小。接着,诗人以石头相互碰撞的声音作为比喻,表达了在人世间,每个人都有自己独特的存在和发声方式。
诗中提到丝绸的颜色随染料不同而异,暗示了交友选择的重要性。择交士所贵,意味着交往的朋友应该是品德高尚的人,这与竹林固皆贤的观点相呼应。而山王以官累,则表达了在社会中,人们通过累积官职来获得尊重和地位。
接下来的两句描述了待客和饮食之道。匏酌可延客,藜羹无是非,表达了以诚待人和淡泊名利的态度。这里的匏酌和藜羹可以理解为待客之道和节俭的生活方式。
诗的后半部分,诗人表达了对故乡的思念和对安居乐业的向往。土思非不深,无屋未能归,表达了对家乡的思念之情。革华虽可侯,不敢践危地,意味着虽然有能力改变华丽的外表,但不敢踏入危险的境地。木奴会足饱,宽作十年计,表达了对安稳生活和稳定计划的渴望。
整首诗以简洁明了的语言描绘了人生的琐碎和追求,表达了作者对真实和朴实生活的向往,以及对名利和权势的审慎态度。这是一首富有哲理和思考的诗作,《八音歌》是一首宋代陈与义创作的诗词,下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
金张与许史,不知寒士名。
石交少瑕疵,但有一麯生。
丝色随染异,择交士所贵。
竹林固皆贤,山王以官累。
匏酌可延客,藜羹无是非。
土思非不深,无屋未能归。
革华虽可侯,不敢践危地。
木奴会足饱,宽作十年计。
诗意和赏析:
《八音歌》通过描绘不同的场景和事物,表达了作者对人生和社会的思考。
诗的开篇提到金张和许史,暗示普通人的名字并不为人所知,强调了士人名利的虚幻和渺小。接着,诗人以石头相互碰撞的声音作为比喻,表达了在人世间,每个人都有自己独特的存在和发声方式。
诗中提到丝绸的颜色随染料不同而异,暗示了交友选择的重要性。择交士所贵,意味着交往的朋友应该是品德高尚的人,这与竹林固皆贤的观点相呼应。而山王以官累,则表达了在社会中,人们通过累积官职来获得尊重和地位。
接下来的两句描述了待客和饮食之道。匏酌可延客,藜羹无是非,表达了以诚待人和淡泊名利的态度。这里的匏酌和藜羹可以理解为待客之道和节俭的生活方式。
诗的后半部分,诗人表达了对故乡的思念和对安居乐业的向往。土思非不深,无屋未能归,表达了对家乡的思念之情。革华虽可侯,不敢践危地,意味着虽然有能力改变华丽的外表,但不敢踏入危险的境地。木奴会足饱,宽作十年计,表达了对安稳生活和稳定计划的渴望。
整首诗以简洁明了的语言描绘了人生的琐碎和追求,表达了作者对真实和朴实生活的向往,以及对名利和权势的审慎态度。这是一首富有哲理和思考的诗作,通过对不同事物的描写,反映了作者对生活、人性和社会的思索。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。...
陈与义。陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
久不得浙耗。宋代。黄公度。独酌浇愁酒,慵翻信手书。折腰行俗吏,投足且吾庐。岁月莺声老,江湖雁影疏。依栖五侯第,旅食近何如。
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柳枝 其四。明代。祝允明。隋家萧后解伤春,内苑亲栽几树新。出塞归唐春渐老,美人思树树思人。
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和乌先生见寄韵 其一。明代。郑真。贞心澄默与天通,虚白凉生一榻中。共喜西河尊子夏,尽教蜀郡慕扬雄。浮尘要刮金篦膜,皎月长吟玉树风。江水西流千里隔,祇将幽意托冥鸿。
题坡仙求心斋三字。元代。方回。千圣相传止一机,常惺惺法免危微。但于方寸求吾事,莫问坡书是与非。
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送族弟鸣冈少尉之瑞昌。清代。蔡燮昌。马脊山何处,苕峣隔万重。地偏人鲜到,天远雁难逢。春草他年梦,浮云此后踪。弟兄有龙骥,所望亢吾宗。
才过笄年,初绾云鬟,便学歌舞。席上尊前,王孙随分相许。算等闲、酬一笑,便千金慵觑。常只恐、容易蕣华偷换,光阴虚度。
已受君恩顾,好与花为主。万里丹霄,何妨携手同归去。永弃却、烟花伴侣。免教人见妾,朝云暮雨。
迷仙引·才过笄年。宋代。柳永。才过笄年,初绾云鬟,便学歌舞。席上尊前,王孙随分相许。算等闲、酬一笑,便千金慵觑。常只恐、容易蕣华偷换,光阴虚度。 已受君恩顾,好与花为主。万里丹霄,何妨携手同归去。永弃却、烟花伴侣。免教人见妾,朝云暮雨。
斑竹筒簟。唐代。杜牧。血染斑斑成锦纹,昔年遗恨至今存。分明知是湘妃泣,何忍将身卧泪痕。
送卢师邵。明代。杨慎。空谷滞跫步,石山枉佳招。长风自远来,逸翮怀迥霄。期我于浮城,投我以英瑶。我仆巳整驾,我马亦在镳。愁霖泥修途,江广讵通舠。粤子暌昔约,伊人阻今朝。良会虚高言,三游绝孤标。神襟重悒悒,怅望倚逍遥。佳期旷何许,碧云生泬寥。愿附同声翼,因寄相思谣。