五月六日为丛珍之集于南池呈座中诸公。宋代。曾几。今日携壶地,南池信杖行。红蕖争入眼,白鹭最关情。待得跳珠雨,来听打叶声。菰蒲最深处,只欠小舟横。
这首诗词是宋代文学家曾几创作的《五月六日为丛珍之集于南池呈座中诸公》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
五月六日为丛珍之集于南池呈座中诸公
今日携壶地,南池信杖行。
红蕖争入眼,白鹭最关情。
待得跳珠雨,来听打叶声。
菰蒲最深处,只欠小舟横。
译文:
今天我带着酒壶来到南池,走着我熟悉的小路。
红蕖花争相绽放,白鹭最引人注目。
等待着跳跃的雨滴,倾听着落叶的声音。
菰蒲生长的最深处,只缺一艘小船横渡。
诗意:
这首诗表达了作者曾几在五月六日到南池游玩的情景和内心的感受。他带着酒壶漫步在南池的小路上,欣赏着湖中盛开的红蕖花,其中一朵朵红蕖争相绽放,美丽动人。然而,在这美景之中,作者最为关注的是优雅的白鹭,它们成为了他注意的焦点,引发了他的情感共鸣。
作者等待着雨水落下,期待着雨滴跳跃的声音,同时也倾听着树叶被雨打的声音,这些细微的声音给他带来了某种安慰和乐趣。最后,他提到了池塘最深处的菰蒲,暗示了那里是他最向往去探索的地方,只是缺少一艘小船横渡,有一种渴望探索未知的情感。
赏析:
这首诗以南池的景色为背景,通过描绘红蕖花和白鹭,以及雨声和菰蒲,展示了作者对自然景物的细腻观察和感悟。通过对细节的描写,诗人将读者带入了他的游览场景,使读者能够感受到他的情感和体验。
诗中的红蕖花和白鹭成为主要的意象,红蕖花象征着生机和美丽,而白鹭则象征着高雅和纯洁。作者通过对这两个意象的描绘,传达了他对美的追求和对高尚品质的向往。
此外,诗中的雨声和菰蒲也增添了一种静谧和神秘的氛围。雨声给人一种舒缓和宁静的感觉,而菰蒲的描写则暗示了作者对未知世界的渴望和探索的欲望。
整体而言,这首诗以简洁而精练的语言描绘了自然景物,通过细腻的观察和感受,表达了作者对美和追求的情感,同时也传递了对探索未知和追寻更高境界的渴望。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。...
曾几。曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
菩萨蛮。唐代。无名氏。昔年曾伴花前醉。今年空洒花前泪。花有再荣时。人无重见期。故人情义重。不忍营新宠。日月有盈亏。妾心无改移。
南柯子 再用前韵。元代。袁易。绿酒忘年友,黄花入幕宾。狂歌鼓腹混尧民。冷笑世间,名利细如尘。二妙真无敌,千篇转逼人。蛟龙惊避噤无神。争得呼为风雨吐为云。
咏史诗·细柳营。唐代。胡曾。文帝銮舆劳北征,条侯此地整严兵。辕门不峻将军令,今日争知细柳营。
游蔡峰道中三首·碧渚庵前。宋代。陈著。恩袍拜后两周星,今日西行得再经。休问庵中僧在否,满檐松竹旧时青。
送最澄阇梨还日本诗。唐代。陆质。海东国主尊台教,遣僧来听《妙法华》。归来香风满衣裓,讲堂日出映朝霞。
登北庭北楼,呈幕中诸公。唐代。岑参。尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。二庭近西海,六月秋风来。日暮上北楼,杀气凝不开。大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。
京口 其一。清代。顾炎武。异时京口国东门,地接留都左辅尊。囊括苏松储陆海,襟提闽浙壮屏藩。漕穿水道秦隋迹,垒压江干晋宋屯。一上金山览形胜,南方亦是小中原。
寄贺夏桂洲相公新第次前人。明代。顾璘。天上神仙居有府,海中楼观净无尘。檐甍直捧丹霄日,竹树长含碧苑春。梦兆麒麟生蕙阁,文裁鸾凤赞枫宸。攸宁实荷周王宠,近市元非晏子真。
闲居。明代。沈周。颠毛脱尽野僧如,世好都归一懒除。欲博晏眠高著枕,图便老眼大抄书。屋须矮小茅须厚,窗要清虚竹要疏。心与陶翁有相得,时歌吾亦爱吾庐。
题沧浪醉眠图。明代。九皋声公。沄沄此河水,水浑不见底。水浑犹自可,水深将没汝。舟楫无根柢,风波无时休。不如高堂上,饮酒可忘忧。
玉帘泉用伦使君韵。明代。释函是。界破青山色,相看面目真。不因矜碎玉,何事到金轮。莫问东流意,还同此日春。云烟笼不住,迢递出风尘。
和叔才饷酒。宋代。葛立方。百事不挂眼,一尊难暂忘。伻来颁酒圣,客至引杯长。桑落开新瓮,昆仑接旧觞。鹅儿黄液重,象鼻碧筩香。银海俄增量,金罂可配浆。蚁浮甘潋滟,石饮见温良。世事纷忘去,诗情合得尝。醉来庭宇眩,醒后竹阴凉。酿鄙平原县,邻防吏部郎。糟丘诚可老,不用殽将。
次韵崔伯易席上所赋因以赠行二首。宋代。黄庭坚。迎新与送故,渠已不胜勤。民卖腰间剑,公宽柱後文。诸郎投赐沐,高会惜临分。去国虽千里,分忧即近君。
迈陂塘 题薛可庵莲景图。清代。孙荪意。渺临流、翩然一叶,载将凉意如许。湖波十里澄于镜,翠盖亭亭无数。须小住。怕狼藉、红衣鱼浪吹香去。嫣然欲语。正晓雨初收,清风徐拂,棹入最深处。漫容与,何必寻盟鸥鹭。携来弄玉佳侣。冰纱雾縠清无暑,恰称凌波微步。看屡误。试照影、明流人与花同妩。新词待谱。更添写双鬟,横吹短笛,唱彻闹红句。
望夫词二首。唐代。施肩吾。看看北雁又南飞,薄幸征夫久不归。蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。何事经年断书信,愁闻远客说风波。西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。
别鹤曲。元代。胡奎。缟素作衣丹作顶,夜夜月明看舞影。今朝童子起开笼,不闻戛戛回天风。缑山仙人吹凤琯,八极无尘綵云断。何由振羽当我前,借骑一只蓬莱天。
赠李植公行乐图二首 其二。清代。陈恭尹。桥西新水縠文生,洞府神仙境最清。一炷名香烟未散,梧桐深有下棋声。
五祖演禅师真赞。宋代。黄庭坚。问道白云端,蹋著自家底。无心万事禅,一月千江水。路逢摩登伽,石上漫浇水。赤土画簸箕,也有第一义。谁言川藞磋,具相三十二。
冬夜读书。宋代。陆游。退食淡无事,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书。功业虽蹉跌,光阴且破除。更须求半偈,回向此心初。
偈六十九首。宋代。释道宁。荡荡无迂曲,明明透古今。问无别语,答岂异音。一人张帆,一人把柁。铁笛横吹,渔歌唱和。啐啄同时,知音几个。顺水逆流归去来,到岸方谙不恁麽。不恁麽,为君宣,甜如砂蜜,苦似黄连。若不同床卧,焉知被底穿。
次韵戴成叔。宋代。陈著。青山如有期,佳处故当屋。山势西南来,发冈自岷蜀。其下生伟人,自反常自缩。达观万物表,山界归一粟。
挽顺庆使君宝章李十三丈二首 其二。宋代。程公许。金相玉质素心降,每见令人折幔幢。亦有荐扬当使传,若为淹泊只侯邦。款门心讶三医谒,藏壑舟惊半夜扛。搔首薰风丹旐举,些歌凄断不成腔。
寄吴舍人明卿。明代。王世贞。忆尔含香供奉班,书题腊日到江关。沨沨诗句云霄里,落落吾侪天地间。别思孤琴临大泽,生涯双屐满青山。汉宫秋湛仙人掌,沆瀣文园好自攀。
芳树篇求友也。明代。陆深。瞻芳树,渺何许。本在海滨,发育时雨。秋风不可期,流光日夜驰。叹息复叹息,为乐当及时。若有美人江湄,赠我瑶草一束。临流不度徘徊,遥望红颜如玉。人生聚散那有常,白日苦短夜何长。明月可以代秉烛,清风可以荐素觞。丈夫四海皆兄弟,何况对面同肝肠。咄嗟胡为乎东复西,君不见青松女萝自相依。
与孟能静饮联句复和三首。元代。方回。仕宦可止不止酒,乃所愿学陶五柳。春夏秋冬皆有花,四时无日不重九。莫欺左持蟹螯手,莫笑涎流曲车口。醉能题壁又能歌,德行文章总无有。
有感。明代。董纪。晨鸡唱罢暮钟鸣,扰扰匆匆役世情。白石安知无日烂,黄河还见有时清。浮生得失樗蒱局,往事悲欢傀儡棚。让畔终身何损益,从来此地几人耕。
三阁词 其二。明代。杨慎。夜签声断灿朝霞,翡翠三千拥丽华。舞罢前溪明月下,白门杨柳起藏鸦。
和吴冲卿鸦鸣树石屏。宋代。王安石。寒林昏鸦相与还,下有跂石苍孱颜。曾於古图见彷佛,已怪刀笔非人间。君家石屏谁为写,古图所传无似者。鸦飞历乱止且鸣,林叶惨惨风烟生。高斋日午坐中见,意以落日空上行。君诗雄盛付君手,云此非人乃天巧。嗟哉浑沌死,乾坤至,造作万物丑妍巨细各有理。问此谁主何其精,恢奇谲诡多可喜。人於其间乃复雕鑱刻画出智力,欲与造代追相倾。拙者婆烫尚欲奋,工者固已穷夸矜。吾观鬼神独人意异,虽有至巧无所争。所以虢山间,埋没此宝千万岁,不为见者惊。吾又以此知妙伟之入在百世後,造始乃与元气并。画工粉墨非不好,岁久剥烂空留名。能从太古到今日,独此不朽由天成。世人尚奇轻货力,山珍海怪采掇今欲索。此屏後出为君得,胡贾欲价著不识。吾知金帛不足论,当与君诗两相直。
舟行。明代。释今无。浮久身难定,春深木尽平。风吹岩弄笛,云到石簪缨。水际无飞鹤,船舱足乱蝇。谁尤雄杰气,垂老笑沧溟。
和于京兆景瞻金山八诗 其三。明代。倪岳。乘兴思登江上台,天风吹送片帆来。青山十里无多地,白浪千层绝点埃。楼观真从云里出,画图疑是镜中开。何如得谢樊笼去,判取吟身混草莱。
夜行玉笥樵风之间宿龙瑞。宋代。陆游。野店溪桥供晚饷,吟边醉里弄春风。马行缺月黄昏後,钟下乱山空翠中。名宦不辞成寂寂,岁时惟恨去匆匆。颇闻禹穴遗书在,安得高人与细穷?