题六一东坡像。宋代。晁说之。座右铭何有,丹青得若人。东坡禅客衲,六一醉人巾。先後文章伯,安危社稷臣。庙堂思颍日,海峤梦钧辰。□□□□□,□□叹会神。何当均雨露,剑佩画麒麟。
《题六一东坡像》是一首宋代晁说之创作的诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
座右铭何有,丹青得若人。
东坡禅客衲,六一醉人巾。
先後文章伯,安危社稷臣。
庙堂思颍日,海峤梦钧辰。
□□□□□,□□叹会神。
何当均雨露,剑佩画麒麟。
诗意:
这首诗词以题词的形式表达了对东坡文化的赞美和思考。诗人认为座右铭虽然重要,但真正重要的是能够通过绘画表现出人物的神韵。东坡是一个身着禅僧衣袍的文人,他的六一巾帽使他更加醉人动人。他先后在文学上取得了伯仲之位,成为了社稷安危之间的重要臣子。他在宫廷中思念着家乡的颍水,同时也憧憬着远离尘嚣的海岛和梦想中的钧辰之地。诗中有一些文字缺失,但可以看出诗人在思考什么时候能够平均地享受到雨露滋润,同时佩戴剑佩并画出麒麟的形象。
赏析:
这首诗词通过对东坡文化的描绘,展示了晁说之对东坡的景仰和思考。东坡是宋代文学家苏轼的字,他以其卓越的文学才华和政治才能而闻名。诗中的座右铭一词指的是人们常常放在座位旁边的箴言或格言,诗人认为这些座右铭虽然重要,但是通过绘画能够更好地表现出人物的神韵和气质。东坡身着禅僧的衣袍,使他更加具有魅力和韵味。六一巾帽是指东坡常戴的一种帽子,使他更加引人注目。诗人赞美东坡在文学上的成就,将他比作伯仲之间的文学巨擘,同时也认为他在政治上对国家的安危起到了重要的作用。诗中还表达了东坡对家乡的思念和对远方的向往,展示了他既有官场思维又有超脱尘世的情怀。最后,诗人思考了何时能够平均地享受到雨露的滋润,同时佩戴剑佩并画出麒麟的形象,这可能是对人生理想和追求的思考。
总之,这首诗词通过对东坡文化的赞美和思考,展示了晁说之对东坡的景仰和思念之情,同时也表达了对人生理想和追求的思考。
寄题周炼师云台真馆。元代。吴当。亭亭云台山,重阜隐深廓。神宫辟龙虎,秀色今绵邈。真馆依青林,涧水傍虚阁。种竹春雾重,刊松晴雪落。高敞自无为,幽旷各有托。时见白云閒,为雨出城郭。岂知有道者,元化在机握。相从赤松游,不为慕灵药。愧我烦世虑,眷然仰冥漠。考槃能自引,随遇有真乐。园绮如可期,共尔戒归鹤。
三间房。明代。王钧。万仞才过岭,三间又见村。林峦藏板屋,鸡犬散柴门。山势迎人立,溪声战石喧。仆夫嗟况瘁,日暮且停辕。
蝶恋花 和道州周希旦。明代。陆深。长安回首香尘杳。红日迢遥,偏爱无情恼。病鹘高风看去鸟。欲奋云霄无利爪。柳暗溪头荷叶小。淑景方浓,燕子雕梁绕。弹铗计程何日了。萋萋官路王孙草。
寄李干。唐代。姚合。寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。见说与君同一格,数篇到火却休焚。
护国院十咏 其六 蛰龙潭。宋代。韦骧。蛰龙潭上木阴森,百丈垂丝未度深。蟠屈只应如傅说,俟时腾跃作商霖。
厉屏山祠。宋代。董嗣杲。漪岚堂北县楼东,香火新标旧令功。此地岂知钟鼓乐,月明如水藕池空。
送卢秀才游潞府。唐代。贾岛。雨馀滋润在,风不起尘沙。边日寡文思,送君吟月华。过山干相府,临水宿僧家。能赋焉长屈,芳春宴杏花。
云边偶成二首。宋代。刘宰。地旷晚逾静,山空月倍明。银河横灏气,古涧伴吟声。飒飒迎风叶,飞飞湿露萤。岁华行晚矣,为尔一凝情。
半生谙尽江湖味,西风更无肠断。蓼溆衰灯,芦滩短舍,夜市秋声零乱。
横行未遍。叹身世抟沙,蚬螺羞伴。恨满吴波,喷珠尽作水花散。
齐天乐 白石、碧山咏物之作,多取是调,托兴深美,因效其体赋蟹。清代。郑文焯。半生谙尽江湖味,西风更无肠断。蓼溆衰灯,芦滩短舍,夜市秋声零乱。横行未遍。叹身世抟沙,蚬螺羞伴。恨满吴波,喷珠尽作水花散。彭彭甲兵腹满。待谁呼郭索,蛮海秋战。菊訉霜肥,橙香雪老,都付重阳吟盏。新诗好换。忆乡味经年,故溪清浅。月落潮生,一匡愁碧染。
久不雨。明代。陈淳。草庐卧龙目未开。岩溪作霖手未抬。苍生望望亦劳尔,滂霈甘泽从何来。
送范守仲冶二首。宋代。刘克庄。二年田里内,民不识追胥。官府绝无事,使君惟读书。俭于住家日,臞似下车初。太末方凋弊,公行不可徐。
满江红(寿唐夫人)。宋代。刘克庄。八十加三,人尽讶、还童返少。争信道、夜舂晓织,总曾经了。凛凛共姜当日誓,谆谆孟母平生教。到如今、象服拥鱼轩,天之报。如船藕,如瓜枣。斑衣舞,金钟_。望秋宵一点,老人星照。尘世少如娘福寿,上苍知得儿忠孝。待看他、孙子又生孙,添怀抱。